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探秘廣富林,攬盡上海千年歷史

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打開(kāi)塵封的記憶,尋覓往昔的歲月

敘上海老底子事  憶上海老底子人

訴上海老底子情




廣富林,是松江的文化發(fā)源地

廣富林遺址,是目前上海發(fā)掘規(guī)模最大

出土文物最多

具有巨大的考古價(jià)值的遺址

被譽(yù)為“攬盡上海千年歷史”之地

水下博物館:浸潤(rùn)時(shí)空漫游

說(shuō)起廣富林文化遺址,自然不能錯(cuò)過(guò)神奇的水下博物館。廣富林文化展示館整個(gè)展覽空間均設(shè)置在水下,展廳設(shè)計(jì)以“時(shí)空之旅”為理念,進(jìn)入展館給人以踏入地下和走向遠(yuǎn)古的暗示。

走訪丨考古遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng) ★

從上世紀(jì)五六十年代,在廣富林地區(qū),當(dāng)?shù)氐拇迕裨陂_(kāi)挖河道的時(shí)候,意外地挖出一大堆陶器碎片。1999年,村民在開(kāi)挖池塘?xí)r,又發(fā)現(xiàn)了一些墓葬隨葬品,經(jīng)過(guò)文物部門的幾次研究后,確認(rèn)了這里保存的是一種既非良渚文化又非崧澤文化的新文化遺存。

之后又通過(guò)幾次勘探和挖掘,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)新的文化遺存融合了南、北文化的特征,因此,這類遺存被命名為“廣富林文化遺存”。

探究丨海陸變遷早期文明 ★

在7000~10000年前,廣富林地區(qū)曾是一片汪洋大海,古海岸在沖擊成陸地的過(guò)程中,形成了高出地面隔絕海水的一道道天然屏障,為先民的生活創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。

崧澤文化

距今6000年

良渚文化

距今4500年

廣富林文化

距今4000年

重現(xiàn)丨原始先民生活足跡 

  居住環(huán)境

01

環(huán)境逐漸從湖海變成淡水沼澤,成為適宜人類居住的場(chǎng)所

  村落樣貌

02

尚未形成大規(guī)模村莊,先民以原始村落形式居住在此

  村落建筑

03

發(fā)現(xiàn)北方地面式建筑與南方干欄式建筑,印證南北文化的多遠(yuǎn)融合

  生產(chǎn)勞作

04

制作遮體御寒的衣物,使用石制和骨質(zhì)工具捕獵,下水捕魚、養(yǎng)殖家畜

  原始耕種

05

發(fā)現(xiàn)稻田遺跡和犁、石鐮等原始工具,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)開(kāi)始有規(guī)模的種植水稻,烹煮稻米

別稱丨華亭建制古城千秋 ★

時(shí)光荏苒,古老的廣富林歷經(jīng)滄桑,她是如何從4000多年前的原始村落逐步走向一座富甲天下的繁華古城的?這里要從松江的諸多別稱說(shuō)起……

華亭春秋時(shí)期,松江地區(qū)屬吳國(guó)領(lǐng)地,吳王特地來(lái)此,展開(kāi)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的狩獵活動(dòng),并令其部屬在松江地區(qū)修筑了大量的建筑,名曰“華亭”。

茸城天上有十頭仙鹿下凡留戀松江景色,結(jié)果9頭不肯返還天上,民間曰十鹿九回頭,只有一頭回到天上,由于鹿最有特色的為鹿角也稱鹿茸,故而又稱“茸城”。

云間云間二陸——陸機(jī)陸云,傳說(shuō)陸云在京城洛陽(yáng)遇見(jiàn)名士荀鳴鶴,互通姓名時(shí),有“日下荀鳴鶴”“云間陸士龍”的對(duì)答,松江別稱“云間”由此得名。

“滬”是指古松江漁民捕魚的一種工具,“瀆”指獨(dú)流入海的河口。在松江的入海口列竹捕魚被稱為“滬瀆”,后來(lái)上海就有了“滬”的簡(jiǎn)稱。

記錄丨云間紀(jì)事民俗民風(fēng) ★

從明代開(kāi)始,因棉紡織業(yè)興起,古松江文化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,盛極一時(shí),來(lái)自于五湖四海的商客、手工業(yè)者、文人在此安居樂(lè)業(yè)。

“十里長(zhǎng)街”可窺見(jiàn)當(dāng)年松江的商貿(mào)手工、飲食物產(chǎn)、民風(fēng)民俗,覓得繁華府城熠熠生輝的往事。不同的文化在這里彼此影響,相互交融,逐漸形成海派文化海納百川的風(fēng)貌。

來(lái)源:樂(lè)游上海

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