七政四餘論命術(shù)講義
入門基礎(chǔ)
" 天干與陰陽
" 甲:陽、乙:陰、丙:陽、丁:陰、戊:陽、己:陰、庚:陽、辛:陰、
壬:陽、癸:陰。
" 地支
" 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
" 方位
" 東方;甲乙寅卯木旺於春。南方;丙丁巳午火旺於夏。中央;戊己辰戌丑
未土旺於四季。西方;庚辛申酉金旺於秋。北方;壬癸亥子水旺於冬。
" 卦宮
" 乾居戌亥,坎子宮,艮立丑寅,震卯中,巽在辰巳,離午位,坤占未申,
兌酉同。
" 五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
" 五行相剋:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
" 六十甲子納音
" 甲子、乙丑金,丙寅、丁卯火,戊辰、己巳木,庚午、辛未土,壬申、癸酉金,
" 甲戌、乙亥火,丙子、丁丑水,戊寅、己卯土,庚辰、辛巳金,壬午、癸未木,
" 甲申、乙酉水,丙戌、丁亥土,戊子、己丑火,庚寅、辛卯木,壬辰、癸巳水,
" 甲午、乙未金,丙申、丁酉火,戊戌、己亥木,庚子、辛丑土,壬寅、癸卯金,
" 甲辰、乙巳火,丙午、丁未水,戊申、己酉土,庚戌、辛亥金,壬子、癸丑木,
" 甲寅、乙卯水,丙辰、丁巳土,戊午、己未火,庚申、辛酉木,壬戌、癸亥水。
" 干支紀(jì)年:如今年丙戌,明年丁亥,後年戊子… 依照六十甲子順序輪替。
起八字
" 年上起月(五虎遁月)。
" 甲己起丙寅,乙庚起戊寅,丙辛起庚寅,丁壬起壬寅,戊癸起甲寅。
" 如甲年五月生,即正月起丙寅、順數(shù)五月庚午是也,餘倣此例。
" 日上起時(shí)(五鼠遁時(shí))。
" 甲己起甲子,乙庚起丙子,丙辛起戊子,丁壬起庚子,戊癸起壬子。
" 如己日卯時(shí)生,即子時(shí)起甲子、順輪卯時(shí)是丁卯也,餘倣此推。
" 二十四節(jié)氣簡(jiǎn)介
二十四節(jié)氣是以太陽曆為基礎(chǔ),根據(jù)視太陽在黃道上的位置,從黃經(jīng)0
度起,每15 度為一節(jié),每月一個(gè)“中氣”和一個(gè)“節(jié)氣”,全年分十二
個(gè)“中氣”和十二個(gè)“節(jié)氣”,以後合稱為節(jié)氣。二十四節(jié)氣按天文、氣
候和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性賦予有特徵意義的名稱。即立春、雨水、驚蟄、春
分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、
白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中
反映四季更替的有二分、二至和四立;直接或間接反映溫度變化的有小
暑、大暑、小寒、大寒、白露、寒露、和霜降;反映降水的有雨水、穀雨、
小雪、大雪。驚蟄、清明、小滿、芒種、處暑則是反映物候的節(jié)氣。二十
四節(jié)氣以自然季節(jié)現(xiàn)象和農(nóng)業(yè)活動(dòng)相結(jié)合為內(nèi)容。春分、秋分表示晝夜平
分,氣候適中;夏至、冬至表示暑夏寒冬的到來;立春、立夏、立秋、立
冬表示春夏秋冬四季的開始;雨水表示降雨季節(jié)的開始;驚蟄是冬眠蟄蟲
開始復(fù)甦,出土活動(dòng);清明表示天氣開始轉(zhuǎn)暖草木新綠,景象清新;穀
雨是降雨開始增多,有利於穀物的生長(zhǎng);小滿表示草木開始繁茂,夏熟穀
物子粒開始飽滿;芒種是一年中農(nóng)事繁忙的時(shí)節(jié),需要及時(shí)進(jìn)行夏收、夏
管、夏種;小暑、大暑是一年中最炎熱的季節(jié);處暑表示炎熱季節(jié)的結(jié)束;
白露表示氣溫下降快,濕度尚大,多露水;寒露表示地面輻射冷卻快,凝
結(jié)的露水溫度低;霜降表示進(jìn)入降水季節(jié);小寒、大寒是一年中最寒冷
的時(shí)節(jié)。二十四節(jié)氣反映了中國(guó)黃河流域的氣候特點(diǎn),表示溫度的節(jié)氣有
小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣。表示降水的節(jié)氣有雨水、穀
雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個(gè)節(jié)氣,大部分在春播和秋播季節(jié),
強(qiáng)調(diào)水分對(duì)農(nóng)業(yè)的重要作用。雨水節(jié)氣表示降雨開始和雨量開始增多兩
個(gè)含義,在這些節(jié)氣中白露、寒露和霜降雖是降水現(xiàn)象,但溫度的意義更
重要,也可以作為溫度錶示降溫程度的節(jié)氣,表示日照長(zhǎng)短的有二分、二
至,反映了日照時(shí)數(shù)的季節(jié)變化。二十四節(jié)氣中的這些節(jié)氣明顯地表示氣
候的季節(jié)變化和轉(zhuǎn)折。其他節(jié)氣中,驚蟄間接表示地溫的升高,清明、小
滿通過物象表示氣溫的升高,芒種以農(nóng)事活動(dòng)表示盛夏到來。節(jié)氣都表示
氣候特徵。
" 據(jù)記載,西元前二世紀(jì)中國(guó)漢朝採(cǎi)用農(nóng)事二十四節(jié)氣。
七政四餘星曜
" 七政:日、月、水、金、火、木、土。(太陽、太陰、辰星、太白、熒惑、
歲星、鎮(zhèn)星),七政是真實(shí)存在於宇宙的星體。
" 四餘:紫氣、月孛、羅喉、計(jì)都。餘稱為餘奴,是五星之餘氣。氣為木餘、
孛為水餘、羅為火餘、計(jì)為土餘、金無餘氣。四餘並非真實(shí)的星體,而是
天文上的某些特殊位置點(diǎn),為虛星。
" 五星:水、金、火、木、土。
" 六曜:日、月、氣、孛、羅、計(jì)。
" 紫氣來源為謎;月孛為月亮繞地軌道之遠(yuǎn)地點(diǎn)(或稱繞地球之橢圓軌道之
另一個(gè)焦點(diǎn)),西方稱為L(zhǎng)ilith 是中東閃族人的神話崇拜。羅喉為月亮繞地
之軌道(稱為白道)之降交點(diǎn),西方稱為月亮之南交點(diǎn)Moon’s South Node;
計(jì)都為月亮繞地之軌道之升交點(diǎn),西方稱為月亮之北交點(diǎn)Moon’s North
Node。羅計(jì)永遠(yuǎn)是相對(duì)一百八十度的。羅計(jì)逢朔望則蝕。
" 我國(guó)古時(shí)稱北交點(diǎn)為計(jì)都、南交點(diǎn)為羅喉。但清初西洋傳教士改稱北交為
羅喉,南交為計(jì)都,我們沿用古稱謂。清初西洋傳教士認(rèn)為中國(guó)人翻譯梵
文羅計(jì)顛倒,故將之改正,然而改正之後,卻與古論餘氣不合!故仍應(yīng)以
古論北交計(jì)都為土餘、南交羅喉為火餘為準(zhǔn)的。印度稱北交為Rahu、南
交為Ketu,並且印度占星認(rèn)為Rahu 為土星之特質(zhì),Ketu 為火星之特質(zhì),
故可知,印度之Rahu 即中國(guó)古稱之計(jì)都,是土星特質(zhì),印度之Ketu 即中
國(guó)古稱之羅喉,是火星特質(zhì)。由羅計(jì)之餘氣性質(zhì)與譯名來看,應(yīng)是從印度
傳進(jìn)中國(guó)的。
"
"
先天十二宮:別名、西名、宮主
" 宮分所屬
" 子土寶瓶齊青位,(齊) 玄枵
" 丑土磨羯越揚(yáng)州,(吳) 星紀(jì)
" 寅木人馬燕幽地,(燕) 析木
" 卯火天蝎宋豫求,(宋) 大火
" 辰金天秤鄭兗分,(鄭) 壽星
" 巳水雙女楚荊丘,(楚) 鶉尾
" 午日三河周獅子,(周) 鶉火
" 未月巨蟹秦雍留,(秦) 鶉首
" 申水益魏陰陽位,(晉) 實(shí)沉
" 酉金趙冀是金牛,(趙) 大梁
" 戌火白羊魯徐郡,(魯) 降婁
" 亥木雙魚衛(wèi)豳收。(衛(wèi)) 諏訾
" 資治通鑑:「黃帝推分星次以定律度,天有十二次,日月之所躔也;地有十二
分,王侯之所國(guó)也。」
" 子丑土星、寅亥木星、卯戌火星、辰酉金星、巳申水星、午未太陽太陰,傳統(tǒng)
算命術(shù)四柱八字地支之六合,實(shí)為天星宮主之關(guān)係,以日月為尊在上,水金火
木土,依序而下,體現(xiàn)宇宙星體之順序。
" 西洋星座之守護(hù)星與躍升主星
廿八宿
" 古人將天上的恆星區(qū)分成三垣廿八宿,廿八宿是靠近赤道之星象。三垣:
紫微垣、太微垣、天市垣。
" 東方七宿 角亢氐房心尾箕、以應(yīng)青龍之象。
" 北方七宿 斗牛女虛危室壁、以應(yīng)玄武之象。
" 西方七宿 奎婁胃昴畢觜參、以應(yīng)白虎之象。
" 南方七宿 井鬼柳星張翼軫、以應(yīng)朱雀之象。
" 廿八宿星圖
" 廿八宿 度數(shù)所屬
" 角木蛟十二,亢金龍九度,氐土貉十六,房日兔五屬六宿、心月狐十八,
尾火虎、箕水豹九兮廿四,斗木獬、牛金牛亦六十?dāng)?shù),女土蝠九度,虛日
鼠、危月燕十五,室火豬十七,壁水俞九兮十八,奎木狼、婁金狗十二,
胃土雉十五,昴日雞十止十六,畢月烏、觜火猴借半,參水猿數(shù)十,井木
犴卅一二度,鬼金羊十二,柳土獐、星日馬六度,張?jiān)侣故?,翼火蛇?br>九,軫水蚓十七。(此為果老星宗所載度數(shù)寬狹,各朝代有校正,有些微
出入)
" 度數(shù)所在
" 角、亢、氐初總在辰,氐一、房、心、尾卯存,尾三、箕、斗在寅位。斗
四、牛、女丑宮真。女二、虛、危同在子。危十二度亥宮行,室、壁奎兮
都在亥,奎一、婁、胃戌宮親。胃三、昴、畢同躔酉。畢六、觜、參、井
在申。井八、鬼、柳俱在未。柳三、星、張午位迎。張十五兮、翼、軫巳,
軫十還歸在於辰。(此為古宿度入宮,因歲差之緣故已經(jīng)不適用了,另一
派則仍採(cǎi)用之,即赤道恆星制)
" 四日宿:星、房、虛、昂。
" 四月宿:心、危、畢、張。
" 四水宿:箕、壁、參、軫。
" 四金宿:亢、牛、婁、鬼。
" 四火宿:尾、室、翼、觜。
" 四木宿:角、斗、奎、井。
" 四土宿:氐、女、胃、柳。
廿八宿之距星、度數(shù)、宮度表
" 古人在廿八宿各宿中選出一個(gè)恆星作為測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn),此星稱為該宿的距
星,各宿距星決定後,只要觀測(cè)相鄰距星之赤經(jīng)差,即可知各宿之赤道距
度(也就是各宿在赤道的寬度),以此距度投影至黃道則得黃道距度(即各
宿在黃道的寬度)。
" 各宿之寬度:角11.0、亢10.5833、氐17.85、房4.85、心8.25、尾15.2、
箕8.95、斗23.9、牛7.65、女11.6667、虛9.9667、危20.0667、室16.75、
壁12.2167、奎11.5167、婁12.9667、胃12.4833、昴9.0667、畢15.2、觜
1.0、參10.6167、井30.45、鬼4.9833、柳16.0、星7.9833、張19.0667、
翼16.95、軫12.8。(PrimaryStar 軟體所採(cǎi)用的各宿度寬)
" (吳師青)
2000 年 1980 年 1960 年 1940 年
廿八宿
度-分-秒 宮 度-分-秒 宮 度-分-秒 宮 度-分-秒 宮
廿八宿
角 23-34-27 辰 23-17-41 辰 23-00-56 辰 22-44-10 辰 角
亢 04-34-27 卯 04-17-41 卯 04-00-56 卯 03-44-10 卯 亢
氐 15-09-27 卯 14-52-41 卯 14-35-56 卯 14-19-10 卯 氐
房 03-00-27 寅 02-43-41 寅 02-26-56 寅 02-10-10 寅 房
心 07-51-27 寅 07-34-41 寅 07-17-56 寅 07-01-10 寅 心
尾 16-06-27 寅 15-49-41 寅 15-32-56 寅 15-16-10 寅 尾
箕 01-18-27 丑 01-01-41 丑 00-44-56 丑 00-28-10 丑 箕
斗 10-15-27 丑 09-58-41 丑 09-41-56 丑 09-25-10 丑 斗
牛 04-09-27 子 03-52-41 子 03-35-56 子 03-19-10 子 牛
女 11-49-27 子 11-32-41 子 11-15-56 子 10-59-10 子 女
虛 23-29-27 子 23-12-41 子 22-55-56 子 22-39-10 子 虛
危 03-27-27 亥 03-10-41 亥 02-53-56 亥 02-37-10 亥 危
室 23-31-27 亥 23-14-41 亥 22-57-56 亥 22-41-10 亥 室
壁 10-16-27 戌 09-59-41 戌 09-42-56 戌 09-26-10 戌 壁
奎 22-29-27 戌 22-12-41 戌 21-55-56 戌 21-39-10 戌 奎
婁 04-00-27 酉 03-43-41 酉 03-26-56 酉 03-10-10 酉 婁
胃 16-58-27 酉 16-41-41 酉 16-24-56 酉 16-08-10 酉 胃
昴 29-27-27 酉 29-10-41 酉 28-53-56 酉 28-37-10 酉 昴
畢 08-31-27 申 08-14-41 申 07-57-56 申 07-41-10 申 畢
觜 23-43-27 申 23-26-41 申 23-09-56 申 22-53-10 申 觜
參 24-43-27 申 24-26-41 申 24-09-56 申 23-53-10 申 參
井 05-20-27 未 05-03-41 未 04-46-56 未 04-30-10 未 井
鬼 05-47-27 午 05-30-41 午 05-13-56 午 04-57-10 午 鬼
柳 10-46-27 午 10-29-41 午 10-12-56 午 09-56-10 午 柳
星 26-46-27 午 26-29-41 午 26-12-56 午 25-56-10 午 星
張 04-45-27 巳 04-28-41 巳 04-11-56 巳 03-55-10 巳 張
翼 23-49-27 巳 23-32-41 巳 23-15-56 巳 22-59-10 巳 翼
軫 10-46-27 辰 10-29-41 辰 10-12-56 辰 09-56-10 辰 軫
七政四餘行度
" 星曜行度
" 太陽一日行一度,一月行一宮,一年行一周天。
" 太陰一日行十三度,兩日半行一宮,一月行一周天。
" 歲星順或五日行一度,大約一年一宮,十二年一周天。
" 熒惑順或日半行一度,大約兩月一宮,二年行一周天。
" 鎮(zhèn)星順或十日行一度,大約二十八月一宮,二十八年一周天。
" 太白順或一日行一度,大約一月一宮,一年一周天。
" 辰星順或一日行一度,大約一月一宮,一年一周天。
" 紫氣二十九日行一度,大約二十九月一宮,二十九年一周天。
" 月孛九日行一度,九箇月一宮,九年一周天。
" 羅喉十八日行一度,十八月一宮,十八年一周天。
" 計(jì)都十八日行一度,十八月一宮,十八年一周天。
" 已上日、月、木、火、土、金、水、氣、孛九星,順行度逆行宮也。惟羅
計(jì)二星順行宮、逆行度也。凡木、火、土、金、水纔有遲留、伏逆,晨夕,
次見之論於中。太陰躔度,有朔後行昏度,望後行晨度,宜仔細(xì)推詳。
後天十二宮、身宮
" 命宮 財(cái)帛 兄弟 田宅 男女 奴僕 妻妾 疾厄 遷移 官祿 福德 相貌
" 後天十二宮的順序與西方希臘時(shí)期占星的宮位順序及意義大同小異,未知
是否相關(guān)。
" 定出命宮後,以逆時(shí)鐘依序排列十二宮於十二地支宮上。
" 疾厄又稱八殺、兄弟又為閒宮。
" 身宮即太陰所在宮位。另有一說,以太陰宮逢酉安命,本課程不取。
" 七政四餘採(cǎi)用整個(gè)地支宮位制。
定命宮、命度、身度
" 以生時(shí)加太陽宮,順數(shù)遇卯,即是命宮也。
" 如:太陽在申宮,辰時(shí)生人,則以太陽宮申為(辰),順數(shù),酉(巳)、戌(午)、
亥(未)、子(未)、丑(酉)、寅(戌)、卯(亥)、辰(子)、巳(丑)、午(寅)、未(卯)。
故知,未宮即是命宮所在。
" 果老星宗(眉批):「安命者,又有冬夏二至之辨。… 自冬至日起到小寒日
止,以辰安命,蓋日出辰故也。又夏至日起到小暑日止,以寅安命,蓋日
出寅故耳?!?br>" 以太陽之度,對(duì)著命宮之度,即是命度也。(太陽與命宮同絡(luò)之度)
" 月為身星,月躔某宿度,即身之度主也。
" 果老定命宮之探討:
果老的命度觀念在於觀測(cè)太陽的位置,這是天盤的觀念,然後由天測(cè)地,當(dāng)
太陽升起於東方時(shí),該黃道宮就是命宮(嚴(yán)格說來,果老的命度並非如此),當(dāng)太
陽到中天子午線上時(shí)(為午時(shí)),取在東方正交九十度的位置為命宮,所以只要測(cè)
知天上的太陽,就知道命宮,只要測(cè)知太陽的躔度,就知道命度,相當(dāng)簡(jiǎn)潔的觀
念。(果老的觀念在於確定子午時(shí),日中則晷,即可訂出中天宮,然後採(cǎi)用一時(shí)
辰移一宮的觀念,故將日出定於卯、日落訂於酉。缺點(diǎn)是採(cǎi)用人為時(shí)間,而非天
文的自然時(shí)間。)
我們比較一下十六十七世紀(jì)西方法國(guó)占星家J-B Morin 的分宮制(見下圖
右方)。Morin 的觀念是從地平東方點(diǎn)(East Point)沿赤道等分十二宮,然後以黃極
作為投射極,將天球分成十二等分,這十二等分交接黃道的地方就是各宮宮頭。
果老的方式,則稍微不同於Morin,而是從東方點(diǎn)沿黃道等分十二宮,就是
各宮了。且也不強(qiáng)調(diào)與觀測(cè)者的地平交感,因?yàn)橹灰^測(cè)者地平交感就要考量
緯度因素區(qū)分真命度了。不強(qiáng)調(diào)與地平交感時(shí),只要取東方的黃道星座就是命
宮。所謂東方只要定義出子午線然後正交九十度就是東西方了。由於直接以星座
為宮,所以投射極點(diǎn)就是黃道南北極。
另外還有個(gè)Meridan House 分宮(David Cope 在二十世紀(jì)初提出的),也就是
以地平正東正西點(diǎn)為命度降度,從子午線起將赤道等分十二成各宮。此分宮法在
高緯度地區(qū)仍可適用,一般多為漢堡學(xué)派(Uranus School)的占星家所採(cǎi)用。其浮
沈點(diǎn)就是東方點(diǎn)或稱為赤道命度(equatorial ascendant),在國(guó)內(nèi),王中和先生有採(cǎi)
用。Meridian 分宮制找到赤道命度,然後改用整個(gè)星座宮位制,得到的就是果老
的十二宮!
果老的「命宮」設(shè)計(jì),其實(shí)就是在赤道東方的星座,此不正合乎中國(guó)重視赤
道座標(biāo)的習(xí)慣!西方人提出「赤道命度」就是「果老命度準(zhǔn)確化的位置」,果老
命度取太陽同絡(luò)並不確實(shí),如要確實(shí)則要仿照西方,確實(shí)計(jì)算出生之時(shí)刻下剛好
在赤道東方升起的黃道度數(shù)為何。也就是赤道命度,如此則是果老的真命度。
透過前述提出的果老真命度(也就是西方所稱的赤道命度),可以對(duì)果老一時(shí)辰一
命的缺失加以細(xì)緻化,也就是參考果老真命度所落在的宿度,加以區(qū)分一時(shí)辰內(nèi)
的差異。
例如:若某人午時(shí)生,安命在未宮,以果老假命度所得命度在井宿23 度,
則此午時(shí)全都是同一樣一命,但如果我們有此人確實(shí)生時(shí),即便安命在未宮,也
可能有真命度在井宿或參宿之區(qū)別。如是安命在申,也可能有真命度在昂、畢、
觜、參之區(qū)別?;蛟S這能提供果老研究者一個(gè)新的想法。
星盤介紹
入門看法
" 星:星者,謂日、月、木、火、土、金、水、氣、孛、羅、計(jì),兼文魁、
名甲、官印、經(jīng)緯、驛馬、三元、四元、催官、祿神、喜神、爵星、十干
化曜等星。此即天星也又名星辰。
" 煞:煞者,謂祿勳、歲駕、天乙、玉堂、斗杓、卦氣、唐符、國(guó)印,并陽
刃、劍鋒、天雄、地雌、飛廉、的殺、劫殺、亡神、四耗、四符等煞。此
即地煞也亦名地曜。
" 宮:宮主者,謂子丑宮土、寅亥宮木、卯戌宮火、辰酉宮金、巳申宮水、
午宮日、未宮月。此為宮分相合以布七曜。
" 度:度主者,謂:角、斗、奎、井度木,亢、牛、婁、鬼度金,氐、女、
胃、柳度土,房、虛、昂、星度日,心、危、畢、張度月,尾、室、觜、
翼度火,箕、壁、參、軫度水。此為度宿所屬以布七政。
" 強(qiáng):強(qiáng)宮者,謂命宮、官祿、田宅、妻妾、男女、福德、財(cái)帛,又云:財(cái)
帛次弱,與其命宮相違故耳。居強(qiáng)宮者旺。
" 弱:弱宮者,謂兄弟、奴僕、疾厄、相貌、遷移,又云:遷移近強(qiáng),與其
命宮相向故也。臨弱宮者衰。
" 體:體者,靜也,又曰原守星盤,排下七政四餘原,掌身命、官福、田財(cái)、
妻嗣及文魁、經(jīng)緯、三元、四元等星。
" 用:用者,動(dòng)也,又曰流行周天行度,主大小二限,主流年十一曜,太歲
輪宮煞。流行者流動(dòng)星辰限度也。
" 生:生者相生也,謂木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,如身命,
官福、田財(cái)、妻嗣、等星,須是他來生我者吉。謂他生我之星即父母之類。
" 剋:剋者相剋也,謂木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木,如身命,
田財(cái)、妻嗣、官福等,主切忌他來剋我者也。剋者他剋我也,如官鬼之例。
" 制:制者乃相剋也,謂金剋木得火制,火剋金得水制,水剋火得土制,土
剋水得木制,木剋土得金制云云。謂制伏其傷我之人。
" 化:化者乃相生也,謂金剋木得水化,水剋火得木化,木剋土得火化,火
剋金得土化,土剋水得金化之類。謂化惡歸善於我也。
" 對(duì):對(duì)者對(duì)照也,如子午對(duì)照,丑未對(duì)照,寅申對(duì)照,卯酉對(duì)照,辰戌對(duì)
照,巳亥對(duì)照,對(duì)照吉?jiǎng)t吉,對(duì)照兇則兇。此謂相衝之類。
" 合:合者合拱也,申、子、辰合拱,寅、午、戌合拱,巳、酉、丑合拱,
亥、卯、未合拱,合拱吉?jiǎng)t吉,合拱兇則兇。此謂拱合之類。
" 向:向者諸星向朝也,如日月向朝,如官福向朝,如田財(cái)向朝,如文魁向
朝,如經(jīng)緯向朝,如三元滿用向朝,如一主專權(quán)向朝。向者有情兇星又怕
向。
" 背:背者眾曜背躔也,如計(jì)羅截諸星於東南,而命限歷於西北,如羅計(jì)截
眾曜於西北,而命限在於東南,又日月背躔諸星,沈淪是也。背者無益兇
星又宜背。
" 前:前後者,有二論,如子宮為中,以丑宮為前,以亥宮為後,乃宮之前
後也;如角度為中,以亢度為前,軫度為後,乃度之前後也。論行限者,
以宮之前後決吉兇;談星格者,以度之前後定禍福。又有同宮前後之分,
又有同度前後之論。剋我之星宜其前行。
" 後:經(jīng)云日月同宮,月要占於日前,如月躔井,日躔畢是也;又曰金水會(huì)
垣,水忌退於金後,如水躔井,金躔畢是也;又有相剋前後之分,如土在
井,水在畢,為禍輕;如土在畢,水在井,則禍重。大抵生我之星宜在後,
剋我之星宜在前,餘倣此推。生我之星宜其後至。
" 迎:迎者,星在前也,且如命限在寅,而卯上有星,謂之隔宮。迎如命限
在箕,而尾度上有星,謂之隔度。迎隔宮者輕,隔度者重。迎吉?jiǎng)t吉迎兇
則兇。
" 送:送者,星在後也。如命限在寅,丑上有星,謂曰隔宮。送如命限在箕,
而斗度上有星,謂之隔度。送隔宮者遠(yuǎn),隔度者近。送吉?jiǎng)t吉送兇則兇。
" 明:明者,晝生日、木、土、水、氣、討、孛,夜生月、火、金、羅謂之
向明。為身命、田、財(cái)、官、福、經(jīng)緯、驛馬、三元、祿等星為奇。明者
光明之謂也。
" 晦:晦者,夜生日、木、土、水、氣、計(jì)、孛,晝生月、火、金、羅謂之
背曜,或掌身命田財(cái)、官福、有文魁、名甲星等俱失次也。晦者暗眛之謂
也。
" 升:升者日在東方,宜寅、卯、辰、巳、午、未時(shí)生人;月在西方,喜申、
酉、戌、亥、子、丑時(shí)生人。升者得其體也。
" 沈:沈者,日在西方,而夜生,月在東方,而晝生,兼為官福、身命、田
財(cái)、妻嗣等用者謂曰失格。沈者失其用也。
" 順:順者,五星自北而西,自南而東順度相生,而無諸星駁雜為美,如木、
火、土、金、水,次第相生則吉。
" 逆:逆者,五星自北而東,自南而西,逆度相剋,又有眾曜混雜為忌,如
水、火、金、木、土相逢剋戰(zhàn)則兇。
" 衰:衰者春土、夏金、秋木、冬火四季水,又衰、病、死、絕、胎養(yǎng)宮為
衰,已上等星宮位忌掌用神,坐衰地尤甚。
" 旺:旺者,春木、夏火、秋金、冬水、四季土,又長(zhǎng)生、冠帶、帝旺為旺,
已上等星宮位宜掌用神,臨旺地尢切。
" 掩:掩者,羅計(jì)掩蔽也,或晝掩諸星於西北,或夜蔽眾曜於東南也。羅計(jì)
截諸星謂之掩。
" 蝕:蝕者,日月同羅計(jì)也,以朔日晝生望月,夜誕遇羅計(jì)則蝕,忌坐命,
安身於日月度也。日月遇羅計(jì)謂之蝕。
" 衝:衝者,對(duì)宮衝剋也,如火在子,水在午,又如木在丑,金在未,對(duì)照
衝剋乃為不吉,餘可類推也。
" 制:制者,用星受制也,如木為用星被金所制,又土為用神被木所制,用
星者,即身命、官福、田財(cái)、妻嗣等,主是也受他星剋制不吉。吉神制則
兇、兇神制則吉。
" 朝:朝者,相向也,如眾曜拱南,南方坐命;如群星朝北,北方坐命;又
如計(jì)羅截諸星於東,命坐於東;截諸星於西,命坐於西,皆謂之朝也。吉
星朝向者吉、兇星朝向者兇。
" 拱:拱者,三合也,如日月拱身命、拱官福、拱田財(cái)、拱妻子,又如福祿
拱身命、拱官福、拱田財(cái)、拱妻子,又如田財(cái)拱身命、拱官福、拱妻子。
拱吉?jiǎng)t吉、拱兇則兇。
" 夾:夾者,兩傍也,如:日月夾身命、夾官福、夾田財(cái)、夾妻子,又如:
福祿夾身命、夾官福、夾田財(cái)、夾妻子,又如:田財(cái)夾身命、夾官福、夾
妻子。有情夾者吉、無情夾者兇。
" 輔:輔者輔弼也,如身命主輔弼日月之前後,又官福星輔弼日月之左右,
又田財(cái)、妻嗣等主得日月挈提者,皆為合格。吉神輔弼者吉、兇星輔佐者
兇。
" 分:分者,羅計(jì)截諸星兩路也,或分截文武兩班,或分截文東武西,或分
出日月並明,或分出官福清健。
" 會(huì):會(huì)者,諸星聚一宮一度也,如十一曜會(huì)聚身命,如十一曜會(huì)聚官福,
或會(huì)聚田財(cái),且諸星順度相生,無剋戰(zhàn)為妙。會(huì)成貴格者貴、會(huì)成賤格者
賤。
" 引:引者,在前也,引宜度遠(yuǎn),如日月引從官福,引從田財(cái),引從妻嗣,
引從或文魁,引從名甲,引從官印,引從得地者佳。吉星引從者吉、兇星
引從者兇。
" 從:從者,在後也,從宜度近,如金水引從宜水前金後,木火引從要火前
木後,土金引從宜金前土後,蓋後能生前也,前不能生後故耳。引從相生
者吉、引從相剋者兇。
" 截:截者,羅計(jì)攔截也,或截諸星於東南又晝生,或截眾曜於西北又夜生,
或羅計(jì)中分,截出文東武西。
" 漏:漏者,截出吉星也,或晝生漏出日、木、土、水、氣、計(jì)於陽宮陽度,
或夜生漏出月、火、羅、金於陰宮陰度。
" 守:守者,身命住宮也。所住之宮與,諸星相會(huì)以定貴賤。守吉星則吉、
守兇星則兇。
" 岐:岐者,兩岐隔界也,如尾二在卯,尾三過寅,乃隔宮同度岐界也;又
如子上虛九,與危初度,是同宮隔度岐界也。但凡身命、官福等星,坐度
宜深不宜躔兩岐界之度也。兩岐隔界者乃交過度也。
基本觀念整理:
1、星有五行,五行有生剋制化之理。
2、宮有五行,以其宮主為其五行屬性。
3、度有五行,以其度主為其五行屬性。
4、重視星曜強(qiáng)弱宮的落位關(guān)係(可能是承續(xù)西方希臘占星之觀念)。
5、重視三方對(duì)宮(影響了後來的紫微斗數(shù))。
6、重視季節(jié)的五行生旺與調(diào)候。
7、重視夾,兩星可夾一宮、數(shù)宮、一星、數(shù)星。
8、因?qū)m度劃分而產(chǎn)生岐度的觀念。
楊國(guó)正老師 編著 七政四餘論命術(shù) 講義
E-mail:puka2000.tw@yahoo.com.tw 聯(lián)絡(luò)電話:(臺(tái)灣)0916-824856----------->>>>>
七政四餘推命法
七政四餘推命法:
(一)推本命法:
1.畫十二宮定盤:
作者參照中西推命法而設(shè)計(jì)以下「七政占星盤」比漢代所流傳的實(shí)用,也可用在占星術(shù)或紫微斗數(shù)。
2.查七政四餘星曆:
古代星曆及量天尺都難以演算,現(xiàn)今所用星曆皆由英國(guó)格林威治天文臺(tái)所發(fā)表的星曆為準(zhǔn),在不同地區(qū)應(yīng)以當(dāng)?shù)亟?jīng)緯度或時(shí)差來?yè)Q算當(dāng)?shù)匦行俏恢脠D。
3.日宮推命法:
1.是以日在何宮來斷論一生的榮枯。
2.日向各行星產(chǎn)生角度的吉兇:
日與日:三合或六合時(shí),對(duì)於健康事業(yè)有益,並增加精神及體力,常與偉大人物往來,俾有利於新職的負(fù)擔(dān),或創(chuàng)造成功之事業(yè),而使其聲譽(yù)日增,受人尊敬。若成四正時(shí),會(huì)造成精神萎靡,有礙健康,職業(yè)與一切事務(wù)皆受阻或損失,社會(huì)地位或名譽(yù)將低落,且將失去信任,不為長(zhǎng)輩所器重,友情鄉(xiāng)誼,亦多折騰。
日與月:會(huì)合,為最佳之方位,誕生者之生活,將有重大之轉(zhuǎn)變,逐步受人信任,發(fā)展至絕佳程度,在適婚年齡,將可牽引結(jié)合,若原盤方位不利,則於誕生者為一危險(xiǎn)之時(shí)期,對(duì)健康之不利,應(yīng)防患發(fā)高熱之癥,此方位大多不利於女性。構(gòu)成三合或六合時(shí),均為極吉利之方位,其健康甚佳,心境愉快,對(duì)於成就方面有一種鼓舞,能運(yùn)用其智慧與環(huán)境配合,發(fā)揚(yáng)固有事業(yè),及創(chuàng)辦新事業(yè),如有投機(jī)亦獲巨利,但成就之大小,則視其人而,如遠(yuǎn)行或遷移,無不相宜,有增加幸福之美。但構(gòu)成四正時(shí),乃極不祥之方位,體力漸趨衰弱,對(duì)外關(guān)係,發(fā)生失財(cái)困擾,人情幾至斷絕,在家庭方面,防離析,死亡破耗之事發(fā)生,尤見痛苦,但其命運(yùn)之轉(zhuǎn)捩點(diǎn),亦即在此,其人如能以堅(jiān)強(qiáng)之個(gè)性集中精力,接受挫折多端之挑戰(zhàn),則雖災(zāi)咎交加,仍能轉(zhuǎn)為順境。
日與木星:會(huì)合、三合或六合時(shí):在此三年期間中,其人能得親友資助,貴人提攜,無論投機(jī)或投資,均可獲利,在思想上亦見進(jìn)步,能以穩(wěn)健之行動(dòng),促成事業(yè)之?dāng)U展,此角度,乃方位中之最佳者,如再有其他良佳角度扶助,福力更大,此外又可能結(jié)婚或生佳兒。構(gòu)成四正時(shí),則難免遭遇經(jīng)濟(jì)困難,而多瑣屑糾紛,或受他人之累,或由本人放縱而遭破損,以致傷心及失望,宜防生活太優(yōu),食品豐富,而影響中風(fēng)血壓肝臟之健康,但木為吉星,其人如能保持安靜平衡之心情,不因外來刺激,作過度之衝動(dòng),亦可逆來順守,以期化兇為吉。
日與火星:構(gòu)成三合或六合時(shí),誕生者在此期內(nèi),主有勇氣作為,其所接近者,多為活躍朋友,因此對(duì)於事業(yè)之發(fā)展,具有冒險(xiǎn)進(jìn)取之開括,成就非凡。其他如遠(yuǎn)行,遷移,變換環(huán)境,皆屬有利。會(huì)合或構(gòu)成四正時(shí),為本人危險(xiǎn)之時(shí)期,應(yīng)注意健康及防患意外,恐有發(fā)炎癥之侵襲,並力戒與人口角,家庭內(nèi)亦將發(fā)生麻煩,或有親愛者之驚危,或不利於父親,女性須防家庭破裂,有過度緊張,而影響健康,宜抱忍讓態(tài)度,所有遷移,會(huì)友等事件,須與外界發(fā)生接觸者,皆非所利。
日與土星:成三合或六合時(shí),主其人對(duì)於辛勤之工作,不斷努力,此時(shí)有增加其智慧,與過去之經(jīng)驗(yàn),獲得擢升機(jī)會(huì),可擔(dān)任比從前更重要之高職,但欲藉此獲得較多物質(zhì)之享受,則為不可能之事,因土星非有關(guān)物質(zhì)之吉星,乃主管心靈者也。會(huì)合或四正時(shí),其人健康不良,甚至沾染長(zhǎng)期性疾病,經(jīng)濟(jì)陷於困境,家庭中如不為糾紛所困擾,必將發(fā)生死亡事件,倘非遇有絕對(duì)必要,切不可變更職業(yè)環(huán)境及其他,對(duì)人須留意,對(duì)年齡較長(zhǎng)者,尤須謹(jǐn)慎,總之此一方位發(fā)生作用時(shí),其人將無法解除憂愁焦急之情,必須保持冷靜鎮(zhèn)定之態(tài)度,方能度過。
日與金星:會(huì)合,三合或六合時(shí),為幸運(yùn)之方位,可得有權(quán)位者之支持,對(duì)於財(cái)帛社交事業(yè),婚姻,生子,均有美滿的結(jié)果,並可實(shí)現(xiàn)其心願(yuàn),此時(shí)應(yīng)以其本人之才幹,儘量利用之。但構(gòu)成四正時(shí),則有破財(cái)之傾向,家庭中且時(shí)有不愉快之事發(fā)生,六親之間亦多嫌隙,極甚時(shí)能令愛人死亡,誕生者應(yīng)避身體與情緒之過度放縱,則可免失財(cái)失義及痛苦。
日與水星:會(huì)合,三合或六合時(shí),則誕生者之性靈,日見活潑,此時(shí)利於轉(zhuǎn)新環(huán)境,對(duì)於律師,文藝界,運(yùn)輸與交通有關(guān)事宜,均可獲利。在學(xué)者可獲獎(jiǎng)學(xué)金,在職者有升級(jí)之機(jī)會(huì)。構(gòu)成四正時(shí),則誕生者之心境,處?kù)蹲㈦y安,反覆不定之狀態(tài),由於精力不能集中,處事時(shí)有錯(cuò)誤,致生悲觀之心理,水為心靈之主星,其最大影響,由於其人未能控制環(huán)境,而致強(qiáng)行改變,造成焦急與煩惱。
日與天王星:構(gòu)成三合或六合時(shí),則有突然意外之喜,或因遠(yuǎn)行而獲得新經(jīng)驗(yàn),或因新友而帶來機(jī)會(huì)。此時(shí),其人之創(chuàng)造智能,有時(shí)能產(chǎn)生偉大結(jié)果,其吸引力與領(lǐng)袖天才,能引起他人之信心,因而有所收獲,積極性特強(qiáng),又喜參加高深學(xué)術(shù)之研究。會(huì)合,或構(gòu)成四正時(shí),則造成極兇險(xiǎn)之影響,常處?kù)队杏聼o謀之冒險(xiǎn),事業(yè)突趨惡化,將有嚴(yán)重之意外發(fā)生,必須採(cǎi)取保守態(tài)度,避免與人爭(zhēng)執(zhí),致興訴訟,否則所遭結(jié)局,難免一蹶不振,且不利父親,女性不利丈夫。
日與海王星:構(gòu)成三合或六合時(shí),其人有推動(dòng)慈善心,祈求完善與技巧,在物質(zhì)方面,亦有興旺之新氣象,體格健康,財(cái)源廣進(jìn),其心靈方面,時(shí)從迷信中而得安慰,或?yàn)樵?shī)人,或?yàn)橐魳芳?,更可從?chuàng)作上獲得榮譽(yù)。會(huì)合或成四正時(shí),將遭愛人關(guān)係之痛苦,或危險(xiǎn)之賭博,以致心灰意懶,流於消極,故在情緒上,必須力加控制,否則一發(fā)不可收拾,以致聲譽(yù)喪失,而挫折失敗,對(duì)其父親不利,女性對(duì)其丈夫或本人,有不良之健康。
日與冥王星:三合或六合時(shí),脾氣固執(zhí)自負(fù),極喜誇張才能,但卻帶來各種機(jī)緣,有開創(chuàng)新計(jì)劃,能移轉(zhuǎn)至一新局面,可站於有團(tuán)結(jié)力之領(lǐng)導(dǎo)者位置,應(yīng)用合法之程序,自能獲得本人之願(yuàn)望,未婚者可構(gòu)成婚姻。會(huì)合或成四正時(shí),時(shí)常遭遇本人不能控制之壓迫,故事業(yè)與物業(yè)逐步失敗,一切事均在事過境遷候才能查覺,以致遭人攻及擊反對(duì),在男性此時(shí)不利父親,在女性則不利丈夫,都須防有意外危險(xiǎn)或犯不治之癥,如在位置圖中,日又與冥王會(huì)合,或準(zhǔn)確四正,則本人將蹈於死地,唯作善降祥,則雖值兇星,終不害也。
日與紫:同宮交會(huì),氣象大佳,名利兩途,均有長(zhǎng)足之進(jìn)展.兩星相逢更見門楣光彩,倉(cāng)稟充盈。
日與孛:同宮交會(huì),其必奔波勞碌,漂泊他鄉(xiāng),活計(jì)己苦艱難,病魔復(fù)加侵?jǐn)_。
日與羅計(jì):同宮交會(huì),不是火氣大就是,其人骨肉流離,父死殊方,兒漂異地,祖遺雖厚,敗散一空,作計(jì)營(yíng)謀,難期溫飽。
六爻測(cè)彩
江蘇風(fēng)采電腦傳統(tǒng)型體育彩票七位數(shù)
1、2004年11月30日,我正在家里研究易經(jīng)八卦運(yùn)用于彩票實(shí)戰(zhàn),這時(shí)有兩位朋友找上門來,說是要跟我討論一個(gè)問題。原來是這樣的,這兩位老兄呢,研究江蘇風(fēng)采電腦傳統(tǒng)型體育彩票七位數(shù)的尾數(shù),但他們的功力差了點(diǎn)啊,不會(huì)一卦多斷,居然搖了四個(gè)卦??!眾所周知,江蘇風(fēng)采電腦傳統(tǒng)型體育彩票七位數(shù)的尾數(shù)范圍是0~9這十個(gè)數(shù),因此,一卦可定乾坤矣??伤麄兇髷?shù)搖一卦,小數(shù)搖一卦,單數(shù)搖一卦,雙數(shù)搖一卦,就這樣還是糊里糊涂,看不出來?。≈缓脕碚椅?guī)兔嘁幌铝恕?br>大數(shù)的卦是:
甲申年 乙亥月 癸丑日 (寅卯空)
搖的第一卦,得:
《離為火》 變 《澤山咸》
兄弟巳火--世 O 子孫未土――
子孫未土―― X 妻財(cái)酉金--
妻財(cái)酉金-- 官鬼亥水--
官鬼亥水--應(yīng) 妻財(cái)申金--
子孫丑土―― 兄弟午火――
父母卯木-- ?。稀?nbsp; 子孫辰土
七政四餘擇日法
七政四餘,乃是天文學(xué)之中高等數(shù)學(xué)與理論,以日、月、星辰為主論。用以七政四餘之星曜交會(huì)與其三合、四正,在十二宮中之吉兇,判斷人生之禍福休咎,壽夭窮通等,準(zhǔn)確非常。七政者為太陽、月亮、金、木、水、火、土星等。四餘者為孛、羅、計(jì)、氣等星。以下是各星之性質(zhì)簡(jiǎn)略介紹:
太陽:天主、皇帝(萬宿之主)有君父之威嚴(yán),如得到其守照、正照拱照、夾照等,必得福壽無彊,可消災(zāi)解難。擇日方面,如果得到太陽到向、到座、到方,三方拱照,都會(huì)錦上添花,吉神會(huì)發(fā)揮其好的作用,而兇煞會(huì)因?yàn)樗?yán),而會(huì)收歛的。書云:「請(qǐng)君尊用太陽照,三合對(duì)宮福祿堅(jiān)」。太陽每日平行五十九分零八秒左右(秒以下不計(jì))太陽每月中氣過一個(gè)宮限(三十度),一年行完十二宮,太陽入午宮為歸垣,行經(jīng)房、虛、昴、星等日宿為陞殿。
太陰:后妃之象,有母儀、溫柔、聰明、可愛,繼太陽之後,晚上給人照耀,它能運(yùn)用其寬仁慈愛,化解兇煞,普化吉祥。命中得到太陰、守、正、拱、夾等,