絲綢之路，何其漫長(zhǎng)，人們選擇了耐力強(qiáng)、能馱載的駱駝。因此，在現(xiàn)代人的意識(shí)中，駱駝也有意無(wú)意地成為一種長(zhǎng)途跋涉乃至“絲綢之路”的象征。
中國(guó)古代對(duì)駱駝的認(rèn)知有一個(gè)過(guò)程。從考古發(fā)現(xiàn)的圖像資料來(lái)看，河北滿城漢墓出土的一件博山爐上裝飾有駱駝紋，并且與鳳、虎、龍等裝飾在一起，其展開(kāi)順序?yàn)轼P、虎、駱駝、龍，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人將駱駝看得很神秘，有將其視為靈獸之意。到了東漢時(shí)期，畫(huà)像石上開(kāi)始出現(xiàn)駱駝形象，如河南南陽(yáng)漢像石上所裝飾的胡人騎駝形象。到了隋代，情況進(jìn)一步發(fā)生變化，特別是隨葬駱駝俑的墓葬數(shù)量明顯增加，而且多與胡人一起出現(xiàn)。
彩繪陶騎臥駝俑（7-54）
雖然駱駝是臥姿，不過(guò)跟背上的胡人相比，依然能夠體現(xiàn)出該駱駝俑的高大健壯。這件作品2000年出土于蒲城縣三合鄉(xiāng)李憲墓，現(xiàn)藏陜西省考古研究院。唐李憲墓內(nèi)隨葬陶俑大部分置于壁龕內(nèi)，僥幸未受盜擾，經(jīng)整理，按其性質(zhì)分為四類，即鎮(zhèn)墓俑、大型文武官俑、墓主侍俑及儀衛(wèi)俑，總計(jì)700余件。其中駱駝俑屬于墓主內(nèi)侍及專用動(dòng)物俑，與其他俑一起使用，共同構(gòu)成當(dāng)時(shí)隨葬俑制度。
三彩釉陶立駝（7-55）
這件三彩釉陶載物駱駝1983年出土于西安機(jī)械化養(yǎng)雞場(chǎng)。唐墓特別是北方地區(qū)墓葬之中隨葬的駱駝俑不僅數(shù)量大，而且造型生動(dòng)逼真，說(shuō)明駱駝已是當(dāng)時(shí)社會(huì)司空見(jiàn)慣之物。這些駱駝俑它們不僅造型非常優(yōu)美，而且生動(dòng)活潑，背部馱載絲綢等物品的駱駝俑明顯增多，有的甚至還有演奏樂(lè)隊(duì)等。
三彩釉陶載物臥駱駝（7-56）
這件彩繪陶騎臥駝俑2002年出土于西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜鄉(xiāng)31號(hào)唐墓中，駱駝呈臥姿，其身上裝載有一些物品，似乎是在途中休息。路駐俑的背部所載物品，可以通過(guò)造型確認(rèn)的有皮囊壺、菱花形盤(pán)、胡瓶、絲綢等。駱駝俑的一側(cè)懸掛有皮囊壺，作為盛水用具，它是長(zhǎng)途跋涉在沙漠中的必備品。這件作品包含有能夠深刻反映唐代“絲綢之路”繁榮的鮮活要素，甚至可以說(shuō)這件小小的但造型非常優(yōu)美的三彩駱駝俑是當(dāng)時(shí)“絲綢之路”的縮影。
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