“我不知道我要什么
只好跟著別人的腳步走”
前段時(shí)間，英語培訓(xùn)巨頭之一韋博英語跑路了。
如果你沒聽說過韋博，你肯定也聽說過英孚、美聯(lián)、華爾街英語，他們4家曾并稱為“英語培訓(xùn)四巨頭”。
即使你沒有在任何一家上過英語課，你也一定在大街上被人攔住問：學(xué)英語嗎？
韋博的英語課程非常昂貴，有多貴呢？比如144小時(shí)的線下課程，價(jià)格36800元，一次性交齊，平均一小時(shí)255塊錢。
韋博北京校區(qū)被黑的學(xué)費(fèi)至少3000萬，成都2000多萬，上海4000多萬，全國數(shù)萬學(xué)員“犧牲”的學(xué)費(fèi)至少上億。
北京的一個(gè)華爾街英語學(xué)員，在被銷售員強(qiáng)大的話術(shù)洗腦之后，分3次交了163300元的學(xué)費(fèi)，逼得家里甚至開始賣房給他還債。
投入大量金錢學(xué)習(xí)英語的人中，大部分都是在校大學(xué)生和剛參加工作的人。
類似韋博的英語學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，善于使用強(qiáng)大的話術(shù)讓他們信服：不說一口流利的英語，就沒法找到好工作，就沒法有一個(gè)成功的人生，就只能當(dāng)一輩子翻不了身的咸魚。
在龐大的“學(xué)英語”人群的背后，我看到了大多數(shù)人心里的浮躁和焦慮。
剛畢業(yè)時(shí)，多數(shù)人都會(huì)陷入迷茫期，由于前20年的按部就班，突如其來的自由給了他們當(dāng)頭一棒。
有的人像無頭蒼蠅但不想落后于人，只能亦步亦趨跟隨身邊的人；
有的人珍視這份難得的自由，一畢業(yè)就朝著自己夢(mèng)想的方向前進(jìn)；
有的人愣在了原地，苦苦思考人生意義卻無果，陷入了郁郁寡歡的境地。
艾瑞克森認(rèn)為，青年期到成年期的過渡，需要人發(fā)展自我同一性。
通俗來講，自我同一性就是把自己“眾多的人格”統(tǒng)一起來，形成一個(gè)比較穩(wěn)定的人格。
是個(gè)體在尋求自我的發(fā)展中，對(duì)自我的確認(rèn)和對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問題，諸如理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等的思考和選擇。
而一些沒有成功建立同一性的人，他們沒有對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的重大問題進(jìn)行過自己的思考，他們自我投入的目標(biāo)、價(jià)值、信仰反應(yīng)了父母或其他權(quán)威人物的希望。
這是同一性形成過程中的一種中斷，是過早地將一個(gè)人的自我意向固定化，從而阻礙其他發(fā)展的可能性。
因?yàn)榱?xí)慣了被動(dòng)地應(yīng)對(duì)生活，面對(duì)自由時(shí)反而無所適從了。
現(xiàn)在有一大部分人，他們好像很難理解自己想要什么。人生的大部分時(shí)間，都是跟著別人的腳步，仿佛沒有自我的意識(shí)，極容易受到外界的影響。
“找到自己想要的”對(duì)他們來說是一件很困難的事。
所以有人會(huì)說，他們“活得不明白”。
到底，如何才能活出通透的人生？如何準(zhǔn)確找到自己的“使命”，有意義地度過這一生？
19歲的他
展示了什么是通透的人生
最近上映的《少年的你》，讓00后的四字弟弟又回到了大眾視野。
剛滿18歲的易烊千璽展示出了驚人的演技，在諸多的特寫鏡頭里，他臉上最細(xì)微的表情都被放大，他的眼神比他的臺(tái)詞更會(huì)說話。
早在今年暑期的時(shí)候，易烊千璽就憑《長安十二時(shí)辰》爆火了一把。這還不夠，他還在《這就是街舞》擔(dān)任隊(duì)長，并且?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)獲得冠軍。
雷佳音對(duì)他的評(píng)價(jià)是“有本事但不喧賓奪主”。
在《少年的你》發(fā)布會(huì)上，編劇張繼對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“你是一個(gè)演員，不是一個(gè)偶像”。
易烊千璽也并不是一開始就明確自己要做什么，是什么樣的人。
其實(shí)從小時(shí)候開始，易烊千璽就沒什么自主選擇權(quán)。由于他是一個(gè)學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的孩子，從小就被母親安排參加各種興趣班。
中國舞、民族舞、現(xiàn)代舞、拉丁舞、街舞、魔術(shù)、葫蘆絲、手風(fēng)琴、聲樂、架子鼓、書法、變臉，一個(gè)個(gè)換著來，最終留下來的長期愛好就剩跳舞和書法。
剛出道的兩年，他依然處在被安排的境地，只不過安排的人從媽媽變成了公司。
他自己回憶說：「如果是2014年、2015年，你問我，我是一個(gè)什么樣的人，我那會(huì)肯定說不出來的。2017年那會(huì)差不多才知道我具體是一個(gè)什么樣的人，我會(huì)特別喜歡（自己）?！?/span>
但最近幾年的體驗(yàn)、沉淀與審視，讓他更清楚自己是誰，想要做什么。
他將全部身心投入演戲與舞蹈，業(yè)余時(shí)間，他有著一些“老干部”的興趣愛好，比如練書法，做泥塑，盤核桃......與同齡人的活潑熱鬧不同，這些都是需要人沉靜下來的愛好。
說起展望未來，他給十年后自己的一句話是：你是在做自己覺得不錯(cuò)的事情，沒有受到外界任何影響，這是最成功的狀態(tài)。
“沒有受到外界影響”是一件說起來簡(jiǎn)單做起來困難的事。
因?yàn)槊總€(gè)人都生活在社會(huì)關(guān)系的包圍中，他人的每一個(gè)行為、每一句話，都可能對(duì)我們的行為產(chǎn)生影響。在這個(gè)功利且變化迅速的社會(huì)里，我們很難不變得浮躁且焦慮。
而易烊千璽身上有一種珍貴的特質(zhì)，那就是他堅(jiān)定地知道自己要什么，并著手去嘗試。無論他選擇了做什么，他都會(huì)堅(jiān)持下去。
一個(gè)18歲孩子的爆發(fā)力，恰恰在于他對(duì)自我的清晰認(rèn)知與發(fā)展。
找到自我是嘗試、探索與整合的過程
要如何找到自我并堅(jiān)持自我，是一場(chǎng)需要用一生去體驗(yàn)的英雄之旅。
榮格將自我的終生心理發(fā)展稱為個(gè)體化。個(gè)體化的關(guān)鍵就是要經(jīng)歷分離與合體的過程。
太長不看版：
1、與你的社會(huì)角色進(jìn)行分離
- 克服父母和文化環(huán)境所施加的影響，脫去“人格面具虛假的外包裝”。
2、察覺你人格的多面，并整合你的人格特質(zhì)
- 整合為迎合外界期望而壓抑的部分
- 整合你人格中的異性氣質(zhì)
1、第一步就是要與人格面具所分離。
人格面具就是我們與人交往時(shí)呈現(xiàn)出的形象。在不同環(huán)境下，人會(huì)帶上不同的人格面具，例如，與父母相處的時(shí)候戴的是一幅面具，與朋友相處的時(shí)候戴的是另一幅面具。
但如果一個(gè)人過分熱衷和沉湎于自己所扮演的角色（過分認(rèn)同人格面具），他可能會(huì)誤把自己的社會(huì)角色看作是自我本身。
如果達(dá)不到自己預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)和要求時(shí)，他會(huì)深受自卑感的折磨。
當(dāng)你過于執(zhí)著要扮演好一個(gè)好學(xué)生的角色，你就會(huì)拼命朝這個(gè)角色所要求的一切目標(biāo)靠近：
好學(xué)生門門考第一；
好學(xué)生絕不曠課遲到；
好學(xué)生在畢業(yè)后一定會(huì)找到一個(gè)高薪的好工作；
好學(xué)生在事業(yè)穩(wěn)定后才談戀愛......
這時(shí)，人很容易被社會(huì)角色所綁架，而無法成為真實(shí)的自己。
成為真實(shí)的你，使內(nèi)隱的自己清楚明白地顯露出來，這不是一件容易的事情。
用榮格的話來說，這意味著要克服父母和文化環(huán)境所施加的影響，脫去“人格面具虛假的外包裝”。
放棄自我防御，努力認(rèn)識(shí)自我的不同面，讓自己不同人格之間達(dá)成和解。
2、分離過后，你需要達(dá)成合體。
合體的過程，即是整合你人格的多面的過程。
除了人格面具，人格里還有陰影（為迎合外界期望而壓抑的部分）和男性和女性氣質(zhì)的部分（阿尼瑪和阿尼姆斯）。
陰影即是為迎合外界期望而壓抑的部分，是不符合他人期待的部分。由于它的存在，人類可能形成不道德感、攻擊性和易沖動(dòng)的趨向。
男性心中的女性意象阿尼瑪，和女性心中的男性意象阿尼姆斯，都屬于一個(gè)人內(nèi)隱人格的一部分。
現(xiàn)在流行一句話叫“雌雄同體”，即每個(gè)人都天生具有異性的某些特質(zhì)，人的情感和心態(tài)同時(shí)兼有兩性傾向，只有兩性之間協(xié)調(diào)和和諧，人格方趨于健康發(fā)展。
一個(gè)在丈夫面前溫柔的女性，在事業(yè)上也可以叱咤風(fēng)云。一個(gè)在下屬面前剛強(qiáng)果斷的漢子，也可以嚎啕大哭，孤單無助。
當(dāng)人格的多面之間存有良性的互動(dòng)時(shí)，一個(gè)既健全又獨(dú)具個(gè)性的人格，會(huì)在各種心理的對(duì)立面協(xié)調(diào)統(tǒng)一中產(chǎn)生。
覺察自己身上未被發(fā)現(xiàn)的部分，擁抱你人格的多面特質(zhì)，當(dāng)你學(xué)會(huì)與它們共存，甚至配合之后，會(huì)激發(fā)出內(nèi)心極大的力量，幫助你達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
可能有人會(huì)說，當(dāng)我壓根不了解自己的時(shí)候，何談分離與整合？
要“認(rèn)識(shí)你自己”，一定要經(jīng)歷嘗試、探索與整合的階段。
你喜歡什么，適合什么，你到底是誰，這些都需要在你與人的互動(dòng)，與自己的互動(dòng)，尋求新的體驗(yàn)時(shí)，逐漸看清背后一以貫之的信念與價(jià)值是什么，定義你的是什么。
而自我是同時(shí)具有穩(wěn)定性和靈活度的。
在人生某個(gè)時(shí)間段，你可能獲得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的自我認(rèn)知，這個(gè)穩(wěn)定自我?guī)椭銘?yīng)對(duì)你目前相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。
但當(dāng)原有認(rèn)知與新環(huán)境所沖突時(shí)，你會(huì)重新獲得思考自己是誰的契機(jī)。
在這種時(shí)候，也不必驚慌，經(jīng)過思考之后，你獲得的“新自我”會(huì)帶著你經(jīng)歷更多人生的驚喜。
對(duì)榮格來說，尋找自我是一生的事，這是一場(chǎng)將自我整合與分離的英雄之旅。
歐文·亞隆說過一句話：
當(dāng)我們限制自己不去經(jīng)歷很激烈很敏銳的生活，也不實(shí)現(xiàn)自己的潛能時(shí)，我們?yōu)樽约何幢贿\(yùn)用、沒有活過的生命感到內(nèi)疚。
如果你還在被動(dòng)地應(yīng)對(duì)生活，對(duì)自我和人生都依舊迷茫，希望這篇文章能夠成為你的英雄之旅的啟程。
18歲的易烊千璽已經(jīng)踏上了他的旅程，我想你也可以。
作者簡(jiǎn)介：Tanny，月旅主筆團(tuán)?？蛇_(dá)鴨的持有者，嚴(yán)肅心理學(xué)愛好者
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