都市是繁華的，惟其繁華，
所以喧囂，
鄉(xiāng)村是美麗的，惟其美麗，
所以總讓人無法忘記
今天，
好客君說的是一種舞蹈，
她不是拉丁舞，
不是摩登舞，
也不是時尚舞蹈，
而是充滿著地方特色的山東三大民間舞蹈之一的海陽大秧歌。
你知道嗎？
海陽秧歌是一種古老的漢族民間舞蹈，
屬于山東三大秧歌之一，
是一種集歌、舞、戲于一體的漢族民間藝術(shù)形式，
它遍布海陽的十余處鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并輻射至周邊地區(qū)。
海陽大秧歌歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，有著廣泛的群眾性和多種民間技藝的綜合表演，是一種自娛性藝術(shù)形式。海陽秧歌據(jù)《海陽縣志》記載有560年的歷史，她以粗獷奔放、熱烈歡快，質(zhì)樸坦率，風(fēng)趣幽默的表演風(fēng)格著稱于世。2006年5月20日，海陽大秧歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。海陽大秧歌起源于勞動，因常用領(lǐng)唱形式，具有號子特點(diǎn)，亦稱“秧號子”，其歷史可上溯到明洪熙元年（1425年）。早期的海陽秧歌，沒有固定形式和演唱腳本，大都是即興發(fā)揮，或依靠老藝人言傳身教，秧歌的內(nèi)容也并不豐富。后來，隨著對外來藝術(shù)的逐步接納，秧歌在表演形式上開始多元化，它吸收了民間武術(shù)的英武功架與戲劇的表演技藝，開始有了角色。海陽大秧歌表演形式獨(dú)特，其內(nèi)容十分豐富，表現(xiàn)打魚狩獵、農(nóng)田耕作、大夫行醫(yī)、貨郎賣貨、錮漏鋸缸、藝人賣藝，還有扮演戲劇佳話、民間故事，粉墨濃妝，鑼鼓伴奏，列成長隊，踏拍歡舞，串街走巷。質(zhì)樸優(yōu)美，耍逗有致，情趣盎然，有濃厚的生活氣息。
海陽秧歌的演出步驟有：拜進(jìn)、拜出，串街、走大陣，耍小場、跑陣式，演場。“拜進(jìn)”與“拜出”主要是用于秧歌隊與接受單位的聯(lián)系和告別；而顯示秧歌隊陣容、技藝和進(jìn)入表演場地開辟表演區(qū)域、拉大場的表演叫“串街”、“走大陣”；“耍小場”和“跑陣式”為秧歌隊中幾種角色的重復(fù)表演和各種圖案變換的默契配合，猶如眾星捧月；“演場”則是以上幾種形式的“煞板收勢”。秧歌隊按逆時針方向走大圓場，指揮樂大夫舞至中間點(diǎn)報節(jié)目，各種秧歌小戲舞蹈節(jié)目依次亮相表演，其他演員蹲地小憩 。海陽秧歌的動作，要求全身都要“活泛”，要“渾身會說話”。動作非常講究 內(nèi)在力量的擴(kuò)張，而擴(kuò)張要靠呼吸來帶動，呼吸聚散著內(nèi)在力量，作用到胸部、胯部，擴(kuò)展到全身，控制著動作的力度和幅度，可謂“以氣帶動，以內(nèi)制外”。男演員講求“鋪身剎架”、“腳底生根”、剛?cè)嵯酀?jì)，給人一種沉重、穩(wěn)健之感覺。女演員講究心態(tài)的表露，追求舒展飄逸，特別強(qiáng)調(diào)腰部的靈活性，從而形成海陽秧歌男“提沉”，女“抻拉”的特有韻律和豐富內(nèi)涵。海陽秧歌還注重塑造各種人物形象，刻畫人物性格，善于從生活中提煉豐富的舞蹈語匯，從不同角度、用逼真動人、惟妙惟肖的舞蹈語匯抨擊邪惡、贊頌真善美。
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