本文出自國際易學(xué)聯(lián)合會易經(jīng)推廣專業(yè)委員會會長裴翁教授之學(xué)風(fēng)水教材，歡迎轉(zhuǎn)載，但需保留作者信息。歡迎廣大易經(jīng)學(xué)者互相交流學(xué)習(xí)。——胡秘書 示
內(nèi)盤立向而向之宜兼不宜兼者
如戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉。
皆彼此互相可兼，水路之可雙流者亦然。（內(nèi)有午卯、亥辛兩向不可相兼。）
如辛戌、乾庚、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、辛乙、辰巽、巽已、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛。
皆彼此不可相兼，水路之不可雙流者亦然。（內(nèi)有巽已，酉辛八煞相兼。）
凡此不可兼之向，犯之則獨(dú)子與三子受殃，人皆暗中被受害而不知。今特注明，以免相兼之誤。若左邊犯之，則仲房受害；右遇犯之，則孟房受害。水路流來亦然。
先天八卦消爻煞，以坐山來龍論水口。坐山消水口則吉，水口消坐山來龍則兇，主子孫官非、退財，敗絕速應(yīng)。
乾、甲、壬消兌、丁山，兌、丁消震、庚山，震、庚消坤、乙、癸山，坤、乙、癸消艮、丙山，艮、丙消巽、辛山，巽、辛消乾、甲，壬山。
后天滅爻煞，吉兇與前同論。消者窮，滅者絕。
乾、甲、壬滅艮、丙山，艮、丙滅震、庚、亥、未山，震、庚滅離山，離、寅、戌滅乾、甲、壬山，坤、乙、癸滅巽、辛山，巽、辛滅兌、丁、已、丑山，兌、丁、已、丑滅坎、申、辰山，坎、申、辰滅坤、乙、癸山。乃后天卦破先天卦位。
收水納宮位
先賢卜地先看山，次看水。穴雖在山，禍福在水。點(diǎn)穴之法，以水定之。水動為陽，山靜為陰，故山為婦，水為夫，婦從夫貴，水之應(yīng)雖速，如砂有關(guān)于二宅之興衰，得水為上。穴中見左、右、前朝，山后發(fā)源，現(xiàn)眼處納宮位到堂，或三溝倶是陰水，立陰向以收之。或三四溝盡是陽水，立陽向收之，乃為成局?；蛞粶详幩?，謂之四中失一，無妨。水總以發(fā)源處為的，過宮水不必論?；蛞桓抨査㈥栂?，即為破局，萬不可陽陰相雜。而水去宜流天乾，莫放地支。先圣云：“萬水盡從天上去，尋龍雖向地中行?！庇衷疲骸吧脚c筆笏好裝裝掛，水去之玄莫問方。下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田?！?/p>
分合泥水?dāng)?/strong>
直硬不幵缺者孤陰。平壩無化生頭者孤陽。無包裹、無分合者主有泥水。并連落風(fēng)者先泥后水。漏胎者先水后泥。撞脈者先泥后水，脫脈者先水后泥。左缺右生、右缺左生。打破太極圖，泥水便進(jìn)棺。若深葬杳杳無蓋，若淺葬底先穿，赤天帶氣生白蟻，必有木根。仰瓦、筲箕真泥水，斷即乘風(fēng)水濕泥。漏胎風(fēng)蕩爛板骨，龜頭鵝頸主孤殘。有分無合一板水，有合無分一板泥。
論放水
乙辛丁癸神名小，辰戌丑未小神表。
甲庚丙申號中神，子午卯酉中神照。
惟有乾坤艮巽方，寅申已亥大神當(dāng)。
四維八干流皆吉，若放支辰起禍殃。
富貴貧賤在水神，水是山家血脈精。
山靜水動晝夜定，水主財?shù)撋街魅恕?/p>
是水流歸東大海，唯有巽宮有去來。
第一識龍要識穴，海里尋珠為上決。
第二要識面前砂，斷人禍福定無差。
第三要識九宮水，斷人禍福如鐵嘴。
稍有禍福砂水?dāng)?，貴賤還須龍上看。
