摘要：齊家文化玉璧以其斑斕的玉質，平實無華、多璜組璧的造型，平素簡約的紋飾以及大氣草率的風格組成了齊家文化玉文化體系的重要組成部分。齊家玉壁的這些特征彰顯著齊家文化玉器作為獨特的玉文化體系的魅力。
關鍵詞：齊家文化玉璧；造型；紋飾；風格
隨著考古發(fā)掘工作及研究工作的深入，齊家文化玉器別具特色的玉文化體系逐漸展現(xiàn)在世人面前，成為羌玉文化亞板塊的代表。和同為東越玉文化板塊代表的良渚文化玉器、東夷玉文化板塊代表的紅山文化玉器交相輝映，成為中國玉文化體系不可分割的組成部分。齊家文化玉器的大放光彩，源于它鮮明的特征，本文欲著重說明齊家玉璧的特征。
一.玉質特征
一般來說，新石器時代的遠古先民制作玉器所選用的玉材均是就地取材，而非遠距離搬運，齊家先民卻是例外。齊家文化玉資源大多來自青海格爾木、甘肅榆中玉石山、祁連山等地，極少數(shù)卻是進入遙遠的昆侖山和田、阿爾金山且末、若羌采集的。經檢驗齊家玉壁所用的玉材為透閃石、陽起石（軟玉）以及蛇紋石等。早期齊家文化的一批玉璧材質較差，含有較重的石質材料；而中、晚期齊家文化玉璧玉質較精良，有和田軟玉、蛇紋石玉（酒泉玉、祁連玉）等。玉材的豐富使得齊家玉壁顯出鮮明的特征：玉質斑斕。斑斕的玉質使其玉璧在色澤上也呈現(xiàn)出豐富的色彩，不僅有淺綠色、墨綠色、青綠色、碧綠色也有青白色、乳白色、山黃色、灰色等。不似良渚玉璧普遍具有“白化”現(xiàn)象，色澤以綠為基調，夾雜近乎黑色的斑點。所以齊家玉壁的質地特征是：玉質斑斕、色澤豐富。
二.造型特征
從齊家文化各遺址出土的玉璧來看，以周邊呈正圓形的居多，也有橢圓形、多邊形或不規(guī)則形、圓角方形等，種類豐富。齊家玉壁還呈現(xiàn)出一種造型工藝上的兩極風化：大部分玉壁厚薄不均、璧邊緣多有磨痕、切痕等，極不規(guī)整，對幾何形體的把握要求不嚴；但也有一部分玉璧渾圓規(guī)整、合乎規(guī)矩、厚薄均勻、打磨精細?；誓锬锱_遺址、海藏寺遺址、師趙村遺址出土的玉璧為鮮明的兩極化提供了有力的證據(jù)。造型工藝上的兩極化說明齊家玉壁造型隨意平實，厚薄、規(guī)整、打磨程度皆隨性、量力而為，不苛求奇特嚴謹。所以齊家玉壁以平實、大眾化的造型和良渚玉璧保持了一致。
但齊家玉壁也擁有獨一無二的特色，多件玉璜組成的聯(lián)璧可謂是齊家玉壁在造型上的一大突破。半璧為璜，它是一種弧形或扇形的器物。在齊家文化遺址中一般是三個或四個璜組成一個璧，叫三璜聯(lián)璧或四璜聯(lián)璧。在青海民和縣的喇家遺址出土了一件三璜聯(lián)璧，以深綠色為底夾雜褐色斑點，由三片玉璜對接成為一塊完整的璧。這種多璜組璧的形式在史前玉器中是很獨特的，雖然紅山玉器中也有聯(lián)璧，但和齊家文化的多璜組璧是有區(qū)別的，紅山文化的三聯(lián)璧是呈長條狀的。當然不可否認的是：齊家玉壁在造型上擁有自己特色的同時也保留著紅山、良渚、龍山等文化玉璧的基本形式。
因此齊家玉壁的造型特征就是：平實大眾襲往昔、多璜組璧顯特色。
三.紋飾特征
如果說良渚玉器、紅山玉器的紋飾以夸張的想象力聞名的話，那么齊家玉器必然是以平實無華的寫實手法見長的。齊家玉壁多是平素無紋的，也有一些是以細線平行線陰刻裝飾的，陰刻細線也不乏細如發(fā)絲、流暢靈活的。在光素的玉璧面上多做打洼的起伏處理，形成了溝壟紋；也有一些玉璧采用相向對鋸的方式把玉料鋸剖成片，所以鋸剖相接處往往錯位，形成了階梯。這些都使壁面有了陰陽面，玉色也伴隨著方向、角度以及運轉速度的快慢出現(xiàn)變化，增添了一份靈巧躍動色彩。紅山玉璧也有相似的處理加工，不過它們的更具了一些跌宕雄奇的色彩。
玉璧璧孔周圍往往有旋轉性工具——砣留下來的痕跡，這些痕跡呈斜坡狀，為同心圓弧線和較深的陰弧線。從海藏寺遺址出土的玉器邊角料、半成品、毛坯等，以及其中一塊玉板尚留有清晰的切割痕跡可以推知當時已有磨玉作坊，說明玉石加工已從石器制造業(yè)中分離出來，專業(yè)性的工具砣必定會因運而生，只是它還很原始，從這一角度來說，玉璧上存在砣痕是合理的。當然，也不排除這些痕跡是由硬尖石器留下的?？傊@些痕跡不經意間成就了齊家玉壁紋飾簡約的特征。
因此齊家玉壁的紋飾特征是：平素無紋、簡約靈巧。
四.風格特征
齊家玉壁比東北的紅山玉璧、東南的良渚玉璧晚，一定程度上受到了它們的影響，但齊家玉壁的難得之處在于：沿襲了某些要素，卻也發(fā)展成了別具一格的體系，以更加大氣、成熟的姿態(tài)與它們鼎足而立。
造型工藝方面，齊家玉壁積極融合了良渚玉璧的基本形式，同時還發(fā)展出獨具特色的多璜聯(lián)璧的造型藝術，使齊家玉壁更趨成熟。齊家玉壁器形一般都較大，顯得典雅而大氣?！昂＜{百川、有容乃大”，齊家玉壁在融合了其它諸文化玉璧的要素的同時又發(fā)展出了自己的特色，以海納百川的氣勢彰顯著自己的大氣，這種大氣來源于自身極為鮮明的地方風格的形成；紋飾特色方面：齊家玉器不尚裝飾，紋飾粗糙隨意、打磨也較粗糙，很多玉璧上的所謂“紋飾”也不過就是無意間的“雕琢”，正因為如此，使其紋飾不似良渚紋飾那般注重細膩、精細，也不似紅山紋飾那般追求跌宕、雄奇，反而在粗糙中帶了份隨性的躍動，具有了草率的率性氣息。玉質特點方面：大氣的囊括了諸多的玉材。
綜上所述，齊家玉壁的大氣草率不同于紅山玉璧的粗狂雄奇，更不同于良渚玉璧的精細雋秀，它更多的是在挖掘原始治玉工藝稚氣氣韻當中的靈動、自由，而紅山玉璧專注于稚氣氣韻當中的跌宕，良渚玉璧則是在尋找稚氣氣韻當中的精致。因此，它們風格各異。
參考文獻：
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[3]彭燕凝，淺談齊家文化玉器的藝術特征[J]，美術之友，2008（3）
作者簡介：華小燕（1988.3～），女，甘肅臨夏，蘭州大學歷史文化學院，在讀碩士研究生，研究方向：美術考古。
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