科學史其實就是一場爭論史的，而且往往從單挑演化成群毆，有的時候會有大神定乾坤，有的時候大神都深陷泥潭無法自拔。這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，但和世界大戰(zhàn)一樣影響著人類文明的發(fā)展，那在人類科學史上都有哪些著名的戰(zhàn)役？這些大戰(zhàn)的結(jié)果又是什么？今天，我就來說道說道。

1，跨越千年的論戰(zhàn)：地心說vs日心說

如果要問科學史上第一次交火和戰(zhàn)線最長的一次是哪一場戰(zhàn)役？

那必定是：地心說與日心說的對決。這場戰(zhàn)役跨度近2000年，交戰(zhàn)雙方多次易主。結(jié)果卻出乎意料。

地心說 vs 日心說

雙方第一次交交火是在古希臘羅馬時代，古希臘的先賢們分成了兩派，一派是以亞里士多德和歐多克斯為首的地心說派，另一派也很強，由阿基米德和阿利斯塔克為首的日心說派。雙方難分伯仲，都有城邦接受了雙方的觀點并加以使用。這次交火的結(jié)果是數(shù)學大咖托勒密在宗教庇護下一錘定音，從此地心說稱霸學術(shù)圈長達1400年。

托勒密

不過后來，有個叫哥白尼的人跳了出來，他表示不服，要為日心說而戰(zhàn)。于是，雙方進行了第二次交火，交戰(zhàn)雙方陣容十分強大。地心說的后臺是統(tǒng)治歐洲的天主教，而日心說這邊有哥白尼、伽利略、開普勒。看上去，幾個人無論如何也無法與強大的宗教對抗。

哥白尼

萬萬沒想到，伽利略先是發(fā)現(xiàn)了木星的衛(wèi)星，打碎了“所有的天體都繞行地球”的假設，接著提出了慣性的概念，解決了地球自轉(zhuǎn)的問題。而開普勒更是提出了誤差小到極致的數(shù)學模型，江湖人稱：天空立法者。兩個人聯(lián)手掀翻了地心說。你以為這就完了？你錯了。

這時候，大神牛頓出馬，不僅把埋葬地心說的土踩得更緊實，還進一步埋葬了剛剛稱霸的日心說，從此江湖再無中心論。人類的視野被推向了全宇宙。所以，牛頓其實解決了人類用肉眼所能觀測到的世界的物理規(guī)律，也被我們稱為宏觀低速的世界

正是這場耗時2000年的論戰(zhàn)，使得科學開始走向了正軌。

2，誰先燉了芝諾的烏龜？是牛頓還是萊布尼茨？

那第二次科學史的大會戰(zhàn)是什么時候呢？其實就發(fā)生在牛頓時代，大家要記住，在科學圈，沒有逾越不過的大神，只有跨越不了的理論，成為史詩級理論的創(chuàng)立者是無上榮光，彪炳史冊。

話說那是一個牛頓霸權(quán)的時代，誰都想與之爭鋒，一舉拿下科學江湖的武林盟主之位，而這個位置上有個明珠：微積分。為什么微積分如此重要？

這事要從科學史的四大神獸說起，青龍、白虎、朱雀...噢，走錯片場了，抱歉！是芝諾的烏龜， 拉普拉斯獸、麥克斯韋妖、薛定諤的貓。這些神獸都代表著一個悖論，它們都引發(fā)了科學史的著名論戰(zhàn)，并且推動了整個科學的進步。而困擾學術(shù)圈最久的就說芝諾的烏龜，上千年都沒有人解決得了。那什么是芝諾的烏龜呢？

著名的古希臘哲學家芝諾曾提出：

“一個人從A點走到B點，要先走完路程的1/2，再走完剩下總路程的1/2，再走完剩下的1/2……”如此循環(huán)下去，永遠不能到終點。

這個也被叫做芝諾悖論，一經(jīng)提出，整個希臘學術(shù)圈一片嘩然，不知道如何反駁，它一直阻礙著科學的發(fā)展。直到微積分的提出才得以解決。也就是說，微積分其實是數(shù)學史上最為重要的發(fā)現(xiàn)之一，牛頓和萊布尼茨為了爭奪第一，開始互噴，這也帶來了一個慘痛的后果。英國的學者開始排斥與歐洲的學者交流，自我封閉。

于是，短短幾十年內(nèi)，英國學術(shù)圈一蹶不振，世界學術(shù)中心的地位就被法國給奪走了，對于微積分和牛頓力學的深化和夯實徹底與英國科學家們無緣，完全是由歐洲的學者完成的。我們現(xiàn)在使用微積分時，所用到的符號都是萊布尼茨創(chuàng)立的，而不是牛頓的那一套，原因就在這里。

所以，牛頓與萊布尼茨的論戰(zhàn)，改變了兩個地區(qū)科學的發(fā)展。

那后來科學史上還有哪些著名的論戰(zhàn)呢？

其實還有很多很多，比如：進化論之戰(zhàn)、波爾與愛因斯坦、從大陸漂移到板塊運動、微生物之爭、地球年齡之爭、霍金的賭局等等。這我們以后再細細道來。