關(guān)于艾菲的理想
內(nèi)容：聚焦于自我成長(zhǎng)兩大基石-“思維躍遷”與“自我認(rèn)知”
3個(gè)原則：
1、深度：不寫(xiě)未經(jīng)深度思考的文章
2、真實(shí)：文中案例，皆真實(shí)可信
3、實(shí)戰(zhàn)：內(nèi)容可直接用于實(shí)踐操作
艾菲的第116篇原創(chuàng)文章
標(biāo)簽：思維躍遷
人生的本質(zhì)是不確定性。
從頭到尾，它都充滿了無(wú)常。
不論是全球性突發(fā)的大事件，如東南亞海嘯、911恐怖襲擊、金融風(fēng)暴、新型冠狀病毒的爆發(fā)，還是每個(gè)人工作生活中遇到的各種不確定的事情，都是無(wú)常。
但同時(shí)，人的本性卻是追求“確定性”，只有“確定”才能讓我們感到安全，這似乎是一種與生俱來(lái)的傾向。
所以，哲學(xué)家羅素說(shuō)：“對(duì)確定性的追求是人類的本性，也是一種思維的惡習(xí)。如果你要在某天帶你的小孩去野餐，他們會(huì)想確切地知道那一天是天晴還是下雨，如果你不能肯定，他們就會(huì)對(duì)你失望……”
于是，人生本質(zhì)的“不確定性”與人對(duì)“確定性”追求的本性，就構(gòu)成了始終難解的痛。
這個(gè)問(wèn)題一直讓我著迷，決定寫(xiě)一下，內(nèi)容較多，需分兩篇文章來(lái)講。
瓷碗摔在地上會(huì)碎，但塑料碗不會(huì)；有的樹(shù)一遇到狂風(fēng)暴雨就會(huì)折斷，但有的樹(shù)不會(huì)。
為什么？
原因就在于它們的韌勁不同，抗打擊性不同。那些擁有著更多韌勁、更抗打擊的東西，在遇到波動(dòng)和不確定性時(shí)，能夠活下去；相反，那些脆弱的、缺乏韌勁，不抗打擊的東西，在遇到負(fù)面的波動(dòng)和不確定性時(shí)，就會(huì)不堪一擊。
這個(gè)道理，于人也是一樣。
對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果想要擁有足夠的韌勁和抗打擊性，就要做到以下四點(diǎn)：
— 1 —
對(duì)外具有核心競(jìng)爭(zhēng)力
在這個(gè)不確定的時(shí)代，我們都不知道什么時(shí)候自己所在的平臺(tái)忽然就做不下去了，或者什么時(shí)候我們所在的行業(yè)就被別的行業(yè)降維打擊了，或者疫情突然發(fā)生時(shí)我們就被裁員了。
所以，對(duì)外你必須擁有足夠的抗打擊力，即你的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
“核心競(jìng)爭(zhēng)力”最早是由兩位20世紀(jì)戰(zhàn)略研究大師提出的，專門(mén)用于企業(yè)的一個(gè)概念，它說(shuō)的是能夠讓這家公司在市場(chǎng)上獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力。
一家公司即便擁有很多其它方面的能力，但如果這些能力無(wú)法構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，再多也是無(wú)用。而一家公司的世界級(jí)分銷網(wǎng)絡(luò)、獨(dú)家銷售渠道、強(qiáng)勢(shì)品牌、成熟生態(tài)系統(tǒng)、精細(xì)化流程或者可靠專利，都可以成為它的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
這個(gè)道理不僅適用于企業(yè)，也適用于個(gè)人。任何一個(gè)物種，面對(duì)的都是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。在這個(gè)市場(chǎng)上，物種必須要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，只有這樣才能在遇到劇烈波動(dòng)和不確定時(shí)，依然活著。
那么對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么樣的核心競(jìng)爭(zhēng)力才能算是真的核心競(jìng)爭(zhēng)力呢？
1、你的核心競(jìng)爭(zhēng)力要能讓你的外部客戶及內(nèi)部客戶感受到高價(jià)值。
要想在遇到職場(chǎng)波動(dòng)和不確定時(shí)擁有足夠的抗打擊能力，那一定是你有某項(xiàng)東西被市場(chǎng)所需求，被客戶所需要，只有這樣，你認(rèn)為的核心競(jìng)爭(zhēng)力才是真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
比如：解決問(wèn)題的能力。
因?yàn)?，不論是?nèi)部客戶還是外部客戶，所有人都要面對(duì)和解決各種各樣的問(wèn)題，假如真具備了這一能力，你自然能為內(nèi)外部客戶提供很高的價(jià)值。
2、你的核心競(jìng)爭(zhēng)力要能讓你進(jìn)入到不同的領(lǐng)域。
比如，顯示器系統(tǒng)方面的核心競(jìng)爭(zhēng)力不僅可以使一家企業(yè)參與計(jì)算器、微型電視機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)，還能使它參與到筆記本電腦屏幕和汽車儀表盤(pán)等各種相關(guān)業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。
同樣，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，你的核心競(jìng)爭(zhēng)力也要能夠讓你進(jìn)入到不同的領(lǐng)域。
這一點(diǎn)與我之前提出的“可遷移能力”是相通的，越是位于底層的可遷移能力，比如思考能力，就越是能夠幫助你在不同領(lǐng)域中進(jìn)行遷移，從而幫你從熟悉領(lǐng)域進(jìn)入陌生領(lǐng)域。
3、你的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該很難被模仿，所以它會(huì)形成一條護(hù)城河。
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，如果核心競(jìng)爭(zhēng)力只是一項(xiàng)技術(shù)，或一個(gè)獨(dú)家渠道，它就相對(duì)脆弱。但是，假如它是各項(xiàng)技術(shù)與生產(chǎn)能力的復(fù)雜結(jié)合，其被復(fù)制的可能性就微乎其微。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可能會(huì)獲取核心競(jìng)爭(zhēng)力中的一些技術(shù)，但卻難以復(fù)制其內(nèi)部復(fù)雜的協(xié)同與學(xué)習(xí)的整體模式。
比如，當(dāng)問(wèn)到小米的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么的時(shí)候，雷軍是這樣回答的：第一是米粉文化，就是和用戶交朋友。第二是做感動(dòng)人心、價(jià)格厚道的好產(chǎn)品。第三是鐵人三項(xiàng)，就是小米的三項(xiàng)基本功：硬件+新零售+互聯(lián)網(wǎng)。第四是實(shí)業(yè)+投資，用生態(tài)鏈完善來(lái)產(chǎn)品組合。
同理，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，基于某一能力的核心競(jìng)爭(zhēng)力也是相對(duì)脆弱的，真正有效的、能夠抗打擊的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該是一種組合。因?yàn)橹挥薪M合才很難被復(fù)制，別人也許可以在某些方面超過(guò)你，但卻無(wú)法復(fù)制你的整個(gè)矩陣的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，它應(yīng)該是一種建立在能力、天賦、態(tài)度等之上的生態(tài)體系，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的互相影響的體系。
這就是核心競(jìng)爭(zhēng)力的三個(gè)必備要素。然而，這樣說(shuō)可能還是有點(diǎn)抽象，那就以我自己舉例，來(lái)幫大家更好的理解一下吧。
之前，我在外企市場(chǎng)部工作，那時(shí)做的事情與現(xiàn)在做的相差很大，領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)完全不同，工作需要的具體技能也有很大差別，那時(shí)的很多專業(yè)領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)放到現(xiàn)在也已是無(wú)用了。
但是，我的核心競(jìng)爭(zhēng)力卻幫我實(shí)現(xiàn)了順利的職業(yè)轉(zhuǎn)換：
· 我的能力：思考力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、品牌營(yíng)銷力等
· 我的態(tài)度：充滿激情、長(zhǎng)期主義等
· 我的天賦：敏銳的直覺(jué)、強(qiáng)烈的好奇心等
正是基于這些能力、態(tài)度和天賦，我在新領(lǐng)域內(nèi)學(xué)習(xí)到了我所需要的新知識(shí)和新技能，比如：如何寫(xiě)一本有深度有系統(tǒng)的書(shū)、如何運(yùn)營(yíng)自媒體等。從而，我順利實(shí)現(xiàn)了職業(yè)的180度大轉(zhuǎn)彎。同時(shí)，我的核心競(jìng)爭(zhēng)力組合還支持我給不同領(lǐng)域的新客戶繼續(xù)提供高價(jià)值。另外，單一能力容易“撞衫”，但能力組合卻難得“撞衫”，所以它是相對(duì)稀缺的，這樣它就為我形成了一條不易覺(jué)察卻非常牢固的職業(yè)護(hù)城河。
所以，是不是具有這樣一個(gè)能力組合，讓你能在各種各樣波動(dòng)和不確定性中，依然好好的活著？
這是你自己必須回答的問(wèn)題。
— 2 —
對(duì)內(nèi)：擁有內(nèi)在穩(wěn)定性
和樂(lè)觀靈活性
想在遇到外部波動(dòng)和不確定性時(shí)，擁有足夠的韌勁和抗打擊能力，你就需要擁有一個(gè)足夠穩(wěn)定的內(nèi)在。而如果想要做得更好，那就還需加上一個(gè)樂(lè)觀靈活性，這樣就是六個(gè)維度。
維度一：修煉穩(wěn)定的情緒。
當(dāng)遇到負(fù)面的不確定性時(shí)，我們的情緒通常都會(huì)做出非常激烈的反應(yīng)。而不穩(wěn)定的情緒，將會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致生活工作的失控。
很多人都曾跟我抱怨：控制情緒談何容易？每次問(wèn)題發(fā)生時(shí)，我都會(huì)想盡一切辦法控制情緒，讓它不要爆炸或極度低落，然而沒(méi)過(guò)多久，只要一遇到事，情緒就會(huì)再次跌宕起伏。
其實(shí)，問(wèn)題剛好就隱藏在這段文字里 - 對(duì)于情緒，我們要做的從來(lái)不是“控制”，相反，我們要去觀察。假如你能平靜如實(shí)的觀察自己正在發(fā)生的那股情緒，“抽離”的看著它，就像是看著另一個(gè)人的情緒。那么，你的情緒問(wèn)題就會(huì)解決大半。
相反，假如你不能夠“抽離”，而是與你的情緒合二為一，它在哪兒你就在哪兒。那么，你就只能深陷其中，隨之跌宕起伏。
所以，想要獲得情緒穩(wěn)定性的第一個(gè)方法就是：觀察它。在你觀察之后，也許你可以去接納它。或者，你也可以嘗試用理性的思考去看一看到底是什么樣的“不切實(shí)際”的想法或思維模式導(dǎo)致了你的這種情緒。如此一來(lái)，你的情緒就會(huì)漸漸消退，甚至無(wú)聲無(wú)息的消失。
維度二：規(guī)律生活。
外界環(huán)境越是混亂，我們就越是需要定海神針一般的“內(nèi)心支點(diǎn)”。有一種“內(nèi)心支點(diǎn)”是任何時(shí)候、任何情境下，你都可以拿來(lái)就用的，而且只要你去用了，你的內(nèi)在很快就能獲得一種穩(wěn)定感，這就是“規(guī)律的生活”。
其實(shí)，大多數(shù)人都是這樣：在熟悉的、可預(yù)測(cè)的情境中，會(huì)獲得舒適感和安全感。如果處于混沌和不確定的情境中，就會(huì)倍感焦慮。你的安全感越足，對(duì)于不確定性的忍耐度也就越大。所以，安全感可以支持你去面對(duì)混亂和不確定性，可以讓你身處其中而不被吞噬。而最容易得到的安全感就來(lái)自于“規(guī)律的生活”。
維度三：增加你的支點(diǎn)。
在人生某一方面出現(xiàn)的意外，常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人內(nèi)在穩(wěn)定性的喪失，并由此波及到人生的方方面面。但事實(shí)卻是，每個(gè)人的人生都是多方面的，家庭、親密關(guān)系、朋友、娛樂(lè)、職業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)、藝術(shù)、愛(ài)好等。如果，你越是集中于其中一面，越是只關(guān)注其中一面，你的生活圈就越是狹小，你就越會(huì)容易被它擊潰。
如果愛(ài)情是你的全部，當(dāng)你失戀了，你就很容易陷入崩潰。
如果工作是你的全部，當(dāng)你失業(yè)了，你就很容易陷入崩潰。
如果家庭是你的全部，當(dāng)你遇到家人分離，你可能就會(huì)徹底崩潰......
相反，你的生活圈越大，你就越是容易恢復(fù)，因?yàn)槟阏麄€(gè)人生的支點(diǎn)從來(lái)都不只是某一方面，而是方方面面，這樣你個(gè)人的彈性與內(nèi)在穩(wěn)定性就會(huì)大大增強(qiáng)。所以，你要去試著增加人生中的其他支點(diǎn)。
維度四：設(shè)置燈塔。
那些忽然遭遇意外事件的人，就像是原本在大海里平穩(wěn)航行的船，忽然間遭到驚濤駭浪的侵襲，平衡頓失。等船重歸平穩(wěn)后，他已不知道自己想要航行的方向，于是就孤零零的漂浮在茫茫一片的海上。這時(shí)，假如遠(yuǎn)處有一盞明亮的燈塔，就等于是再次為他指明了前進(jìn)的方向。
這個(gè)“燈塔”，代表的正是你的長(zhǎng)期目標(biāo)。這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)就像是茫茫大海上的一座燈塔，它的存在就是要幫助你，不論順境、逆境，都能始終不移的知道自己的方向。而不是當(dāng)波浪翻滾、暗潮涌動(dòng)的時(shí)候，迷失在大海之中，隨波逐流。
不僅要有燈塔，同時(shí)，你還要有向著燈塔日拱一卒的恒心，哪怕這個(gè)努力不算很多，但也從不懈怠，不因混亂的發(fā)生而改變這種投入。當(dāng)你有了這些，你的小船就很難會(huì)在波動(dòng)與不確定性中翻覆。
維度五：樂(lè)觀的心態(tài)。
樂(lè)觀的心態(tài)能讓你在面對(duì)波動(dòng)與不確定時(shí)，不否認(rèn)消極一面，但卻能更多看向積極的方向，于是就能獲得更多的能量與希望。
看到這里，你可能會(huì)說(shuō)這些都是天生的。其實(shí)不然，樂(lè)觀是可以訓(xùn)練的，因?yàn)閺谋举|(zhì)來(lái)說(shuō)，它與悲觀的最核心區(qū)別就是解釋風(fēng)格的不同。
這句話的意思是：對(duì)同一件事，樂(lè)觀的人與悲觀的人會(huì)用不同方式去進(jìn)行解釋。
舉例來(lái)說(shuō)，假如A和B都被公司辭退了。
A這樣說(shuō)：“我就是一個(gè)徹頭徹尾的失敗者，不僅工作失敗，家庭生活也很失敗?！?/strong>
B這樣說(shuō)：“這不過(guò)是我在事業(yè)發(fā)展上遇到了一次挫折?！?/strong>
A這樣說(shuō)：“我不僅現(xiàn)在失敗，以后還會(huì)失敗一輩子。”
B這樣說(shuō)：“雖然現(xiàn)在我遭受了挫折，但很快就會(huì)好起來(lái)的?！?/strong>
這就是二者間的巨大差別，明明遇到是同樣一件事，但這二人卻給出了完全不同的解釋。
A將一件工作的事擴(kuò)大到了人生中的所有事，同時(shí)還將這件事從當(dāng)下延伸到了一輩子。
B呢，完全相反，他將這一件負(fù)面事件的影響力就放在了它應(yīng)有的范圍內(nèi)，所以它只能代表當(dāng)下，也只能代表事業(yè)上的這一次失敗。
這就是悲觀和樂(lè)觀的區(qū)別。
可見(jiàn)，如果你能改變自己對(duì)于波動(dòng)以及不確定性的解釋風(fēng)格，你就能夠擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)。
維度六：靈活的內(nèi)在。
在面對(duì)波動(dòng)和不確定性時(shí)，靈活的內(nèi)在為何也很重要？
其實(shí)，靈活的內(nèi)在就等同于一個(gè)人的“彈性”。我們知道，彈性越好的東西就越不容易被折損，比如橡皮筋。而缺乏彈性的東西則很容易被折損。人亦如是，一個(gè)有彈性的人，很難被折損；而一個(gè)缺乏彈性的人，卻極易被擊倒。
那么，究竟是什么阻礙了我們擁有一個(gè)靈活的內(nèi)在呢？
我認(rèn)為最大的阻礙是僵化的思維模式，也就是“必須型思維”和“應(yīng)該型思維”。
當(dāng)處于這種思維模式時(shí)，今年春節(jié)你很可能就是這樣想的：
“這會(huì)兒我本應(yīng)是跟家人一起游山玩水的，可現(xiàn)在卻在家里呆坐，實(shí)在太郁悶了。”
“我就忍到初三，等到初四我無(wú)論如何都必須出去玩一圈。”
當(dāng)產(chǎn)生了這樣一種思維時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果真實(shí)的生活不能按照你的原定計(jì)劃進(jìn)行，你就會(huì)非常郁悶，甚至相當(dāng)崩潰。因?yàn)樵谶@樣的思維模式下，你沒(méi)給自己其它選擇，你只給自己規(guī)定了“應(yīng)該”和“必須”，而這兩個(gè)詞就足以摧毀你所有的內(nèi)在靈活性。
那么，究竟應(yīng)該怎樣來(lái)提升自己的內(nèi)在靈活性呢？
你可以從注意自己的語(yǔ)言開(kāi)始?？纯茨阌卸嗌俅握f(shuō)到了“我應(yīng)該……”或者“我必須……”。當(dāng)你注意到這些語(yǔ)言的時(shí)候，就是改變的開(kāi)始。同時(shí)，你也可以觀察一下，這兩個(gè)詞有沒(méi)有常常出現(xiàn)在你的頭腦中，如果經(jīng)常出現(xiàn)，那你就要試著進(jìn)行詞語(yǔ)替換了，比如你可以將它們替換成“我可以”。
如果你持續(xù)這么做，慢慢的，你的內(nèi)在靈活性就會(huì)有所提升。
— 3 —
保持冗余
有這樣一種說(shuō)法：如果要裸辭，你首先要給自己準(zhǔn)備好足夠半年生活的現(xiàn)金，最少也要三個(gè)月。
為什么？
原因很簡(jiǎn)單，你需要保持一定的冗余。
這也是為什么，人會(huì)有兩只眼睛、兩個(gè)肺、兩個(gè)腎，這種重復(fù)的配置就是為了應(yīng)對(duì)意外情況的發(fā)生。
基于同樣的道理，我們不僅會(huì)把重要的信息資料存入電腦，還會(huì)備份一份到云端。每一個(gè)大型的公共建筑，不僅安裝電梯，還一定會(huì)有樓梯，不但會(huì)有安全出口，且一定會(huì)有多個(gè)。
從投資和財(cái)產(chǎn)安全角度說(shuō)，保持冗余就意味著你要持有充分現(xiàn)金，盡管現(xiàn)金無(wú)法帶來(lái)收益，卻能讓你扛過(guò)危機(jī)。就像巴菲特，2008年金融危機(jī)時(shí)，他公司賬面上躺著600億美元的現(xiàn)金冗余，占公司凈資產(chǎn)的一半。
最近因?yàn)橐咔橛绊懀芏嘈袠I(yè)和公司都陷入了“現(xiàn)金流斷裂”的境遇，這也與缺乏冗余息息相關(guān)。因?yàn)槠綍r(shí)從未預(yù)想過(guò)“黑天鵝事件”（即無(wú)法預(yù)測(cè)的、影響重大的、事后具有可解釋性的事件）的發(fā)生，所以都沒(méi)留足冗余，當(dāng)危機(jī)來(lái)臨，現(xiàn)金流很快就斷裂了。
雖然，站在經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，冗余似乎是壞的，因?yàn)樗馕吨Y源閑置和效率低下。但是，真實(shí)世界卻不管這些，在真實(shí)世界中，總在不斷發(fā)生著各種各樣的“黑天鵝事件”，所以，只有保有冗余才能讓我們活得更堅(jiān)韌，也更抗打擊。
— 4 —
極限生存假設(shè)
什么是極限生存假設(shè)？
它說(shuō)的是當(dāng)極端情形發(fā)生的時(shí)候，你該如何生存？
2019年5月15日，美國(guó)商務(wù)部發(fā)布聲明，稱將華為公司及其附屬公司列入管制“實(shí)體名單”。在此之前的2018年，中興也曾遭遇美國(guó)制裁，最終支付了巨額賠償金，并經(jīng)歷了管理層換血以及接受長(zhǎng)臂管轄的境遇。這次美國(guó)制裁華為，大家都很緊張，擔(dān)心會(huì)給華為帶來(lái)極其嚴(yán)重的打擊。
沒(méi)想到的是，沒(méi)過(guò)多久，華為就宣布自己的“備胎轉(zhuǎn)正”，就這樣，華為活下來(lái)了，沒(méi)有步中興后塵。
在這里，有一個(gè)很重要的原因，就是華為的“極限生存假設(shè)”。
早在很多年前，華為就開(kāi)始準(zhǔn)備了，他們假設(shè)這種極端情況會(huì)發(fā)生 - 假如有一天，所有美國(guó)的先進(jìn)芯片和技術(shù)都不再能夠獲得，華為應(yīng)該怎么辦？
針對(duì)這一假設(shè)，華為開(kāi)始了艱難的科技自立，自研芯片，自研操作系統(tǒng)，在2004年，還是風(fēng)輕云淡的季節(jié)時(shí)，就成立了自己的芯片公司。
正是依靠著這一極限生存假設(shè)，華為挺過(guò)了這次真實(shí)的黑天鵝事件。
其實(shí)，對(duì)個(gè)人而言，這一方法也是相通的。
具體應(yīng)該怎么做呢？你可以給自己做一些極限生存假設(shè)：
假如你所在的公司忽然裁員了，你該怎么辦？
假如你把90%的錢都放在了股市里，誰(shuí)知又忽然出現(xiàn)了金融危機(jī)，你該怎么辦？
你的另一半忽然決定離開(kāi)你，你該怎么辦？
家里頂梁柱的身體忽然出問(wèn)題了，你該怎么辦？
你現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)公司忽然資金斷裂了，你又該怎么辦？
當(dāng)問(wèn)出這些問(wèn)題時(shí)，你的背后可能直冒冷汗，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)有答案。
這就是聽(tīng)起來(lái)近乎殘酷的極限生存假設(shè)。
但是，慢慢的，經(jīng)過(guò)思考你會(huì)找到答案，以及能夠減輕這類事件影響的方法。那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你這個(gè)系統(tǒng)相比之前已在不知不覺(jué)中變得更強(qiáng)韌了，也更經(jīng)得起突如其來(lái)的打擊了。
這就是做出極限生存假設(shè)的作用，它能幫助我們提早設(shè)想，更早準(zhǔn)備。
最后的話
人生的本質(zhì)是不確定的，是無(wú)常的；而人的天性是追求“確定性”的，所以我們要去尋找和踐行能讓我們?cè)诓淮_定性中更好活著的方法：
· 對(duì)外 - 具備核心競(jìng)爭(zhēng)力
· 對(duì)內(nèi) - 擁有內(nèi)在穩(wěn)定性和樂(lè)觀靈活性
· 保持冗余
· 經(jīng)過(guò)極端生存假設(shè)的發(fā)問(wèn)
但是，在真實(shí)人生中，僅有韌勁和抗打擊力依然不夠，我們還要學(xué)會(huì)從不確定性中獲益的能力和方法。下一篇，我將跟你好好聊聊這個(gè)話題，敬請(qǐng)期待。
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