1942年，哥倫布登上了新大陸，從此新大陸成為殖民地，同樣的，殖民地的原住民部分被殺害，部分逃亡，更多的成為了奴隸，而同時(shí)期的哲學(xué)家蒙田主張：印第安人并不野蠻，他們只是和歐洲的文化，及生活方式不同而已，歐洲和殖民地應(yīng)該放下偏見，武斷和傲慢，用謙虛的姿態(tài)去了解不同的文化。蒙田認(rèn)為，對(duì)自己而言是真理的東西，可能對(duì)于別人來講就不是真理。擁有這種想法的人被稱為道德家。
近代以來，隨著科學(xué)的普及以及理性思考方式的蔓延，“人類理性可能是萬能的”這種思想一直在強(qiáng)化，而近代哲學(xué)家帕斯卡對(duì)此表示擔(dān)憂，他認(rèn)為，人只是茫茫宇宙中渺小的蘆葦，同樣的，無論是我們的大陸理性主義思考方法還是英國經(jīng)驗(yàn)主義思考方法或是其他的思維方式，都只是茫茫宇宙中閃爍的砂礫，我們沒辦法用一個(gè)砂礫去解釋整個(gè)世界。
帕斯卡認(rèn)為，我們不能單單靠演繹法，經(jīng)驗(yàn)法等感知世界，他認(rèn)為我們?nèi)祟愖龀鲆粋€(gè)判斷是一個(gè)很復(fù)雜的過程。比如我認(rèn)為我非常愛我的女朋友，但是，我完全沒有辦法說出我為什么喜歡她，因?yàn)樗?？也許是；因?yàn)樗蓯?？也有可能；還是因?yàn)樗行?？善良？聊得來？三觀合？等等等等，各種各樣的原因，其實(shí)我們根本沒辦法量化“愛”這個(gè)概念，說簡單也簡單——看著順眼，說不簡單也不簡單——根本無法理解，但是，不可否認(rèn)，我確實(shí)從心底里面喜歡她，真的喜歡。所以，正如愛因斯坦講的：我永遠(yuǎn)沒辦法想象窗外那偏偏落下的秋葉和遠(yuǎn)處暗紅的天空，以及那緩緩落下的夕陽是人類一串?dāng)?shù)學(xué)公式可以解釋預(yù)測(cè)的。
理性也好，感性也罷，每種方式都有與之對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景和對(duì)象，在科學(xué)研究中當(dāng)然需要依靠理性，一是一，二就是二，但是在生活中，人家說快樂你非要說多巴胺，人家說相愛你非要說費(fèi)洛蒙，那我尋思，你這日子不好過呀。
Over，今天就這樣。
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