中原會(huì)館建筑的經(jīng)典，建筑“三雕”的精華額枋木雕表現(xiàn)了生動(dòng)有趣的世俗生活“大義參天”牌樓是中國(guó)牌坊建筑的一個(gè)優(yōu)秀實(shí)例——山陜甘會(huì)館
會(huì)館院子正中“大義參天”牌坊，這座牌坊是古代建筑史上的一個(gè)優(yōu)秀實(shí)例
時(shí)代：清
地址：河南省開(kāi)封市徐府街中段路北
凡是游覽古城開(kāi)封的人，都不能不欣賞一下充滿藝術(shù)氛圍和世俗風(fēng)情的山陜甘會(huì)館。開(kāi)封的山陜甘會(huì)館建于清乾隆年間，庭院式的建筑，坐落在明代中山王徐達(dá)后裔的府第舊址上。主體建筑照壁、戲樓、牌樓、大殿等置于中軸線上，附屬建筑位于東西兩側(cè)，建筑之間以檐廊串聯(lián)，整座建筑群整齊而精致。山陜甘會(huì)館關(guān)廟大門(mén)，背面即戲臺(tái)照壁臨街而建，廡殿頂、綠琉璃瓦，顯得方正莊重。照壁兩面都嵌有密集的磚雕，垂花、斗拱、額枋、花邊和方框畫(huà)，立體感極強(qiáng)，刀法嫻熟，堪稱磚雕杰作。照壁中心是石雕二龍戲珠。構(gòu)造完整，玲瓏緊湊的會(huì)館戲臺(tái)進(jìn)入會(huì)館，迎面是戲樓，為舊時(shí)節(jié)日、祭祀、還愿、祝壽所用。戲樓面闊三間，分前后兩部分。前臺(tái)為“樂(lè)床”用作正式演出，后臺(tái)為“戲房”，專供演員化妝。戲臺(tái)的兩側(cè)各有一座裝修華麗、比例得當(dāng)、七彩玲瓏的垂花門(mén)。穿過(guò)戲樓門(mén)洞和垂花門(mén)，正對(duì)的是牌樓和大殿。河南開(kāi)封山陜甘會(huì)館裝修華麗、玲瓏的垂花門(mén)
牌樓，又叫牌坊，是一種紀(jì)念性建筑物。會(huì)館牌樓是為歌頌關(guān)羽而建，有匾“大義參天”。牌樓木雕彩畫(huà)的主題多以關(guān)羽為主。樓檐層層疊疊，翼角高高翹起。上下各層檐部均設(shè)置象鼻昂嘴斗拱。牌樓之兩根中柱和四根邊柱皆為圓形木柱。中柱下部有近兩米高的抱鼓石，從三個(gè)方面把柱子固定。無(wú)論從建筑結(jié)構(gòu)或是裝修藝術(shù)上講，這座牌樓都是古代建筑史上的一個(gè)優(yōu)秀實(shí)例，具有很高的科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。額枋下的大雀替。鏤空雕不僅雕出精美的龍鳳和花卉，還極其細(xì)致地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的世俗生活
牌樓向北十多米，就是正殿，大殿內(nèi)供奉著關(guān)羽的塑像。正殿是會(huì)館最主要的建筑，巍峨氣派。山陜甘會(huì)館最讓人駐足佇視，流連忘返的當(dāng)數(shù)正殿門(mén)楣雕刻。彩繪的鏤空手法雕刻的龍、鳳及蝙蝠等吉獸，還有葡萄、云紋等裝飾紋樣。大殿檐下兩側(cè)的二龍戲珠、鳳凰牡丹，雕刻地最為精彩，蒼龍駕霧、鳳凰來(lái)儀，龍頭鳳首突出于畫(huà)面之外，呼之欲出。匠師匠心獨(dú)運(yùn)采取圓雕手法，使龍與鳳的造型適應(yīng)多角度欣賞，更具立體感、跳躍感。同時(shí)，雕刻者將雕刀伸向人們生動(dòng)活潑、豐富多采的世俗生活。額枋的浮雕出現(xiàn)了強(qiáng)人打斗、書(shū)生游春、船頭賣(mài)唱、石匠刻碑、踏雪尋梅、飲酒劃拳等日常生活畫(huà)面，文人、書(shū)童、店主、船夫、婦女、孩童、和尚、道士應(yīng)有盡有，栩栩如生。山陜甘會(huì)館山門(mén)，會(huì)館供奉關(guān)羽，故懸關(guān)廟匾
山陜甘會(huì)館在見(jiàn)證晉陜商人創(chuàng)造的輝煌歷史的同時(shí)，也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。山陜甘會(huì)館
河南省開(kāi)封市龍亭區(qū)徐府街85附1
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
