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文 / 張文勛
〖 無(wú)題 〗
李商隱
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
賞 析
李商隱有多首 無(wú)題詩(shī)，都寫得宛轉(zhuǎn)含蓄， 曲折隱晦， 具有一種迷離恍惚之美， 因而歷來注釋，分歧很大，未能有達(dá)詁者。從全詩(shī)的感情脈絡(luò)和意象結(jié)構(gòu)來看，所表現(xiàn)的相思之情，是一種深沉而熾烈的愛情，是積淀于心靈深處而又不為人知的一種永遠(yuǎn)不能消逝的愛情。
首聯(lián)一開始就渲染了濃烈的愛情悲劇的氣氛：主人公熱戀著一位心愛的女子，但險(xiǎn)惡的周圍環(huán)境使愛情受到阻撓和摧殘，使得他們難得相見。好不容易沖破了種種阻力，才得一晤， 卻又要匆匆分手， 更是難舍難分?！跋嘁姇r(shí)難別亦難”， 既表現(xiàn)了悲劇的情節(jié)， 又表現(xiàn)了感情的層次遞進(jìn)： 第一個(gè) 難字表明難得相見之苦， 第二個(gè) 難字寫離別之痛，是感情的更深層次?！皷|風(fēng)無(wú)力百花殘”， 正是這種感情的象征。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是悲劇感情的升華， 詩(shī)人以淺顯明白的比喻，深刻地揭示了主人公對(duì)愛情忠貞不渝的感情。 “絲”和 “思”諧音， “絲方盡”， 具有雙關(guān)意，以春蠶吐絲，暗示情思之纏綿不盡。至于蠟燭流淚是擬人化的寫法， “燭淚”是相思淚的象征，它把光和熱獻(xiàn)給愛情直至自身毀滅。這不僅表現(xiàn)出對(duì)愛情的執(zhí)著精神和忠貞意志，也表現(xiàn)出一種純潔崇高的自我犧牲的品格。這里寫的是愛情，但是這種精神品格，對(duì)人生，對(duì)事業(yè)，也具有普遍意義，以至成為膾灸人口的千古名句。
“曉鏡”、“夜吟”一聯(lián)，是對(duì)相思之情的具體描寫，所寫的全是主人公的主體感受。以鏡里秋霜表現(xiàn)對(duì)年華飛逝的感嘆，這是古詩(shī)中常用的手法， 唐詩(shī)中更為常見， 并不算很新奇。但是， 李商隱在這里用“愁”字和“云鬢改”三字所組合成的意象，構(gòu)成了全詩(shī)感情流程中的一個(gè)十分重要的紐結(jié)，所以就具有一種深刻的意蘊(yùn)。晨起梳妝照鏡， 但見頭鬢不斷變白，這不僅說明相思情懷之深，也表明傷別時(shí)日之久。每日晨起，就擺不脫“愁”字的困擾， 而入夜之后，仍為愁緒所浸， 只有寄情懷于吟詠。皓月當(dāng)空，夜色如水， 更喚起相思之情， 內(nèi)心不再是初戀時(shí)的熾熱， 冷酷的現(xiàn)實(shí)使主人公感受到一片冰冷。
詩(shī)的結(jié)尾兩句，別開生面， 把無(wú)窮的相思之情， 寄托在無(wú)限的想象之中， 寄托于美妙神奇的傳說境界之中。蓬萊仙島， 本是神話傳說中遙遠(yuǎn)的仙子所居， “蓬山此去無(wú)多路”， 這是以遠(yuǎn)為近的寫法，雖然蓬山相隔很遠(yuǎn)， 和心愛的人遠(yuǎn)隔天涯不能相見， 但兩顆心是貼近的。但愿多情的青鳥， 多為我去探望伊人， 為我們傳遞信息， 溝通感情， 以慰藉這破碎的心靈。這樣的結(jié)尾， 給人們留下無(wú)限的想象空間， 余味無(wú)窮， 使絕望的悲劇情緒獲得一線希望的安慰。
李商隱的詩(shī)， 感情是深沉的， 思想內(nèi)容多半是比較隱晦的， 甚至令人有一種朦朧的感覺， 但是， 詩(shī)的藝術(shù)形象卻是鮮明的。這首《無(wú)題》，也具有這樣的特點(diǎn)。深層的感情， 都得到形象化的表現(xiàn)。無(wú)力的東風(fēng)，凋殘的百花， 吐絲的春蠶， 流淚的蠟炬， 或象征， 或比喻， 無(wú)不鮮明生動(dòng)而又富于感情色彩; 曉鏡云鬢， 月下長(zhǎng)吟， 蓬山路遙， 青鳥傳信， 無(wú)一不情景交融， 而引人入勝。這種具有象征意義的藝術(shù)形象和感染力， 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛情的范疇而擴(kuò)散到更廣闊的人生領(lǐng)域了。
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