白居易是西域龜茲國白姓王室后裔
龜茲為西域古國之一，張騫出使西域后，始為內陸所知，其實當時早已立國多年。龜茲的人種為白色的雅利安類型，其形象可以惟妙惟肖地從一個南北朝時期木質舍利盒上所繪的《作樂圖》上看到。因為王族姓“白”，有時又譯為“帛”，龜茲人內遷后也都跟從王姓，姓“白”或“帛”。
龜茲人的內遷始于西漢，晚至唐朝中期，規(guī)模時大時小，人數(shù)或多或少。他們遷入內陸，始則聚居于一兩個地方，后因各種原因，逐漸擴散至大河南北。內遷的龜茲人先后涌現(xiàn)了許多風流人物，為開發(fā)我國北方地區(qū)作出了杰出的貢獻。
1997年10月，河南省伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營村北萬安山南麓，出土了一塊唐朝士人皇甫煒夫人白氏的墓志，談到了白氏家族名人及其轉徙的軌跡。志文說：
白氏，其先太原人也。在春秋時，勝以勇果著；當戰(zhàn)國際，起以英武聞。既我唐受命，孝德以破虜安邊，軍功為最;曾祖 ，皇揚州錄事參軍。祖季康，皇宣州溧水縣令。父敏中，即今相國、節(jié)制荊門、司徒公也。岳降融姿，天生焯器，幼而聰悟，鄉(xiāng)黨稱奇。長慶之年，登進士甲科，由是聲華籍籍，為諸侯之靈珠矣。太和三年，婚博陵崔氏寬第五女，開成五年生夫人。自是升踐朝倫，參掌賓密。今上登極之始，首命臺衡，弘益蒼生，蕩滌邪穢，皆曰宰相輔國，中為警策矣。大中二年，以長女歸于煒。大中五年，司徒守司空，兼門下平章事，兼分阝寧節(jié)度使、京西諸軍都統(tǒng)，鎮(zhèn)撫羌□，廓清邊鄙。大中六年，以檢校司徒平章事，移鎮(zhèn)西蜀，煒尋與前夫人同歸于洛。前夫人寢疾，煒 方 在究,不克省親,以大中七年;歿于東都。及煒再齒人倫，從事分陜，九年十一月，□假匍匐訴于司徒公，公以煒早忝科第，柔而自立，遂繼姻好，十年二月廿五日，又以夫人歸于煒;
由墓志可知，皇甫煒先后娶宰相白敏中的長女和次女為妻?；矢樤谄淦拮拥哪怪局?，詳細敘述了白氏祖輩的名人，更充分地記載了岳父白敏中的一生事跡。志文中提到的白孝德，《新唐書》卷109《白孝德傳》說他是“安西胡人”?！鞍参鳌敝柑瞥参鞫甲o府的治所“安西城”，也就是龜茲國的首都伊邏盧城，因此，所謂“安西胡人”，實際上是指龜茲國人。白孝德原是龜茲國的世子(國王的長子)，其弟名叫白孝節(jié)。唐朝發(fā)生“安史之亂”，唐肅宗向安西、北庭二都護府及西域各國征兵“勤王”，白孝德響應唐肅宗的號召，率龜茲國精兵三千，隨安西、北庭名將李嗣業(yè)、馬 入關，先后隸屬于郭子儀、李光弼的麾下，收復西京長安和東京洛陽，被唐朝封為昌化郡王，留居于內陸，再未返回西域，因此，其父死后，其弟白孝節(jié)繼位為龜茲王。建中元年(780)，白孝德死于長安城?；矢槥槠淦拮髂怪?，說白孝德是白氏的前輩名人，事在大中十三年(859)，距白孝德之死僅79年。有關白氏的家史，皇甫煒必然從其岳父白敏中那里得來，而白敏中于長慶初年即已考中進士，距白孝德之死僅40年。白敏中后來拜相，職位極高，用不著去攀附白孝德，為己增光。因此，白敏中說自己是白孝德的本家，必是事實。《北夢瑣言》卷5《中書蕃人事》引李肇《國史補》，說白敏中是“蕃人”，《唐摭言》卷13《敏捷》條，記載白敏中宴請廉問長沙的常侍杜蘊時，自詡“十姓胡中第六胡，也曾金闕掌洪爐”，可見他出身于“西蕃龜茲”是毫無疑問的。
白氏墓志中提到的祖先，與《舊唐書》卷166《白居易傳》提到的白居易的祖先頗有關聯(lián)：
白居易，字樂天，太原人，北齊五兵尚書建之仍孫。建生士通，皇朝利州都督；士通生志善，尚衣奉御；志善生溫，檢校都官郎中；溫生钅皇，歷酸棗、鞏二縣令；钅皇生季庚，建中初為彭城令;自钅皇至季庚，世敦儒業(yè)，皆以明經(jīng)出身。季庚生居易。
按:白氏的曾祖，即白敏中的祖父名 ，白居易的祖父名钅皇，同屬白氏的“金”字輩;白敏中之父名季康，白居易之父名季庚，同屬“季”字輩。他們應當是堂兄弟，可知白居易也是龜茲后裔。
白敏中曾經(jīng)拜相，因此，《新唐書》卷75下《宰相世系表》列有他的世系，改列作現(xiàn)代表格形式，應為：
白建—士通—志善—溫—
钅皇—————————季庚—居易
(宰相表誤為 )—季康—敏中
由宰相表可知，白敏中與白居易的曾祖父同為白溫。白氏墓志和宰相世系表將白居易和白敏中的遠祖追敘為秦將白乞丙、白起和楚貴族白勝，這是白氏后裔攀附上古名人，用以光耀門楣的弊病所致，不能當真。白敏中既是“蕃人”、“十姓胡中第六胡”，與白孝德同氏族，則白居易也必然是龜茲移民的后裔。
無論白氏墓志，還是《舊唐書·白居易傳》，都說他們的祖籍是太原，然而，無論歷史文獻還是考古資料，都不見兩漢和魏晉有龜茲移民被安置在太原的記載。白氏家族是何時出現(xiàn)在太原地區(qū)的?《新唐書·宰相世系表》說：
武安君起賜死杜郵，始皇思甚功，封其子仲于太原，故子孫世為太原人。二十三世孫太原太守邕，邕五世孫建。
這就是說，白氏家族早在秦朝即已居住在太原，這是不可信的?！对紫嗍老当怼氛f始皇封白起之子白仲于太原，純屬杜撰。
關于白氏家族遷居太原的時間和事實，新近陜西省渭南縣渭河之北出土的《白敏中墓志》有這樣的記載：
謹按:白氏受姓于楚，本公子勝白邑，有大功德，民懷之，推為白公。其后徙居秦，實生武安君，太史公有傳，遂為望族。元魏初，因陽邑侯包為太原太守，子孫因家焉，逮今為太原人也。
墓志將遠祖推定為楚國貴族白公勝和秦國名將白起，純屬附會，但有一點說得比較真實和清楚，那就是：白氏家族遷居太原的時間是元魏初期，原因是高祖白包(《宰相世系表》誤為白邕)成為北魏的太原太守，子孫們因而留居太原了。
白氏家族的一支遷居太原之前,其籍貫在何處?《舊唐書·白居易傳》有這樣一段記載：
初，建立功于高齊，賜田于韓城，子孫家焉，遂移籍同州。至溫徙于下圭阝，今為下圭阝人也。
唐時韓城屬同州管轄，同州的治所在今陜西大荔縣，兩晉南北朝時為馮翊郡的治所。據(jù)上文《廣武將軍□產碑》后題名的研究可知，這一帶是龜茲移民白氏家族的聚居區(qū)。顯然，白溫由太原西遷，是返回了祖先居住的故地。由此可以得知，其祖先白包是由渭河以北一帶的白氏家族聚居地東遷太原的。
白氏家族是因為什么事故，由渭河以北的聚居地東遷太原的?北魏初期，發(fā)生于渭河以北的最大事故莫過于羌胡爆發(fā)反抗北魏統(tǒng)治的斗爭。北魏進占渭北地區(qū)前，這里為夏國赫連昌所統(tǒng)治。5世紀前期，北魏太武帝一再親征夏國，生擒赫連昌及其弟赫連定，攻滅夏國，渭北地區(qū)歸屬北魏。太平真君初年，北魏用兵吐谷渾和柔然，向渭北諸族加強征索，渭北諸族群起反抗，龜茲移民也參加了這場暴動?！段簳肪?下《世祖紀》記載：
(太平真君六年)九月，盧水胡蓋吳聚眾反于杏城。冬十月戊子，長安鎮(zhèn)副將元紇率眾討之，為吳所殺，吳黨遂盛;十有一月;蓋胡遣其部落帥白廣平西掠新平，安定諸夷酋皆聚眾應之，殺氵開城守將，蓋胡遂進軍李潤堡，分兵掠臨晉;庚午;詔殿中尚書乙拔率五將三萬騎討蓋吳，西平公寇提三將一萬騎討吳黨白廣平。
“太平真君六年”即公元445年。杏城故址在今陜西黃陵縣西南。新平郡的轄地包括今陜西彬縣、長武、永壽和甘肅涇川、靈臺等地。李潤堡為羌族聚居重鎮(zhèn)，在今陜西澄城縣西南。蓋吳為稽胡首領，稽胡屬南匈奴別部，當時的住地在今陜北，與羌族和龜茲移民雜居在一起，因此，當蓋吳率領部眾起義后，龜茲移民和羌人群起響應。白廣平無疑是龜茲移民的首領，起義后成了蓋吳的部將和得力助手。暴動者的勢力猶如燎原之火，燃遍了陜北和甘肅東部，甚至一度圍攻過長安鎮(zhèn)(今陜西西安市)，使北魏統(tǒng)治者十分震驚，太武帝拓跋燾不但派大將率重兵鎮(zhèn)壓，后來甚至鸞駕親自西征。同書接著說:
(太平真君七年)二月丙戌;北道諸將乙拔等大破蓋吳于杏城，吳棄馬遁走;三月;車駕旋軫幸洛水，分軍誅李潤叛羌;五月癸亥，蓋吳復聚杏城，自號秦地王，假署山氏，眾旅復振。于是遣永昌王仁、高涼王那督北道諸軍同討之;秋八月，蓋吳為其下人所殺，傳首京師，永昌王仁平其遺燼。高涼王那破蓋吳黨白廣平，生擒屠各路那羅于安定，斬于京師。
“洛水”為渭河的支流，斜穿羌人和龜茲移民的聚居區(qū)。“車駕旋軫幸洛水”，意為太武帝至前線督戰(zhàn)。在北魏大軍的全力鎮(zhèn)壓下，暴動者終于失敗，蓋吳為其二叔殺害。白廣平雖然敗北，但不知下落。起義民眾被殘酷殺害，李潤堡的羌人遭到屠城的報復。由于這里的羌胡遺民仍多，太武帝拓跋燾事后駐以重兵，嚴為管束。至于龜茲移民，因為人數(shù)較少，北魏統(tǒng)治者大概采用了一貫的對待俘虜異族的政策，將他們內遷至京都平城(今山西大同市)附近，便于加以控制。隨著時間的流逝，情況的變化，東遷的龜茲移民首領白包成了北魏的戰(zhàn)將，立功封侯，被任命為太原太守，率眾駐守太原，其部落和親族留居太原，生息繁衍。白居易和白敏中等人之所以自認“太原”為其籍貫，原因就在于此。
根據(jù)上文所引的《唐白敏中墓志》可知，陽邑侯、太原太守白包的第五世孫為白建，白氏家族仍居于太原，歷時已達一百余年。又據(jù)上文所引的《舊唐書·白居易傳》，白建立功于北齊，賜田于韓城，以白建為首的部分龜茲移民又從太原返回了渭河以北的韓城，重歸一百多年前的故鄉(xiāng)。三世之后，白居易的曾祖父白溫又從韓城遷居下圭阝，這一帶仍是龜茲移民的故地。白溫的子孫又在這里居住了4代。白居易即生長于下圭阝。在他所撰的詩賦中，多次提到渭河和華山，如《汛渭賦》:“家去省兮百里，每三旬而一人；川有渭兮山有華，澹悠悠兮可賞目?！薄笆 敝柑瞥闹袝?，機構設在長安城(今西安市)，可知白居易的家離長安只有一百里，每月休假時，即可歸家一次。該賦又說：“門去渭兮百步，常一日而三往。”其家離渭水只有百步之遙，每日都要到河邊去賞玩三次?！妒局T弟侄》詩:“東窗對華山，南 當渭水?！卑拙右椎墓示?，門是朝南方的渭水開的，從東窗可見高峻的華山?！吨氐轿忌吓f居》詩也說:“舊居清渭曲，開門當蔡渡。”白居易的舊居在渭河北岸的河灣上，朝南的大門正對著蔡家渡口。從白居易的詩文看，自白溫以后的祖塋，一直都在下圭阝，家族成員雖然外出為官，奔波于天南海北，但是去世之后，都要歸葬故塋。白敏中即歸葬于故塋，所以，他的墓志即出土于陜西省渭南縣渭河以北的唐朝下圭阝縣故地。
唐朝封爵，總以籍貫命名，白居易也不例外。據(jù)《舊唐書·白居易傳》：“太和二年，轉刑部侍郎，封晉陽縣男，食邑三百戶”，古晉陽郡治即在太原，這是以遠祖白包至白建的故居為封號?！伴_成元年，除同州刺史，辭疾不拜，尋授太子少傅，進封馮翊縣(當作郡)開國侯?！表n城、同州、下圭阝都屬馮翊郡，這是以白建至白居易的故居所在為封號。
白居易晚年定居洛陽，白氏家族的一支又遷徙至今河南省的中部。關于此事，《舊唐書·白居易傳》記載得十分詳細：
初，居易罷杭州，歸洛陽。於履道里得故散騎常侍楊馮宅，竹木池館，有林泉之致;會昌中，請罷太子少傅，以刑部尚書致仕，與香山僧如滿吉香火社，每肩輿往來，白衣鳩杖，自稱“香山居士”;大中元年卒，時年七十六;無子，以其侄孫嗣，遺命不歸下圭阝，可葬香山如滿師塔之側，家人從命而葬焉。
按:白居易于長慶二年(822)七月受任為杭州刺史，三年滿期，入朝改官為太子左庶子，分司東都洛陽，買得履道里的楊馮故宅，寬敞幽雅，地近香山，虔誠信佛，與香山名僧如滿交情深厚，致仕(退休)后自稱“香山居士”，死時遺囑，葬于香山，不歸下圭阝祖塋，親屬子女因而以洛陽為家，龜茲移民后裔又擴散至洛陽。至今洛陽市郊有白磧村，為白居易后裔聚居的要地，村中藏有《白氏家譜》，以白居易為洛陽白氏之祖，現(xiàn)已傳至55代了。
五、結論
西域的龜茲國人內遷，自西漢開始，至唐朝為止，前后長達一千余年，浸潤擴散至現(xiàn)代的甘肅、陜西、四川、山西、河南等地，其人數(shù)相當可觀，歷史上也出現(xiàn)過許多名人。東遷的古代西域龜茲國人為締造偉大的中華民族，創(chuàng)造燦爛的中華文明，做出了巨大的貢獻。
