很多人讀不懂易經(jīng)，覺得易經(jīng)很難。在易經(jīng)簡單的文字里，蘊含著深刻的奧秘。有人問，要怎么才能讀懂這部智慧之書，并用它來指導生活。
其實要讀懂易經(jīng)，要了解三個背景，這樣才能更好地讀，窺探其中的奧秘，更好地用于生活。
一、有深厚的閱歷和人生經(jīng)驗
孔子一開始也是看不上易經(jīng)的，但是等他五十歲的時候，忽然間看懂了，然后入則在側，出則在囊。每天都拿在手邊，不停翻閱，以至于韋編三絕。
原因就是，周易是個哲學書，規(guī)律書，沒有太多的案例，所以這就需要很多的人生閱歷和經(jīng)驗，熟悉歷史和人生才能夠用自己的背景知識讀懂規(guī)律，如果沒有這些背景知識，很難看懂。
二、有強大的文化自信和鉆研
很多人國學文化根基不深，歷史知識淺，覺得各位圣人高高在上。對自己缺乏自信，認為自己的文化水平不能讀懂周易，不能夠獨立思考。
于是讀各家的注釋，然后愈加混亂，而畏難，從而放棄。其實每個人，看易經(jīng)都是一家之言，自己覺得能夠給自己帶來啟發(fā)這就夠了。一本書的目的也有起到作用了，畢竟我們可以通過很多渠道獲得智慧。
本來自己走路好好的，偏偏學學這個學學那個，到最后，自己怎么走路的忘了。其實，我們要自己給自己信心，將易經(jīng)為我所用，這才是我們學習的出發(fā)點，有收獲就好。
三、用形象思維對接卦辭諸象
其實西方科學毀了中國的傳統(tǒng)文化，本身我們是一個表象，表意的，右腦思維的國家。西方是一個邏輯，細節(jié)的國家。所以中國才會喜歡大寫意的國畫，西方才會喜歡細節(jié)精微的油畫。如果用油畫的理論來解釋中國的大寫意，將會大相庭徑。
中國講究的是整體的象。老子道德經(jīng)二十一章寫道“道之為物，惟恍惟惚?；匈忏辟?，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”說的就是這個意思，我們要追求的是一種整體的感覺。讀易經(jīng)就需要拋棄西式的邏輯思維的方法，而采用建立起景象溝通的辦法。
用形象化的辦法來學習已經(jīng)，說白了，就是用畫畫的辦法來互動。你看到不是一堆文字，而是一個畫面。不是一堆細節(jié)，而是整體規(guī)律。
