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宮廷風云 鐵血御史

    嘉靖三十二年(1553年),凌儒35歲,這一年他中了進士,被授江西永豐縣令。因在歐陽修故里永豐多有仁政、德政,凌儒被征拜任命為御史——專業(yè)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏的官職。

    當時首輔嚴嵩想利用邊警構陷總督薊遼右都御史王忬——著名文學家、史學家王世貞的父親,遂命令凌儒前往勘查,凌儒勘查后卻竭力為王忬申理,說:“白首籌邊,謀實周于御圉;赤心為國,誼頗效于忘家。罪誤不多,功勤可錄?!绷枞宓恼敝裕钩⒑兔耖g都有了他正直的名聲。但這時候凌儒是敵不過嚴嵩的,最終王忬還是入獄、遭斬。

    之后,凌儒出任正七品官職巡鹽御史,前往兩浙,他為公務還是一如既往地盡心盡責。比如清《(光緒)永嘉縣志·寨城》載:“永興堡,在城東南五十五里二都??冢局篼}壇地,明嘉靖三十七年(1558年)巡鹽御史凌儒,以鹽場所在,洊被倭寇焚掠,用眾議筑?!辟量芤辉俜俾欲}場,凌儒以公眾力量倡建了如今仍存紀念建筑的永興堡。

    又《明實錄》載:“丙辰(嘉靖三十八年,1559年)。巡按浙江御史凌儒奏:浙東杜瀆長亭等八場灶丁近遭倭患焚蕩殺擄,傷殘已極,乞動支運司沙地銀五百七十余兩,在倉稻谷七千六百七十余石,量行賑恤,戶部議覆報可?!薄短┲葜尽飞险f,當時嚴嵩黨羽鄢懋卿總理鹽政,市權納賄,將監(jiān)司郡縣吏看作下屬,凌儒不愿受此屈辱,后稱病而返。

    “世宗晚年,進言者多得重譴?!边@是《明史·列傳》對嘉靖帝朱厚熜(世宗)晚年動輒拒諫的說法,接著下文舉例數(shù)則,凌儒即為其中一例:“(嘉靖)四十二年(1563年)正月,御史凌儒請重貪墨之罰,革虛冒之兵,搜遺佚之士。因薦羅洪先、陸樹聲、吳岳、吳悌。帝惡其市恩,杖六十,除名?!?/p>

    除了建言重罰貪污官吏、革除虛冒兵額等,凌儒還建言疏遠宦官、放還官人,舉薦羅洪先等多個能人。嘉靖帝對凌儒的一再置喙,一忍再忍至大怒,以其賣恩——以小恩小惠收買他人,下令對凌儒施廷杖刑,用棒槌打屁股,輕者三十下,重的八十、一百下——有很多被打死的記錄,凌儒被不輕不重六十下,也不免皮開肉綻,這時他45歲。

    凌儒因言獲罪后,除名、編管,也就是削職為民,成了沒有了實職或被看管的人。

    嘉靖四十五年(1566年)十二月,嘉靖帝駕崩,朱載垕(穆宗)隨后即位,凌儒得以官復原職——這時,含冤遭斬的王忬也得以昭雪,獲得了凌儒所說“白首籌邊、赤心報國”的稱譽。

    凌儒復官后,更加暢所欲言。時遭遇武英殿大學士高拱、郭樸排擠謹慎為政的首輔徐階——徐階起草《世宗遺詔》,不與次輔李春芳(興化人)、高拱、郭樸等人共謀,僅同其門人張居正商議,成了被排擠的導火索,這在正直之人凌儒眼里是看不下去的——徐階可是促使奸臣嚴嵩罷官的有功之臣?。ㄈ藗兪熘摹昂H鹆T官”,卻是由徐階之子徐瑛的惡霸行為而生,徐階從中作梗、晚節(jié)不保)。凌儒率領龐尚鵬(號惺庵,1524-1580年)等御史先后彈劾高拱、郭樸,迫使他們下野。緊接著,凌儒又彈劾撫治鄖陽都御史劉秉仁,彈劾總督劉燾、巡撫耿隨卿、總兵官李世忠:

    隆慶元年(1567年)九月,浙江道御史凌儒奏言:“近者虜犯永平諸處,深入百八十里,僵尸數(shù)萬。總督鎮(zhèn)巡等官劉燾、李世忠、耿隨卿自知失事罪重,盡割被傷民首以報功,至八百余級。請核正其罪以緩解民情……”

    隨著彈劾的幾個被罷官或治罪下獄,一連串的立功之舉,讓凌儒在隆慶二年(1568年)升任正五品大理寺右寺丞,再升正四品官職右僉都御史,辦理山西屯鹽。

    但讓人想不到的是,凌儒在這正四品官職上,被“吏部(主管官員的部門)追論其知永豐縣時貪墨,遂落職”,貪墨也就是貪污——另又指貪官污吏,權威的《明史》就這么給出了最終凌儒罷官的結果。

    如今有人認為,以凌儒的正直為人,他貪污就顯得蹊蹺了,這一疑惑倒是入情入理;又有解釋,說凌儒是被中傷,即凌儒被惡意誣蔑、被捏造的事實栽害了,但不知這一斷定出自何處。

    拳拳之心

    造福桑梓

    凌儒落職閑住之后,回到了家鄉(xiāng)泰州。凌儒的戰(zhàn)友龐尚鵬以《次韻答凌海樓同年》詩云:“茫茫天地笑萍蹤,酌酒高歌意萬重。十載行藏渾是夢,一官南北愧何功。秦城秋冷無來雁,淮海云深有臥龍。欲訪煙波尋范蠡,滿船明月五湖東。”龐尚鵬把回鄉(xiāng)的凌儒比作了歸隱的范蠡,但凌儒還是淮海一臥龍呵,他給龐尚鵬的原詩《戲筆奉惺庵》是這樣的:

    幾年煙水寄行蹤,霄漢岧嶤隔萬重??琥Q云中人漸遠,折梅隴上使難逢?;液M料還燃火,干老應知欲化龍。良夜清燈堪話舊,草堂今在栢臺東。

    這是凌儒真實心態(tài)的表述,由元代王吉昌的“意不灰寒,形不木槁”、宋朝釋寶曇的“木槁灰寒得再春”,以及陸游“曾見灰寒百僚底,真能山立萬夫前”對“灰寒”的立意,可見凌儒雖為良宵話舊的“戲筆”,但還是透顯出他不服干老、勢欲化龍的有所作為之心氣。

    凌儒絕跡公府,“但遇到不公不法的事立即奮袂而起,為之理直雪冤。對有關家鄉(xiāng)的大事,更非常關心。”即如凌儒自謂:“儒嘗謂士夫居鄉(xiāng),利在身家,則義所不容;害關桑梓,則言所不諱?!彼凇渡蠌埖雷鹬嗡畷贰渡侠钏纠硭罆返纫幌盗羞M言中,都表現(xiàn)出了赤誠的拳拳之心。

    新版《泰州志》扼要介紹了凌儒在家鄉(xiāng)的事跡:下河地區(qū)產糧占泰州的三分之二,而地勢卑洼,糧田全賴運河長堤保護,堤潰田沉水底則顆粒無收。凌儒力請當?shù)篱_丁溪、白駒兩港,向海泄水,并且不避風雨與有關人員一道實地勘察,指導疏浚。兩港開成,大大減輕了下河水患。

    凌儒在家鄉(xiāng)為民請命,還對諸如“修學宮、筑堤、救荒、改正編銀、以馬草補料價”等等,提出了眾多建議,其中大多數(shù)得到采納施行,事后還親撰《重修泰州儒學記》等。凌儒就是這么一個仗義執(zhí)言的正直之人,與圓滑俗世形成了對立,那些奸邪、貪腐的人拿他這個還鄉(xiāng)的前御史也沒有辦法。

    凌儒對家鄉(xiāng)的泰州學派也挺看重,他撰寫的泰州學派創(chuàng)始人王艮的《心齋王先生祠堂記》,有碑刻流傳至今。這里可以再說道:凌儒還是個樂于助人的伯樂,他善于發(fā)現(xiàn)人才并舉薦人才,除了《明史》所記的他這真善之舉遭到打擊之外,他還把王艮之子、泰州學派傳人王襞推薦到了朝廷,可惜王襞堅辭未赴。

    風雅吟詠

    為邑倚重

    如今凌儒在家鄉(xiāng)影響最大的,就是被后人稱之為“海陵前八景”的一組詩了,詩被引用、被選編、被勒石,成了四百年后凌儒仍在造福桑梓的表現(xiàn)形式,成了新泰州向世人展示泰州人文歷史的軟實力。

    重頭的“海陵八景”詩外,凌儒尚有《大寧橋》《稅務橋》《八字橋》《登仙橋》《題望海樓》《題小西湖》等吟詠泰州方志文史的大部頭詩篇,這些同樣為世代邑人所倚重。

    在家鄉(xiāng),凌儒一方面心懷上書進言為民眾謀利益的社會責任感,另一方面乃為人生在世探尋藝術真諦的實踐者。他在泰州城內筑西園、建草堂,留下了有關西園春夏秋冬、風花雪月等方方面面的詩章。其《園屋初成勉毛翼二子》詩云:“一枝低結故園新,歲晚寧知卜筑心。十畝細耕春雨足,百篇幽討夜燈深。紫荊燁燁田真宅,綠竹青青衛(wèi)武林。珍重過庭雙驥子,好將短句日長吟?!睆牧枞鍖懡o兩個在世之子的詩句中,可以看到西園作為藝術園林的氣象,凌儒以此囑告兒子,也是寫給自己:珍重好長吟。

    凌儒將居室名為舊業(yè)堂,其《題舊業(yè)堂》詩云:“投珮歸來不記年,草堂猶自檢殘編。閑看白日西飛景,靜結青山老去緣。問字錯疑楊子宅,撫琴空對伯牙弦。午窗寂寂無人語,一榻松風夢葛天?!?/p>

    投珮,喻指去官。對此前遭遇罷官的事,凌儒并沒有回避,他的另一首詩《沈陰行》寫道:“罷官歸來靠年足,往歲不登來歲熟。浣目齋心日望天,陰陽受律時寒燠。誰知風雨入春多,沈陰自雞還過谷。方言地利賴天時,人事斡旋應反覆。于今三者一者無,白頭老子巡檐哭。古來司牧何其賢,鞭石反風窮虎服。蜀群漁陽處處歌,箱有帛兮廩有粟。蕭條此日復春陰,何處君平堪問卜。萬室呼天云不飛,豈有輝光照逃屋。游魚晉寶已自憐,烏墮魚淵復誰逐。分明江北泰州窮,催科鞭撻生靈促。君門萬里哪得知,慘淡悲風倚枯行。”這首詩應該是凌儒對罷官一事最直接明了的回應了,這時他不免抱怨,情緒顯得極為低落。

    晚年的凌儒“尤好延攬士人相與揚扢”,比如《西園客話》詩云:“微雨凈塵氛,春園正夕曛。地寬墟帶郭,天闊水連云。嶺上樹千點,沙邊鳥一群。散襟聊對客,時事不堪聞?!背ㄩ_胸懷看一派風光,時事就不堪相與說了。到了人生暮年,凌儒更是處于了這種狀態(tài),自得其樂。

    享年80歲的凌儒,去世前有《八十自述》云:“犬馬虛過八十年,自慚淺薄占人先。盤桓久戀鶯花地,偃仰長依水月天。伏櫪不衰當日志,得閑還檢舊時篇。過庭喜有孫枝好,一任笙歌狎舞筵?!绷枞寤厥兹松?,謙卑、坦蕩,對當下仍是老驥伏櫪之感,對未來也充滿喜樂的預示。

    萬歷二十六年(1598年)三月,凌儒在泰州寓所仙逝。凌儒去世后仍被鄉(xiāng)人思念,其所作詩文,由他的孫輩凌似祖等人編成《舊業(yè)堂集》十卷,現(xiàn)上海圖書館藏有明天啟四年(1624年)的刻本。萬歷進士、浙江布政司劉萬春在《舊業(yè)堂集》序中說,凌儒“吟詠甚富”,“其集中諸詩,或以婉約,或以鉅□,或以勁直,或以宕蕩,凡盛唐諸法,靡不兼之?!?/p>

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