紫禁城
北京是一座具有三千多年歷史的文化名城，北京的建城史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期的薊城。而成為都城則始于遼朝的南京，此后的金中都、元大都、明清北京城都矗立在這片土地上。
明代的北京城始建于永樂年間，由外至內分別為外城、內城、皇城和宮城。清朝入主中原后繼續(xù)沿用明朝的都城，稱為京師。
清代劇里面經常提到的京城九門提督中的“九門”指的是內城九門，即：正陽門、崇文門、朝陽門、東直門、安定門、德勝門、西直門、阜成門、宣武門。
城門的命名洪武初年，明太祖朱元璋改大都路為北平府，把北面的城墻往南縮了五里。隨后取消東西兩邊最北面的兩個城門：光熙門和肅清門，其他九門仍保留不變。緊接著把北面的健德門改為德勝門，把安貞門改為安定門。
元大都
明朝自洪武元年（1368)至正統(tǒng)四年（1439)的71年中，一直沿用元大都城門名稱的還有：麗正門、文明門、順承門、齊化門、平則門。
正統(tǒng)元年至四年（1436-1439)全面修建了內城九門的城樓，完工后，遂改元大都的麗正門為正陽門；文明門為崇文門；順承門為宣武門；齊化門為朝陽門；平則門為阜成門。
明正統(tǒng)年間為何要更改城門名稱？
這與當時歷史背景有關，具有特殊意義。
明英宗朱祁鎮(zhèn)八歲登基，年號為正統(tǒng)。英宗即位之時，恰值仁宣之治，“吏稱其職，政得其平，綱紀修明，倉庚充羨，罔閻樂業(yè)，歲不能歲”。
朝廷不僅有豐富財力修建京師九門，同時也要表明少年天子有超人能力調動軍夫數萬人同時修建京師九門，因此將城門名稱改易，不能不說寓有政治意義。
古人認為：“日者眾陽之宗，人君之象。”因以正陽指帝王，故正陽門即帝王所居京城之門，至高無上，不可侵犯。
左崇文，右宣武則表示國家必須文治武安；而朝陽之“朝”，有專指臣見君之意，朝陽則有群臣朝拜天子之義，言外之意，即皇帝雖幼，但也不能君臣顛倒，可見其威嚴寓于其中。
“阜成”，此語源于“六卿分職，各率其屬，以倡九牧，阜成兆民”。之典，意指朝廷各官員以身作則，帶動億萬軍民均備良好道德，其諄諄教誨又寓于其中。
明清北京城
明朝對城門的命名非常重視，每一座城門都蘊涵著重大的政治意義。雖然人們常說的北京“內九城”如今大多無存，但回憶九門的歷史掌故，別有一番情趣，尤其是明清時期各城門的特點和作用。
正陽門
正陽門
正陽門即北京的前門，“正陽”用在皇帝身上，見于《史記·司馬相如傳·封禪書》“正陽顯見”，舊注解釋這是帝王面向南方正坐而受朝拜。
正陽門元稱麗正門，京人俗稱“前門”，與地安門(俗稱后門)南北呼應。
翁城中關帝廟為九門之首，故人稱“正陽關帝”。
因皇帝龍攆出入此門，正陽門又稱“國門”，走“龍車”。正陽門位于內城南垣的正中，是皇帝專用的。
一般情況下皇上每年兩次出正陽門，一次是冬至到天壇祭天，另一次是驚墊到先農壇去耕地。這兩次出行，都是要走正陽門。
最近一次皇上走正陽門，要追溯到清末光緒皇帝和慈禧太后“西狩”回鸞。
慈禧太后“西狩”回鸞
1900年8月14日八國聯(lián)軍攻占北京城，當晚傳聞要攻入紫禁城東華門，嚇得慈禧太后徹夜難眠，第二天一早就換上粗布舊衣，以狩獵為名挾持光緒皇帝、隆?；屎蟮韧豕蟪紓}皇逃離京城，一路逃到西安。
慈禧太后逃到西安后，命李鴻章和奕匡等人與列強談判，1901年9月7日清廷與列強簽了《辛丑條約》，賠款四億五千萬兩白銀。
1901年10月6日《辛丑條約》簽訂一個月后，慈禧太后和光緒皇帝從西安乘坐火車出發(fā)，花了整整三個月，于1902年1月8日抵達北京。
慈禧、光緒回鑾隊伍經過大清門
火車抵達京郊馬家堡車站，從馬家堡火車站下車后，慈禧太后和光緒皇帝乘轎，從永定門入城，迎接場面十分宏偉熱烈，然后經正陽門、大清門、天安門、午門，最后回到紫禁城。
這也許是清朝皇室最后的輝煌，1908年慈禧太后和光緒皇帝相繼離世，1911年武昌起義爆發(fā)，1912年2月12日，末代皇帝溥儀頒布了退位詔書，清朝的統(tǒng)治從此結束，正陽門從此退出歷史的舞臺。
崇文門
崇文門
“崇文”是崇敬文事，因為文的作用是“導德齊禮”。左崇文，右宣武則表示國家必須文治武安。
崇文門：元稱文明門，俗稱“哈德門”、“海貸門”，此門主要走酒車。
崇文門稅關之苛也使外埠客商望門生畏。城外是酒道，當年的美酒佳釀大多是從河北深州等地運來，進北京自然要走南路。運酒的車先進了外城的左安門，再到崇文門上稅。
以前的崇文門外，東北方向有一只鐵龜，造型很是古樸，據說這一段兒護城河的橋下有一個海眼，于是人們就用一只烏龜來鎮(zhèn)住海眼，保護北京城的平安。
宣武門宣武門
“宣武”是宣揚武德，北京的城門既有崇文，又有宣武，表示既重文事文德，又要有武備武功。
官武門：元稱順承門，宣武門外為菜市口刑場，囚車從此門經常出入，人稱“死門”，走囚車。甕城上的午炮每日一響，聲震京華，京人以此對時，人稱：“宣武午炮”。
因為刑場設在宣武門外的菜市口，犯人經刑部審核確定，從宜武門出去，在菜市口問斬，宣武門的城門洞頂上刻著三個大字：“后悔遲”。
這里很早以前就是有名的殺人的地方了，菜市口沒有什么固定的地方作刑場，一般都是在菜市口路北的商戶或者藥店門口，設下監(jiān)斬官的坐案。
菜市口是北京的鬧市，從南方各省來的人，過盧溝橋，進廣安門，再進入北京內城大都要經過這里。
顧命大臣肅順魂斷腰斬菜市口
1861年，咸豐皇帝病逝熱河，傳諭:“皇長子御名現立為皇太子，著派載垣、端華、景壽、肅順、穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛盡心輔弼，贊襄一切政務，此后朝中政務盡歸肅順。兩宮太后、皇帝與顧命大臣之間沖突日日加深。
與此同時，宗族中比較最近的恭親王奕?與咸豐朝顧命大臣僧格林沁和軍機大臣文祥等人被排斥在最高權力之外，亦極為不滿。于是慈禧與奕?等人聯(lián)合發(fā)動政變，逮捕了載垣、端華、肅順等人，史稱“辛酉政變。
恭親王奕?
最終朝廷下旨，派肅親王華豐和刑部尚書綿森兩個滿族大員到宗人府向載垣、端華宣布諭旨，令其以絹自溢。又派睿親王仁壽和刑部右侍郎載齡在菜市口監(jiān)斬肅順。
據當時記載，圍觀法場的人如山似海。當肅順囚車穿越人群時，不知誰大呼一聲：“肅順也有今日乎?”頓時，人們躁動起來，頃刻間，肅順的白胖面孔就被紛紛擲去的磚瓦泥塊打得模糊不可辨認。
朝陽門朝陽門
“朝陽”即“向著太陽”?！俺?，有專指臣見君之意，朝陽則有群臣朝拜皇帝之義。
朝陽門：元稱齊化門，走糧車。門內九倉之糧皆從此門運至，故岔城門洞內刻有谷穗一束，逢京都填倉之節(jié)日，往來糧車絡繹不絕?！俺柟人搿睘槟霞Z北運的第一位喜迎神。
南方出產的糧食往北京調運，必須走通惠河，通過水路運到北京東邊的通州。糧食到了通州以后，再裝車進城，走的就是朝陽門。所以，朝陽門的城門洞頂上，刻著一束谷穗。
糧食進了朝陽門，就存放在附近的糧倉之中?，F在朝陽門內的地名還有“祿米倉”、“海運倉”、“新太倉”等，那都是當年存放糧食的倉庫。
阜成門阜成門
“阜成”，此語出自《尚書·周官》：“六卿分職，各率其屬，以倡九牧，阜成兆民”。阜成兆民，意為大力地管理好億萬百姓。
阜成門：元為平則門，與朝陽門東西兩方遙遙相對，走煤車。京西門頭溝，齋堂的煤車多出入此門，故甕城門洞內由煤伐客商募捐刻梅花一束記之。
“梅”與“煤”諧音，每當北風呼號，漫天皆白，烘爐四周之人皆贊：“阜成梅花報暖春”。因為北京西面的門頭溝一帶是產煤之地，京城所用的煤全是打那兒運過來。門頭溝的煤要進北京，最近的門兒就是阜成門。
東直門東直門
“直”，正見也，本義為用眼正對標桿測端直。引申為端正：君子之容舒遲，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直。由端正引伸出抽象意義，指公正，王道正直。
西直門、東直門的“直”，是永樂皇帝的治國方針，要求朝廷官員盡忠竭力為大明王朝做事，表明朝廷官員做人是端正的，辦事是公正的。東和西即左和右，引申其意，乃是輔佐王朝，效忠帝王。
東直門：元為崇仁門，此門為京華九門中最貧之門，以郊外盆窯小販，日用雜品占據貧城為主，但飛城廟中的藥王雕像極為精細，市人稱“東直雕像”。走磚瓦、木材車。
過去的磚窯都設在東直門外，從南方運來的木材也從東直門進城。實際上，東直門不僅僅只是走磚瓦、木材車，它走各種各樣的車，要是硬給起個名字，那就是東直門走百姓車。
最早的東直門大街其實是現在的東直門外小街，整條大街大概有三里多長，地上鋪的是石板，一共有一百五十多家買賣鋪子，過了冰窖口，柴米油鹽醬醋茶，只要是老百姓日常生活所必需的，無論是吃的、用的，都可以在這條街上找到。
西直門西直門
西直門：元稱和義門，是東直門的姐妹門，走水車。玉泉山到皇城的御水車都走此門，故甕城門洞中刻有漢白玉水紋石雕一塊，京人皆知：“西直水紋”。西直門的城門洞上面刻著水的波紋。過去的皇帝，不喝城里的水，嫌城里水苦，專門喝玉泉山的水。乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉。
安定門安定門
“永”是長久、永久；“定”是安定。寓意北京永久安定。左、右安門，“左”“右”是方位詞，用在地名上左就是東、右就是西?！鞍病笔前矊?、安定，安穩(wěn)、穩(wěn)固。
安定門：元稱安貞門。此門為出兵征戰(zhàn)得勝而歸收兵之門，京都九門中有八門瓷城內建筑關帝廟，唯安定門內建真武廟，在諸門中獨具一格。
兵車回城走安定門，出兵得勝，收兵呢，自然安定了。那要是打了敗仗呢？打敗仗也得回安定門。這次沒勝，下次再安定也不遲。
還有種說法兒是清朝八旗精兵全扎營在安定門，所以回兵走這里。實際上清朝在北京實行的是旗、民分城制。八旗分為滿八旗、蒙八旗和漢八旗，一共是正黃、正白、正紅、正藍和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種顏色。八旗官兵及其家屬進駐北京以后，清廷下令圈占內城的房舍給旗人居住。以前在內城的漢民、回民等一律搬到外城居住。
北京城八旗駐地劃分
內城以皇城為中心，由八旗分立四角八方——兩黃旗居北：鑲黃旗駐安定門內，正黃旗駐德勝門內；兩白旗居東：鑲白旗駐朝陽門內，正白旗駐東直門內；兩紅旗居西：鑲紅旗駐阜成門內，正紅旗駐西直門內；兩藍旗居南：襄藍旗駐宣武門內，正藍旗駐崇文門內。哪用得著收兵全走安定門啊。
實際上，安定門走的是糞車，因為以前地壇附近是北京主要的糞場。之所以說成兵車回城，其實是一種名稱的雅化，就跟臭皮胡同改成受壁胡同，臭皮廠改成壽比胡同，牛蹄胡同改成留題胡同，糞廠大院改成奮章大院是一個意思。
英法聯(lián)軍占領安定門
1860年，英法聯(lián)軍以進京換約為由，于9月攻入北京郊區(qū)，先后在張家灣、八里橋大敗清軍，咸豐皇帝倉皇逃往熱河，命恭親王奕?留京負責議和談判。
10月6日，英法聯(lián)軍闖入圓明園大肆劫掠，并焚毀幾處殿堂。10月18日，英法聯(lián)軍設在圓明園內的"臨時指揮部"悍然下令焚園，侵略軍縱火焚毀園內殘存的殿宇以及萬壽山、玉泉山、香山的宮殿閣樓，大火延續(xù)兩天兩夜。
10月13日，英法侵略軍威逼利誘留京的王公大臣交出安定門，隨即占領北城樓，并把炮口直指北京城內，以此來要挾議和談判。
《北京條約》簽約現場
負責議和恭親王奕?沒辦法，只能全部同意英法代表提出的無理要求，最終分別與英法俄美四國簽訂喪權辱國的《北京條約》。
德勝門德勝門
元大都北墻有健德門，健德門取名是基于《易經》乾卦的象辭：“天行健，君子以自強不息。”所以君子之德是健德?！暗聞佟币鉃榧纫淞娛?，也要以德感召而取勝，不戰(zhàn)而服人。
德勝門：元為健德門，為出兵征戰(zhàn)之門，走兵，寄語于“德勝”北方按星宿屬玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門出城，故取名德勝門。
德勝門東邊的城墻上放著一尊炮，不過，這炮不是打仗用的，是報時用的。每日午時，德勝門和宜武門同時一聲火炮，城內的老百姓聽炮對時。可是，北京城人稱“宜武午炮”卻不說“德勝午炮”，估計可能是宜武門殺人總在午時，炮聲一響人頭落地，比德勝門有名的緣故吧。
德勝門岔城內的珍品，應當要數立在中間的一座碑亭。亭中嘉立著一座高大石碑，鎮(zhèn)有乾隆帝的御制詩。
曾經輝煌無比的京城九門如今只剩下正陽門及其箭樓和德勝門箭樓，北京也只能以中軸線來申請世界文化遺產，如果老北京的城門和城墻還在，北京就可以整城申請世界文化遺產名城。?
