文 | 趙玉平
平講平說2906期#
今天我們講講清明節(jié)的由來，其實過清明節(jié)這個民俗跟三國里邊的曹操還有非常直接的關(guān)系，為什么這么說呢，這話題還要從頭說起。提到清明節(jié)就要說一說另一個節(jié)日，叫作寒食節(jié)，因為清明節(jié)就來源于寒食節(jié)。什么是寒食節(jié)呢？顧名思義，寒食寒食就是不動煙火，不做飯，吃寒冷的食物。
話說這個節(jié)日可是大有來頭的，按照《左傳》的記載，晉國的公子重耳曾經(jīng)經(jīng)歷過19年的流亡生活，在經(jīng)歷過一番苦難和挫折之后，才終于成為晉國的國君，并且在一般文臣武將的輔佐之下，成為“春秋五霸”之一，他就是歷史上著名的晉文公。晉文公當初在流亡的時候，身邊一直有幾個親信的臣子緊緊相隨，可以說是忠心耿耿、不離不棄。其中有一個人叫介子推，他曾經(jīng)做過這樣一件事兒：有一次斷糧了，晉文公沒吃沒喝陷入困境，介子推就從自己的腿上割了一塊肉，給晉文公熬了一碗肉湯，他的做法讓晉文公大為感動。
后來流亡的公子成了國君，而介子推作為創(chuàng)業(yè)的功臣，卻沒有貪求名利，他回到老家去奉養(yǎng)母親了。晉文公想把他請出來做官，介子推拒絕。我們可以看到古往今來大領(lǐng)導(dǎo)身邊總有出餿主意的人，這個主意就是放火燒山，把介子推燒出來。接下來慘劇就發(fā)生了，介子推堅決不出山，最終抱著老母親在一棵大柳樹下被燒死了。
晉文公大為痛惜，為了紀念忠孝雙全、有情有義的介子推，晉文公就下令在介子推死難之日，不生火，不做飯，只吃冷食，并且把這個紀念日命名為“寒食節(jié)”。這樣的寒食風(fēng)俗從春秋一直流傳到漢代。
到了東漢末年有一個人看不慣了，他站出來提了反對意見，這個人就是曹操。大約在官渡大戰(zhàn)取勝，曹操統(tǒng)一北方之后，他發(fā)布了一條明罰令，內(nèi)容是這樣的，“聞太原上黨、西河、雁門，冬至后百有五日皆絕火寒食?！?/span>這句話的意思就是，很多地方冬至過后，一百零五天都不生火做飯，要吃寒冷的食物。
接下來曹操提反對意見了，“云為介子推。子胥沉江，吳人未有絕水之事，至于推獨為寒食，豈不悖乎！”這樣的寒食風(fēng)俗據(jù)說是為了紀念介子推，伍子胥沉江了，吳國人也沒有為此而不喝水，那為什么介子推因火而死就要不動煙火、不做飯了呢？這個有點不合邏輯，不講道理。
在講完邏輯和道理之后，曹操又講了實際的民生現(xiàn)狀?！?/span>且北方冱寒之地，老少羸弱，將有不堪之患。令到，人不得寒食。”這句話的意思就是，北方天寒地凍，冬至之后一百多天不生火、不做飯，男女老少又挨凍又受餓，這怎么能受得了。所以從法令發(fā)布之日起，老百姓不得寒食，要恢復(fù)正常的生活做飯，如果有違反的，不光家長要受罰，地方長官也要受罰。
大家可以看到曹操還是比較考慮民生的，那么冷的冬天一百多天不生火，不做飯，只吃冷食，確實不近情理又有害健康。從東漢到三國兩晉再到南北朝，寒食節(jié)祭祖和禁火的風(fēng)俗并沒有消失，但是有一些明顯的改變，時間更短了，從一百多天變成七天，變成三天，最后變成了一天。
到了唐代情況發(fā)生了變化，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)放在一起過了。有兩首著名的詩反映了這種情況。第一首詩是韓翃寫的《寒食》，“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。第二首是杜牧寫的《清明》，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”。
從年齡上看，韓翃和杜牧前后相差80年，在這一段時間里邊，寒食和清明逐漸就合二為一了?！短茣酚杏涊d：寒食清明聯(lián)合放假，一開始放五天，后來放假放到了七天。而寒食從時間上來講，在清明之前兩天，所以實際上是兩個日子，一個假期。寒食的風(fēng)俗是冷食和祭祀，而清明的風(fēng)俗是出游踏青，當然這幾件事都是在同一段假期之內(nèi)完成的。
到了宋代以后，人們就逐漸的習(xí)慣于過清明這個節(jié)日，而寒食節(jié)就逐漸地淡化了。確實從心理上來講，一百多天不讓生火做飯的節(jié)日，那肯定不受老百姓歡迎。
到了明清以后，人們主要就是過清明節(jié)，寒食節(jié)已經(jīng)很少有人在提了。除了祭祖踏青之外，清明還有一個風(fēng)俗就是“插柳、戴柳”，這個習(xí)俗也和前面講的介子推的故事有關(guān)。介子推在綿山因火燒而死，所以晉文公把綿山改名叫介山，介子推生活的這個地方后來就改名叫介休。據(jù)說介子推和母親在一棵大柳樹下遇難，而第二年這棵柳樹又重新發(fā)芽了，晉文公來祭祀的時候就把柳樹的枝條戴在自己的頭上，表示對忠孝兩全、清正廉潔的義士介子推的懷念，而這個柳就被命名為“清明柳”。人們在這一天都紛紛把柳條戴在頭上或插在門口，據(jù)說可以消災(zāi)避禍，克制五毒，防范瘟疫。
總而言之，大家會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)的民俗節(jié)日都符合這樣的規(guī)律：肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，成形于明清。好了，關(guān)于清明的話題我們就講到這兒，平講平說，咱們明天接著說。
