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清代宮廷琺瑯彩瓷

清代宮廷琺瑯彩瓷

(2008-10-14 11:02:44)

現(xiàn)代琺瑯彩瓷仿品的瓷胎首先不過關(guān),手工拉坯薄度不夠,做極薄的又只能采用灌漿技術(shù)。造型不秀美,沒有靈氣,呆傻蠢笨居多。圖案至多屬二三流畫家構(gòu)思,根本談不上欣賞品位。彩繪原料東涂西抹,一疙瘩一塊兒,和昂貴的琺瑯料不沾邊兒!

    

清代琺瑯彩瓷因珍惜而名貴,近年來在國際拍賣市場上的價格扶搖直上,人們對此趨之若鶩,各種層次的贗品也鋪天蓋地而來。在我們學習鑒定之前,有一些相關(guān)常識問題必須搞清楚,有一些必要的歷史常識會防止我們犯比較低級的錯誤。清代琺瑯彩是閃耀著宮廷藝術(shù)光輝的高檔陳設(shè)瓷,上面談到的四個必須具備條件,是不能含糊的,隨隨便便地將一件普通彩瓷定為琺瑯彩顯然是“一廂情愿”。

    

首先,乾隆朝以后琺瑯彩瓷已經(jīng)消失,沒有真正的琺瑯彩瓷存在,這是必須了解的事實。嘉慶、道光官窯瓷器中偶見琺瑯釉裝飾,但只限于粉彩瓷器的邊飾或局部,而且是在景德鎮(zhèn)畫彩燒成,與宮廷琺瑯作的制品不能相提并論!民國初年,社會上掀起的仿古狂潮,清宮琺瑯彩瓷首當其沖,被古董商人爭相仿制,景德鎮(zhèn)的仿古瓷彩繪高手,被捧為“財神爺”請進京城,在瓷莊內(nèi)專心研究,以個別流散在外琺瑯彩實物為摹本,模仿出一批可以亂真的偽作。這些贗品有些是“舊胎新彩”,利用清朝的素胎白瓷后掛彩燒制,形神具肖,仿制水平極高,多數(shù)比真品畫得還細,從畫風上找不出什么破綻,只是造型上多有改變,或者比真品笨拙,或者比真品小巧,在舊藏琺瑯彩中找不到同樣的造型,是作者憑想象燒制的。

   

康熙年的琺瑯彩

   

由于康熙年的琺瑯彩瓷還在草創(chuàng)階段,其特點比較鮮明:

第一,其裝飾完全仿銅胎畫琺瑯,在色地上彩繪是其主要之點;

第二,康熙琺瑯彩瓷的器形均不大,都是些盤、壺、盒、碗、瓶、杯等小件器物;

第三,由于對琺瑯色釉的性質(zhì)和火溫都了解得不夠,生怕瓷釉和琺瑯彩之間接著力不好,所以在燒白坯時只有內(nèi)壁上釉,畫琺瑯彩的外壁則為澀胎不上釉,所以細看成品就會發(fā)現(xiàn),在器沿的釉和外壁琺瑯底色釉的交會處有一條細縫;

第四,康熙朝的琺瑯料都是進口的,色彩很有限,照造辦處檔案看,當時是受到“西洋國遣使進貢”的限制,原料的取得相當困難,色釉只有月白、白、黃、綠、深亮綠、淺藍、松黃、淺亮綠、黑色和紅色等十種琺瑯彩。又因施釉很厚,加上燒成常常過火,表面往往有極細的裂紋;

第五,裝飾題材都是有花無鳥的圖案花,以纏枝牡丹、月季、蓮花、菊花為常見,描繪極精致,但圖案和施釉難免有呆板之感。器底有胭脂紅或藍料“康熙年制”宋體款,個別則為陰文刻款。

  

雍正、乾隆兩代的琺瑯彩瓷器

  

雍正六年初,清宮自制琺瑯彩料獲得成功,此后,在原有基礎(chǔ)上又增加了許多不同色彩的琺瑯彩料達二十余種。隨著琺瑯彩料燒煉技術(shù)的提高,宮廷御制所用,基本上都是造辦處自煉的彩料,遂使琺瑯彩瓷器的制作取得了突破性發(fā)展,使我們對雍正朝琺瑯彩瓷器的認識,有了前后不同面貌的分野。

   

依雍正六年七月造辦處檔案記載,七月初十成功制出“新增琺瑯料軟白色、秋香色、淡松黃綠色、藕荷色、淺綠色、深葡萄色、青銅色、松黃色”等八種琺瑯色。所以,以上8種琺瑯料是雍正六年后才有的,這也可作為斷代依據(jù)。根據(jù)清宮的檔案記載和現(xiàn)存雍正款琺瑯彩瓷器相比較,可以看出,雍正早期作品風格和康熙朝的很相近,后期的則和乾隆早期作品的風格相似。雍正后期的琺瑯彩瓷器的裝飾已擺脫了仿效銅胎畫琺瑯的風格,除一部分色地琺瑯彩還帶有某些康熙遺風外,大部分琺瑯彩則直接以純白釉為地,運用中國傳統(tǒng)章法繪畫,精致細膩的胎骨,晶瑩潔白的釉面,就像白紙一樣映襯著琺瑯彩繪,尤見秀美雅致。這時由于對琺瑯彩溫度的控制已經(jīng)得心應(yīng)手,所以白坯里外都上釉,琺瑯彩也可以畫得很薄,故不再有琺瑯彩釉面開裂的現(xiàn)象。作品的題材也由只繪花枝不繪鳥的圖案化轉(zhuǎn)向花鳥、山水、竹石、人物,并在坯面空隙處配以書法精美的相應(yīng)題詩,而且在題詩的引首、句后也都有朱文和白文的胭脂色或拷紅印章,其印文多和圖繪詩文相應(yīng)。譬如,繪秋景的都用“金成”,“旭映”印文;繪竹都用“彬然”、“君子”印文;繪山水的都用“山高”、“水長”印文;而畫梅花則配以“先春”章;畫鳳凰則以“鳳采”章等。將詩、書、畫、印與制瓷工藝融合在一起,達到既瑰麗又高雅的藝術(shù)格調(diào)。這批作品可以說是清代琺瑯彩瓷中最精彩名貴的品種。此外,雍正朝還創(chuàng)燒了一色水墨、藍料和胭脂紅琺瑯彩器,品種非常豐富,琺瑯彩瓷的器底除少部分是“大清雍正年制”青花款外,大部分是“雍正年制”、“大清雍正年制”(或是“乾隆年制”)藍色琺瑯料款。還有部分胭脂紅款和黑款,紅款器用于喜慶場合,黑款器則用于喪事。

   

乾隆琺瑯彩瓷器基本上繼承雍正風格,有些作品開始出現(xiàn)了西方繪畫的影響,畫山水注重遠近透視的變化,人物臉部的渲染具有油畫的裝飾效果,有的甚至完全仿西洋畫意,雖然也有畫得極好的,但總有些不倫不類。故收藏界并不十分重視。

   

對于琺瑯彩瓷器,《陶雅》一書評價說有四絕:“填地之白,白如雪,一絕也。薄如卵幕,口噓之而欲飛,映日或燈光照之,背面能辨正面筆劃彩色,二絕也。以極精之顯微鏡窺之,花有露光,鮮艷纖細,蝶有茸毛,且頸項豎起,三絕也。小品而題極精之楷篆各款,細如蠅頭,四絕也。”這里所說的四絕當以雍正后期和乾隆早期的琺瑯彩瓷器為主,至于乾隆以后,雖然歷代皇帝都有燒造,但都沒有能超過清初三代的。只有清晚期的“大雅齋”琺瑯彩瓷還勉強稱得上頗有特色,其他也就平平了。

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