我們坐1路觀光游覽車(chē)到清明上河園下車(chē)。此時(shí)，7：50分。九點(diǎn)開(kāi)園，來(lái)得太早了。因此，先參觀中國(guó)翰園外圍。
中國(guó)翰園是以南部園林、北部碑廊兩大景觀區(qū)為主的一座文化高品味、園林高層次的現(xiàn)代化園林；也是中國(guó)最大的人造山水景觀之一，由一嶺、二潭、三山、三臺(tái)、三湖、三灣、三島、三泉、五溪、九瀑、十峰、十二橋、十二亭組成，曲徑通幽、步移景移、蒼松翠柏、峰巒疊嶂、雄秀奇險(xiǎn)，與廣闊的龍亭湖構(gòu)成水光山色，風(fēng)景宜人。
玉帶橋位于南大門(mén)外，拱高而薄，形若玉帶。橋欄望柱雕有線條流暢的紋絡(luò)圖案，柱頭上38對(duì)蹲臥獅子，雕工精細(xì)，形象生動(dòng)。
是由當(dāng)代文化愚公----李公濤先生（開(kāi)封市供銷(xiāo)社退休干部），1985年帶領(lǐng)全家，歷經(jīng)30年的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)建成的一座彪炳史冊(cè)、輝映千秋的一座文明豐碑，一座大型的文化藝術(shù)不動(dòng)產(chǎn)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。
人文始祖軒轅黃帝塑像。塑像高17米，重20噸。生動(dòng)展現(xiàn)了黃帝的神圣莊嚴(yán)與崇高。塑像底座上，"人文始祖軒轅黃帝"八個(gè)大字由全國(guó)人大副委員長(zhǎng)楚圖南先生書(shū)寫(xiě)?；_(tái)階中央有七條蟠龍漢白玉浮雕，象征開(kāi)封是七朝古都；基座玉石欄桿上的龍頭浮雕，象征著炎黃子孫都是龍的傳人。
廣場(chǎng)立有文化柱。每根高6.2米，為單面寬0.9 米的方柱形紅砂巖石質(zhì)浮雕柱。均表現(xiàn)中國(guó)歷代書(shū)法家。
四面分書(shū)：“真書(shū)楷則”
歐陽(yáng)詢(xún)
顏真卿
柳公權(quán)及玄秘塔
四面分書(shū)：“隸書(shū)韻臻”
書(shū)
韻
臻。桂馥
四面分書(shū)：“草書(shū)永逸”王羲之
書(shū)。懷素
永。黃庭堅(jiān)
逸。王繹
四面分書(shū)：“篆書(shū)豐骨”
書(shū)
豐
骨
開(kāi)封清明上河園以《清明上河園》為藍(lán)本，按照?qǐng)D中布局，采用宋代營(yíng)造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了原圖的購(gòu)物景觀和民俗風(fēng)情。使您“一朝步入畫(huà)卷，一日夢(mèng)回千年”。
《清明上河圖》中所畫(huà)的生活景物幾乎無(wú)所不包，真實(shí)地描繪了北宋東京開(kāi)封城的繁華景象。在這幅長(zhǎng)525厘米地，寬25.5厘米的畫(huà)卷上，有各種人物684個(gè)，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。專(zhuān)家們甚至還發(fā)現(xiàn)了店鋪中的算盤(pán)。算盤(pán)這個(gè)世界上最古老的講算器究竟何時(shí)發(fā)明，目前我們還無(wú)法考證，但是《清明上河圖》中出現(xiàn)的算盤(pán)卻是在目前發(fā)現(xiàn)的古代圖文資料中第一次出現(xiàn)的算盤(pán)?！肚迕魃虾訄D》是我們研究宋代經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料，原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。
售票處
導(dǎo)游圖。清明上河園景區(qū)，占地500畝，其中水面120畝，總建筑面積1萬(wàn)平方米。仿照原圖，設(shè)驛站、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、繁華京城、休閑購(gòu)物和綜合服務(wù)等八個(gè)功能區(qū)，并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等四個(gè)文化區(qū)。
節(jié)目單
九點(diǎn)開(kāi)園，在園門(mén)廣場(chǎng)舉行開(kāi)園儀式。首先出場(chǎng)的是兩隊(duì)騎士馬隊(duì)，騎手們身著宋式服裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中跑馬出場(chǎng)，分列大門(mén)廣場(chǎng)兩旁。緊接著出來(lái)的是歡迎盤(pán)鼓，盤(pán)鼓手也是宋式服裝，大鼓懸在腰間。盤(pán)鼓表演。盤(pán)鼓是開(kāi)封傳統(tǒng)民間文化活動(dòng)的重要組成部分，在河南乃至全國(guó)享有很高的聲譽(yù)。 開(kāi)封盤(pán)鼓直徑約42厘米，鼓框腹徑55厘米，高度30厘米，重量15公斤，粗大的柳木鼓錘長(zhǎng)50厘米。
最后包公在張龍、趙虎、王朝、馬漢的簇?fù)硐律蠄?chǎng)，他大步向您走來(lái)，歡迎您到清明上河園游覽，游客們?cè)凇鞍嗵臁暗膸ьI(lǐng)下，共同走進(jìn)清明上河園。
廣場(chǎng)上一幅長(zhǎng)16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開(kāi)封的繁華市景、民俗生活。一代名師張擇端手捧恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您來(lái)到清明上河園。
清明上河圖傳奇故事浮雕的影壁。
影壁局部。
塑像南面是東京碼頭，可以蕩起宋式木船，飽覽北國(guó)水城的萬(wàn)頃碧波。
沿塑像往西走是宋都廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央的池水中浮動(dòng)著一只造型古樸的宋代木船，船上桅桿高聳，云帆高掛，象征著宋代繁忙的漕運(yùn)和高超的造船技術(shù)。
再往西是清明文化廣場(chǎng)。
高蹺表演：在節(jié)日喜慶場(chǎng)合，看不到“高蹺”表演就像赴宴會(huì)沒(méi)酒喝一樣乏味。踩著高高的雙拐，用自由流暢的身體語(yǔ)言，表達(dá)擺脫地面的狂喜，這就是“高蹺”的魅力。
站怎么高還不吸引人就是沒(méi)本事。來(lái)個(gè)“金雞獨(dú)立”，跳段“迪斯科”……高興，高度，高難度，這里的“高蹺”才叫高！
民俗街是由一個(gè)民俗建筑長(zhǎng)廊花園和15個(gè)古代作坊組成，集中了宋代傳統(tǒng)的手工藝制品。如木版年畫(huà)、茶道、面人、糖人等。
然后到虹橋。據(jù)專(zhuān)家研究，《清明上河圖》的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一，是著名的木拱橋，建于1050年，為當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。我們能夠重登飛架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪，應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。
重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5。
橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤(pán)，上面泊立白鶴鳥(niǎo)，隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)。對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。
走上虹橋，橋下就是現(xiàn)在模擬的汴河。
汴河是北宋南北貫通的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城的。由于舟船來(lái)往，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，在當(dāng)時(shí)的東京城，汴河的兩岸是最繁華熱鬧的地方。
情景?。喊埠?/span>
由虹橋進(jìn)入南苑，首先映入眼簾的是虹橋廣場(chǎng)及身后仿宋店鋪，在廣場(chǎng)上有時(shí)還會(huì)有楊志賣(mài)刀的表演。
《虹橋?qū)佟返袼軐?duì)著橋頭。傳說(shuō)張擇瑞學(xué)藝時(shí)畫(huà)了一張《東京繁華圖》，一老者說(shuō)他只畫(huà)了開(kāi)封的臉，沒(méi)畫(huà)出開(kāi)封的眼。張百思不得其解，他和戀人周秀姑來(lái)到虹橋，仔細(xì)觀察汴河漕運(yùn)的繁忙景象和沿河市民的生活百態(tài)，激發(fā)出創(chuàng)作靈感，不久就創(chuàng)作出《清明上河圖》。
走下虹橋，右邊是十千腳店。
門(mén)前高搭彩樓，兩層許，甚是高大。樓前兩側(cè)立籠上書(shū)寫(xiě)“十千腳店”。何謂腳店？宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中早有記載“在京正店七十二戶(hù)，此外不能遍數(shù)，其余皆謂之腳店”。“十千腳店”用十千冠名，大抵是形容酒美店貴的意思。
《清明上河圖》中的十千腳店。
潘金蓮茶館
市井萬(wàn)象
《清明上河圖》中的牛車(chē)。
銅雕 復(fù)原圖。
駝羊車(chē)
別出心裁的指路牌。
醉杏樓，宋朝時(shí)宋徽宗與李師師幽會(huì)之處。
官驛
大宋劍爐
著宋裝秀一把。
演藝大棚。
鞭打紙條
柔術(shù)，當(dāng)年夏菊花的招牌動(dòng)作。
鴛鴦橋中間部分特別高，是為了方便船只通過(guò)。而在橋的兩邊都建有臺(tái)階和通向臨近河面的平臺(tái)，因?yàn)闃虻淖笥覂蛇叢粚?duì)稱(chēng)，所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。
過(guò)橋后是秀野園。全是草屋、農(nóng)具，農(nóng)家味十足。
過(guò)吊索橋。
經(jīng)鴛鴦島到鴛鴦壇。 上面一把巨大的同心鎖。
回到南苑。農(nóng)家磨坊。
石磨
擂臺(tái)
舉石鎖
三十斤。
大宋公平秤
氣功噴火，演員喝下汽油。
噴出好長(zhǎng)好長(zhǎng)的火苗
將火團(tuán)放入嘴里。
北宋時(shí)的開(kāi)封城，城門(mén)很多，上善門(mén)是其中之一，它宏偉高大，莊重威嚴(yán)，是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑。
《清明上河圖》中的上善門(mén)
它既是出入開(kāi)封的重要通道，又是城市和鄉(xiāng)村的分界線?，F(xiàn)在復(fù)原的上善門(mén)城門(mén)21.6米，面積1553平方米，門(mén)洞高達(dá)8米。
城墻上的海捕令
城門(mén)內(nèi)有一“銅代筆先生”。
換個(gè)角度看上善門(mén)城門(mén)。
由此上城樓。
臺(tái)階。
登上城樓“上善門(mén)”，放眼望去，就是一幅流動(dòng)的清明上河圖。
拂云閣、九龍橋、宣和殿和宣德殿。
上善門(mén)前廣場(chǎng)上的駱隊(duì)。
城門(mén)前有一座橋叫平橋。
穿過(guò)上善門(mén)有王員外家。
王員外姑娘招婿。
孫羊正店，酒旗高懸，房屋高大，門(mén)面雄壯，一看就是特別講究的豪華所在。孫羊或許是人名，就像王麻子剪刀、王致和豆腐乳一樣，人跟著酒店一同出了名。
如今，人們來(lái)這里是游玩，不是吃，因此，門(mén)可羅雀。主樓騎脊拔起兩層，外觀看為三層，實(shí)則中間一層罩著中廳房脊，形成“明三暗二”結(jié)構(gòu)，取“二三得六，六六大順”之意。
《清明上河圖》中的“孫羊正店”，樓前車(chē)水馬龍，人頭攢動(dòng)，樓上熙熙攘攘，高朋滿(mǎn)座。寬敞的后院里，成排堆放著一個(gè)個(gè)酒缸。酒在當(dāng)時(shí)，是支撐飯店的招牌。
水車(chē)園坐落在王員外家后面，除了水車(chē)之外還有汴繡、木版畫(huà)等工藝展示。
汴繡
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)與天津的楊柳青、江蘇的桃花塢、山東的濰坊、四川的綿竹并稱(chēng)為全國(guó)著名年畫(huà)，朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)構(gòu)圖飽滿(mǎn)，線條粗?jǐn)U簡(jiǎn)煉，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗。人物頭大身子小，既有喜劇效果又覺(jué)得勻稱(chēng)舒適。
《布袋木偶》 “一人雙手作生作旦作名臣，方寸戲臺(tái)可國(guó)可家可天下”，這是布袋木偶戲的生動(dòng)刻畫(huà)。精心勾繪的畫(huà)布空空如囊，一旦演員的五指開(kāi)始動(dòng)作，就有了鮮活的生命和靈動(dòng)的表情，站立坐臥，點(diǎn)頭搖頭，真實(shí)的宛如來(lái)自異界的小精靈。
四眼井，宋朝時(shí)標(biāo)準(zhǔn)水井形式，因呈方形，叫方井，又稱(chēng)四眼井，可供四人同時(shí)打水。
”趙太丞家”是清明上河圖其中一部分。
“趙太丞家”店內(nèi)柜臺(tái)上還放著一把九檔的算盤(pán)，一般認(rèn)為，算盤(pán)的雛形在東漢時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，大約在唐代定型，到宋代普遍使用,這是算盤(pán)最早的圖形資料。
門(mén)前招牌：“治酒所傷真方集香丸”，“大理中丸醫(yī)腸胃冷”，表明是醫(yī)生兼營(yíng)藥店，專(zhuān)治酒食所的腸胃病專(zhuān)科診所。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)分科之精細(xì)。門(mén)前這幅對(duì)聯(lián)：但愿世間人長(zhǎng)壽，不惜架上藥生塵。叫人感動(dòng)！
一輛馬車(chē)駛過(guò)。
過(guò)小石橋到金水門(mén)，似乎是一個(gè)出口。
沿河道向北轉(zhuǎn)是北苑景區(qū)。北苑全面表現(xiàn)了北宋的皇家園林與宮廷娛樂(lè) 。
河道上有表演用的遼國(guó)戰(zhàn)船。這是《大宋東京保衛(wèi)戰(zhàn)》節(jié)目演出場(chǎng)地。
西水門(mén)和城墻，均為表演道具。
《大宋東京保衛(wèi)戰(zhàn)》實(shí)景
校場(chǎng)大門(mén)。
校場(chǎng)。
馬似流星蹄踏燕，槍若蛟龍丈二紅，數(shù)十匹戰(zhàn)馬馳騁，再現(xiàn)經(jīng)典“岳飛槍挑小梁王”等歷史場(chǎng)景，扣人心弦。演員們的馬技了得！
競(jìng)技館，是斗雞的地方。顧盼如電，抖翅生風(fēng)，兩雞相搏，如武林高手對(duì)壘，站法斗技，靈活多變，騰閃擊打，嘴腿并用，重爪烈翅，針?shù)h相對(duì)。這小生靈對(duì)勝利的執(zhí)著尤勝于人，往往不畏強(qiáng)敵，至死不休。
雖為雞，實(shí)則高傲如鶴，威猛似鷹。
所以愛(ài)斗雞者敬如國(guó)士，不惜千金以求一搏。
蹴鞠場(chǎng)。
“蹴鞠”一詞，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說(shuō)齊宣王時(shí)形容臨苗：“臨苗甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球。
蹴鞠表演。兩邊對(duì)抗賽。球網(wǎng)夠高的。
四方院。這座小院，面積不大，庭院不深，殿宇不巍，然而卻是個(gè)重要所在。從名字就看得出來(lái)，“四方”顯然不是僅僅指面積形狀，而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度。
正在展出“故宮《清明上河圖》”真跡復(fù)制版。
有大宋科舉表演。
臨水大殿由宣德、宣和兩殿組成：兩殿造型一致，融為一體，遠(yuǎn)觀似城樓，近看如皇宮，建筑結(jié)構(gòu)精細(xì)，加以彩繪。
說(shuō)明石
宣德殿。
宣德殿內(nèi)匾額：“無(wú)為”
宣和殿內(nèi)匾額：“光明正大”。
宣和殿內(nèi)演出皇家皮影戲。
宣德殿內(nèi)是編鐘表演。
臨水大殿下面是水心榭。
水心榭東面隔岸是攬秀軒和觀眾席。
水心榭南面隔岸是茗春坊。古色古香的茶樓，坐在上面看碧波蕩漾，品茶香芬芳，沁人心脾，又別有一番滋味。
景龍湖沿岸景點(diǎn)分布圖。
水上傀儡館。
水傀儡是一種在水上表演木偶戲的藝術(shù)形式，相傳始于漢朝，到唐宋時(shí)期開(kāi)始盛行，成為宮廷娛樂(lè)中的重要形式。至元代，水傀儡戲在京都依然很流行。明代，劉若愚根據(jù)宮中見(jiàn)聞寫(xiě)的史書(shū)《酌中志》對(duì)此有詳細(xì)記載。清朝以后，這項(xiàng)藝術(shù)形式逐漸走向衰落?！赌倪隔[海》。
拂云閣。拂云閣在《清明上河圖》中沒(méi)有原型。
高31.99米，雄健端莊又不失雋秀舒展，供放宮廷重要文件及國(guó)畫(huà)書(shū)籍，也是園內(nèi)登高遠(yuǎn)眺絕佳處。外觀為四層，內(nèi)夾三個(gè)暗層。
取名“拂云”，一是明示此閣高聳，輕拂白云;二又暗含“吹拂紅塵煙云，洗出清明世界”之意。
九龍橋?yàn)榍迕魃虾訄@主要建筑主景之一。九龍橋?yàn)轶w量較大的磚構(gòu)拱橋，它不僅方便了過(guò)往行人，同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。
橋中央主干道上，兩坡拱鑲了四塊刻有盤(pán)龍浮雕的大青石，每塊青石上均刻有九條龍，有人說(shuō)應(yīng)該叫36龍橋，馬上又有人糾正說(shuō)3+6還是9。
橋旁的大銀杏已近千年，是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋，橋上山風(fēng)陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，把游人的疲勞消除得一干二凈。
過(guò)九龍橋到丹臺(tái)宮。
丹臺(tái)宮是宋朝的皇家科學(xué)院，園內(nèi)有五個(gè)主要庭院，分別是造紙館、織錦院、司南坊、大宋官窯、火藥館。
院中有畢昇的銅像。先輩們的科學(xué)成就，會(huì)讓人陡升一種自豪感。
穿過(guò)牌坊“翠葉藏鶯”到雙亭橋。
雙亭橋 北宋東京，諸河匯集，交通便利，古有美譽(yù)：“天下之樞”。時(shí)城內(nèi)城外，橋梁林立，磚、石、木、平、拱、吊，形式多樣，建筑技巧。水中行舟，橋上車(chē)馬，人來(lái)人往，如詩(shī)如畫(huà)。
現(xiàn)取北宋畫(huà)家王希孟《千里江山圖》亭橋之意，仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來(lái)之便，筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座，供大小船只通行上下，左右蓋瓦亭兩間，為南北客人遮陽(yáng)避雨，故曰“雙亭橋”。
開(kāi)橋
過(guò)雙亭橋回到南苑。雙亭橋旁有十字街碼頭。
西側(cè)是趣園，有許多娛樂(lè)項(xiàng)目。
正對(duì)雙龍橋是東京食坊。
共有特色開(kāi)封小吃26家，中型餐館4家，主營(yíng)開(kāi)封特色美食御菜。其中特色小吃：菠蘿飯、大豪燜烤、大宋灌湯包、大宋叫花雞、黃記砂鍋、黃燜魚(yú)等，中型餐館有：湘里人家、王樓灌湯包子、三碗不過(guò)崗、黃河漁夫4家。
情景劇：梁山好漢劫囚車(chē)。
至此，基本游完絕大部分景點(diǎn)。等候晚上的大宋東京夢(mèng)華實(shí)景演出。
確實(shí)精彩。
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