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今天，小伙伴們的朋友圈是不是被敬天公的照片給刷屏了呢？對于泉州人來說，春節(jié)是一年當(dāng)中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，而正月初九拜天公又是家家戶戶都要進(jìn)行的風(fēng)俗。

在臺灣、福建等地，玉皇大帝又被稱做“天公”，所以正月初九的玉皇生日，在閩南話中又被叫做“天公生”。從正月初九午夜零時到當(dāng)天凌晨四點(diǎn)鐘，都是舉行敬天公的時間。(@咱厝迫迌囝 供圖)

玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，簡稱玉皇、玉帝，俗稱天公，是道教中的天界的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，也是地位最高的神之一，居住在玉清宮。

在中國古代神話傳說中，玉皇大帝是一尊極為特殊的神祇，是眾神之領(lǐng)袖。玉帝除統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸天神佛之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉兇禍福。玉皇大帝在漢族民間信仰中是眾神之最，所以拜天公的儀式也超越了三清天尊，比一般神明來得隆重。

拜天公的講究和禁忌

祭拜天公的儀式相當(dāng)隆重，在正廳天公爐下擺設(shè)祭壇，一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為“頂桌”，桌前并系上吉祥圖案的桌圍，后面另設(shè)“下桌”。“頂桌”供奉用彩色紙制成的神座(象征天公的寶座)，前面中央為香爐，爐前有扎紅紙面線三束及清茶三杯，爐旁為燭臺；其后排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形，外染紅色，打龜甲印，以象征人之長壽)等祭玉皇大帝的從神。

拜天公的祭典，自初九的凌晨開始，一直到天亮為止，但俗傳因為天公的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意。在這一天前夕，全家人必須齋戒沐浴(如今神明崇拜形式越來越人性化，沒有了條條框框的束縛，基本只保留了擺供品和拜拜)。家家戶戶都在正廳前面，放置八仙桌，搭起祭壇供桌，并面線塔，另設(shè)清茶三懷，還有甜粿、社龜，到了時辰，全家整肅衣冠，按尊卑挨次上香，行三跪九叩禮拜。現(xiàn)代一般信眾則往往只有上香祝禱而已，祭拜完成后燒天公金、天公座。

初九當(dāng)天，以莊嚴(yán)敬畏的心情舉行祭拜，有些天公信仰盛行地區(qū)的信眾更會慎重的在半夜先于家中敬拜天公后，再前往鄰近的天公廟上香獻(xiàn)敬。禁忌包括禁止家人曬衣服尤其是女褲、內(nèi)衣，不可以隨意對外傾倒便桶、不可以口出穢言，以表示對玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還愿時，必須用全豬或全羊。有些虔誠的家庭以為在家里祭拜還嫌不足，會連夜趕往各地的天公宮廟禮敬，每年農(nóng)歷大年初八便燈火通明，熱鬧非凡。

有詩為證：

正月初九五更天，三牲五谷放桌邊。

一家老少站相依，一拜豐收財運(yùn)添；

二拜健康笑瞇瞇，三拜團(tuán)圓不分開。

真心許愿嘴要甜，響炮共慶天公生。

敬天公閩南四句

小七哥：正月初九敬天公，保庇家境年年豐，大大小小全健康，財源滾滾路路通。

小七嫂：天公伯啊相保庇，保庇家庭萬順利，福星高照猴福氣，順風(fēng)順?biāo)樞囊狻?/p>

小寶貝：保庇天氣日日春，入學(xué)讀冊考滿分，唱歌跳舞拿冠軍，感恩感恩再感恩。

正月初九拜天公，天公祖相保佑，合家內(nèi)外大小出入平安，好人好事到身邊，孬人孬事拔一邊，大門開透透錢銀逗逗到，誠心有保佑四面貴人相照應(yīng)，添福添貴添財氣，日日進(jìn)金進(jìn)銀進(jìn)財寶，四時無災(zāi)八節(jié)有慶，添丁進(jìn)財好事連連來，囝仔好讀冊好寫字，早出頭早成器，年頭順年尾順?biāo)募咀吆眠\(yùn)！

年兜拜拜小貼士

傳統(tǒng)閩南文化中最普遍的“拜拜”，在臺灣保存較為完整，以下這份小貼士供參考

送灶神：

每年農(nóng)歷十二月二十四日祭灶節(jié)是東亞傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱為小年、謝節(jié)、灶王節(jié)、祭灶、臺灣民間信仰俗稱為“送神”。

準(zhǔn)備供品：水果三或五樣、甜湯圓一鍋或數(shù)碗、甜粿一塊、糖果或紅棗、茶或酒。

拜拜時間：清晨

口訣：今日是12月24日送神日子，弟子（信女）xxx誠心誠意準(zhǔn)備一桌供品及天金、財神寶衣、壽金，送家中眾神佛盡早到天庭坐好位，為弟子（信女）全家說好話，賜財賜福。

尾牙：

農(nóng)歷十二月十六日是一年最后一次做牙，所以稱之為“尾牙”。尾牙除了祭拜地公外，還要祭拜地基主。

土地公

地點(diǎn)：土地公廟、自家門口或土地公神龕前。

時間：吉時。

準(zhǔn)備供品：半生熟的三牲、水果、酒（或清茶）三杯、紅龜粿、發(fā)粿、糕餅、米麻、米老、潤餅等可隨心意增加。

三牲中的雞要用公雞，象征生意興隆之意，商家的供品中菠蘿（旺來）與柿子(利市)是不可少的。

金紙：雙龍環(huán)保金（雙龍寶衣、天金、壽金）。求財、補(bǔ)運(yùn)者可加燒“八路發(fā)財金”及“五路家運(yùn)金”。

地基主

地點(diǎn)：廚房面向客廳或房子前后門向屋內(nèi)祭拜。

時間：當(dāng)日下午三點(diǎn)左右。

準(zhǔn)備供品：飯二碗、筷子二雙、菜碗不限、水果、酒（或清茶）三杯、紅蠟燭一對等可隨心意增加。供品置于矮桌上。

金紙：祖先環(huán)保金（九金、九銀、更衣）。

除夕：

每年農(nóng)歷最后一天，除夕是每年農(nóng)歷最后一天，因為當(dāng)天要祭神明、祖先等多處，需要準(zhǔn)備辭年的時間也很長，所以祭拜的時間往往在上午便已開始。

祭祀對象： 玉皇大帝、三界神明、灶神、床母、地基祖、祖先和好兄弟。

祭神明、祖先

除夕，要拜玉皇大帝、眾神、地基主和祖先，不管怎么拜，祖先都是一定要拜的。

準(zhǔn)備供品：飯一鍋、菜六碗或十二碗、水果四種（一般不用番石榴、釋迦）、茶三杯、糕餅等可隨心意增加。

祭拜玉皇大帝，參考天公生，祭拜過玉皇大帝后，直接將供品轉(zhuǎn)過來祭拜神明，祭拜過神明后，供品可祭拜祖先，但是牲禮必須切開，以便菜飯祭拜祖先。

初一：新年的第一天，因為也是正月的第一天，所以叫作開正，凌晨先拜神明，中午再拜祖先。很多人為博個好彩頭，趕一大早跑到廟里第一個上香，這也就是搶頭香。

準(zhǔn)備供品：三牲、鮮花一對、茶三杯、碰柑（迭高）、年糕、蘿卜粿、發(fā)粿、長年菜、飯春花（插在供品上）、糖果等可隨心意增加。

拜拜時間：開正的時刻沒有一定，現(xiàn)在各家都是自己在凌晨挑一個吉時，放鞭炮、拜拜。

初四

正月初四為接神日，俗語說“送神早，接神晚”，所以一般接神祭拜時間多在近中午才開始。

準(zhǔn)備鮮花素果、三牲、酒一瓶、清潔毛巾及一臉盆清水，金紙依個人所須而決定，求正財生意興隆用一份補(bǔ)正財庫發(fā)財金一份；求偏財期期中獎、好賭運(yùn)，用一份補(bǔ)偏財庫發(fā)財金一份。

香過一半、擲筊是否家神、財神已到來了，若擲一圣筊便可燒發(fā)財金，放鞭炮這樣就完成接神儀式了。待金紙燒過后，將發(fā)財金的灰包起來，放在急流的水溝里、請水神帶出海您求財利就可通四海，錢財就帶回來。

初五：

生意人選正月初五財神爺生日開工，由于一般民間也把土地公視為財神之一，所以在拜拜的時候，財神爺和土地公不會分開拜。

準(zhǔn)備供品：水果3或5樣、甜茶三杯、糖果

拜拜時間：中午

初九（拜天公）：

農(nóng)歷正月初九是天公生日，所謂的天公也就是玉皇大帝，是地位最尊貴的神明，所以天公生的拜拜，排場最特殊也最講究。

準(zhǔn)備供品：

三頂桌：茶或酒三杯、面線三束（綁紅紙）、水果5種、齋菜12碗（或24碗、或36碗，一般都包含金針，代表五行中的金；木耳或香菇，代表五行中的木；冬粉代表水；紅棗代表火，土豆代表土）、糖。

下桌：茶或酒三杯、水果3或5種、紅龜粿、年糕。

拜拜時間：從初八的11點(diǎn)就可以開始拜了，愈早拜表示愈有誠意，而子時是一天的開始，所以大部分人都是初八的晚上11點(diǎn)就拜，最晚的話，則不要超過早上7點(diǎn)。

元宵節(jié)

正月十五日是上元節(jié)，是三宮大帝之一天宮大帝的誕辰。臺灣人稱三宮大帝為三界公。

準(zhǔn)備供品：甜湯圓3碗、素果或三牲、壽桃、壽面、紅蛋、糖果、酒3杯、茶水3杯、元寶發(fā)財燈1對(供品可隨心意增加)。

金紙：神佛祈福金三組(包含有天金、財神寶衣、壽金)

農(nóng)歷正月十五日，謂天官下降賜福，是漢族傳統(tǒng)節(jié)日上元節(jié)。

農(nóng)歷諸神佛誕千秋一覽表

泉州被稱為世界宗教博物館，佛、道、儒等宗教和民間信仰在此兼容并包，遍布城鄉(xiāng)的宮廟中出現(xiàn)各種神明同時奉祀的奇特現(xiàn)象。因為拜神明少不了廟宇和神龕，在泉州但凡有人祭拜的神明都會有一座寺廟或一間殿堂，比如泉州天后宮、關(guān)帝廟、鳳山寺等等。還有許多肉身菩薩、王爺相公，在一些地方被供奉，同樣香火鼎盛。

閩臺民間文化相近信仰相同，以下是每年農(nóng)歷拜神明的日子。

小伙伴，你們老家還信奉什么神明呢？