分類: 1風(fēng)水、解災(zāi)、改運(yùn) |
風(fēng)水分巒頭、分理氣,巒頭和理氣的學(xué)說(shuō)合為陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),陰陽(yáng)不分叫混沌,天地初開之前稱為混沌,混沌之時(shí)看不到巒頭,看不到太陽(yáng),天地之間只有濁氣,有了大陽(yáng),清者升而為氣為陽(yáng),濁者降而為地為陰,氣陽(yáng)者降而可化水,濁陰者升而為巒頭,有了太陽(yáng)水化氣而巒頭逐步顯現(xiàn)??鬃拥囊痪湓挘禾鞜o(wú)日月,則萬(wàn)古如長(zhǎng)夜??梢?jiàn)日月對(duì)陰陽(yáng)的影響,古人對(duì)太陽(yáng)(天干)的變化,而告知(地支)大地的氣象,總的來(lái)講:氣可以通過(guò)物象而觀測(cè);反過(guò)來(lái)說(shuō):觀察物象同樣可以看到氣的存在。
最初對(duì)氣的研究是大陽(yáng)和月亮,白天是太陽(yáng)的主宰,太陽(yáng)將水氣化,那便是清陽(yáng)升之理,面夜晚氣又化為水而降而為濁,氣從那里來(lái),歸宿又在那里,我們要善于審?fù)?,理氣、理氣,豈不是空談,當(dāng)然許多人都說(shuō)我只懂巒頭,而不懂理氣,其實(shí)我?guī)n頭、理氣都不懂。我只是將作為一種學(xué)術(shù)的研究。
中醫(yī)理氣亦分陰陽(yáng),清陽(yáng)升者為氣,濁降者為陰為大小便,大小便所出之處稱為竅,氣出入于咽喉,龍穴破龍脈,大底只在束咽處。中醫(yī)為什么要打脈,為什么問(wèn)大小便通不能,我想是善察人體陰陽(yáng)之理。
我們的認(rèn)識(shí)都有一定的時(shí)間局限性,從最初的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),蓋天學(xué)說(shuō),渾天學(xué)說(shuō),天圓地方,地心論,日心論,銀河系,等等的影響氣運(yùn)任何一種學(xué)術(shù)探討,任何說(shuō)懂得理氣的智者,對(duì)于以上的學(xué)說(shuō)都顯得無(wú)何內(nèi)何,要多他的理氣就是套合,縱觀以前陰陽(yáng)理氣變易的:天花、霍亂、疫鼠;到所代的非典、禽流感、愛(ài)茲病,以后肯定亦有新的病種出現(xiàn)。理氣是一種很復(fù)雜,爭(zhēng)論不優(yōu)的課題?!娙擞^點(diǎn)(不求贊同)
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