[我選擇學習成為一名中國 式的巫醫(yī)，和我的上師建立了溝通管道。經過近一年的快速學習，我建立了這 本書中大部份的理論架構。利用這個理論架構可以對許多人體的現(xiàn)象和疾病做 出更合理的解釋。吳清忠
[現(xiàn)代醫(yī)學似乎原地打轉了幾十年，對慢性病一籌莫 展，它的問題必定不是有沒有找到新藥這么簡單，很可能是現(xiàn)代醫(yī)學的基本思 考邏輯，或在起步點的思考方向上、 在最根本的發(fā)展方向上出了問題。
[人體的 各種機能對人體的能量也有一定的要求。當能量下降到一定的水平時，組織的 調節(jié)再生能力就大打折扣；再下降到某一水平時，自我治療能力就失去功能； 再下降則廢物的排除能力、免疫能力都會逐一失去功效。
[用一知半解的醫(yī)術來對抗疾病，有許多治療的手段對 身體產生了不良的影響，使得人體的吸收能力受到很大的阻礙。這些問題都會 造成人體能量的下降，而使人體逐漸失去各種 功能，造成各種各樣的疾病。
[生活中，凈水是從自來水管中來的，廢水是從水溝里走的，分得 清清楚楚，人們對于進來的凈水都非常注意，用各種方法來改善其品質，對于 廢水則任其流逝。
人體排出的污染血液和進 來的干凈血液來源是混在一起的。人體動脈出來的血液是經過清理后的干凈血 液，靜脈則是用過的污染血液。用過的血液必需經過肝臟、腎臟的排毒和清洗， 再經肺部將二氧化碳等廢氣排出，就成為干凈的血液。
人體的血液出現(xiàn)了廢物增多的情形時，往往有兩種可能，一種是人體臟 器機能減退，排毒能力不足，留下來的廢物就增加了；另一種可能是人體臟器 的機能提高，使得臟器從身體內部清理出來的廢物也跟著增加，就像家里大掃 除時，垃圾量會大增一樣。
當水管有水垢時，由于大部份水垢穩(wěn)定的附著 在管壁上，只有很少部份在水中流動，因此流出來的水仍然非常干凈，但是當 清理水管時，將管壁上的水垢打下來，這時水就非?；鞚崃恕?br>人體長年勞碌時，體力不斷下降，臟器機能也不 斷減退，這時有許多人體應排出去的廢物沒有能力排出，多數(shù)會在體內各處堆 積，只有少部份在血液中流動，這時驗血的結果多數(shù)還算正常。當有機會休息 時，人體血氣能力增加，臟器的機能跟著上升，這時會將這些堆積的廢物清理 出來，經由血液進入肝或腎排出體外。在這個時候，這些廢物必定在血液中輸 送，驗血時就會出現(xiàn)不正常的數(shù)據(jù)
體檢數(shù)據(jù)出現(xiàn)問題時，可以確定這個人的身體狀況是不好，但是 卻不能認定他的身體是在往壞的方向或好的方向發(fā)展。也就是說，這種問題的 出現(xiàn)，可能是壞事，也可能是好事，不能就以 這些檢驗數(shù)據(jù)作為最終的判斷。
現(xiàn)代醫(yī)學中慢性病的治療目標是追求 將患者的所有檢驗指針都恢復到 “ 正 常的范圍” 里，這些治療手段對于臟器機能上升導致各項檢驗指針出現(xiàn)問題的 患者而言，很可能就中斷了身體好轉的趨勢，阻止了臟器機能的上升，反而造 成身體更直接、更具體的傷害。
今日各種慢性病之所以無法根治，依據(jù)這些有問題的檢查方法得出的數(shù)據(jù)，
所擬定的治療手段，是其最根本的原因之一。
西醫(yī)將人體分為各個器官，并將一些相關的器官組成系統(tǒng)，例如循環(huán)系統(tǒng)、 消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等七大系 統(tǒng)。在各個系統(tǒng)之間并沒有太大的相關性，各個臟器之間也沒有太多的聯(lián)系， 好像每個臟器或系統(tǒng)都是獨立的。
中醫(yī)理論認為人體是一個完整的系統(tǒng)。古代聰明的中 國醫(yī)生發(fā)明了陰陽和五行的理論。五行是利用自然界物種不同性質的元素來比 擬人體的五種不同的主要器官。金、木、水、火、土等五種元素，對應人體的 五個主要臟器：肺、肝、腎、心、脾，其中每一個器官對應一種元素，肺對應 于金；肝對應于木；腎對應于水；心 臟 對 應 于 火 ； 脾 臟 對 應 于 土 。 古代的人類并沒有什么解剖學的知識，人體內部的器官對大多數(shù)人而言， 都是非常抽象的，除了用想象之外，沒有什么好的方法來形容。不但器官的形 體無法形容，器官的性質和功能就更不容易說明了。
人體的器官不是獨立存在著，每一個器官都是一個系統(tǒng)，包 含了器官本體，以及和美一個器官相對應的經絡和穴位
器官就像燈泡，經絡則像是接引電源至燈泡的電線，穴位則 像是接在電線上的開關。包含電燈、電線和開關的完整組合，才能稱之為電燈 系統(tǒng)。當燈泡不亮時，可能是沒有電，也可能是開關壞了，或者電線有問題， 或燈泡壞了。而器官功能不好時，可能是身體的血氣（能量）不足（就像電燈 沒有電），也可能是穴位阻塞（就像是開關壞了），或者經絡堆了太多的垃圾形 成不暢通的狀態(tài)（就像是電線有問題），或者器官出了問題（就像燈泡壞了）。
頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”是用來形容醫(yī)療技術非常差的 醫(yī)生。當病人出現(xiàn)疾病的癥狀時，醫(yī)術高明的中醫(yī)必需仔細觀察病人，利用學 自古代醫(yī)書的技術，以及長期積累的經驗，找出疾病的真正根源。
喝溫度很低的水時，如果喝得很急，常常會造成臉部側面的一條直到額頭太陽 穴的線狀部位疼痛。從中醫(yī)的觀點，那條疼痛的線是胃的經絡，因此，這種疼 痛代表喝冰水太急時，會傷到胃。也就是這種額頭上的疼痛實際上是胃的疾病， 胃的經絡分布的位置是從頭部到腳部左右對稱很長的兩條線，如果未來在這條 經絡的頭部出現(xiàn)疾病的疼痛時，中醫(yī)會認定是胃的疾病，但是卻可能在胃經腳 部的穴位進行針灸。也就是頭部的疼痛，有時是要在腳上治療的， 頭痛不一定醫(yī)頭，腳痛不一定醫(yī)腳
國 人把人體內部的主要器官分為“臟”和“腑”兩個大類。“臟”是指實心或有機 構的器官，有心、肝、脾、肺、腎五個臟。 腑”是指空心的容器，有小腸、膽、 胃、大腸、膀胱等五個腑，另外將人體的胸腔和腹腔合并起來是第六個腑，稱 為三焦。
臟的經絡都在手臂和腿部的內側，以及身體的前側。腑的經絡則在手臂和 腿部的外側，以及身體的背面。當人體面臨危險的威脅時，會本能的曲起身軀， 所有臟的經絡都在身體的內側，受到了非常好的保護，只有腑的經絡暴露在外。 相較之下，臟的重要性遠比腑重要
每一條臟的經絡都和 另 一 條 腑 的 經 絡 緊 密 相 連 。 例如手臂上肺的經絡和大腸的經絡分別在手臂的內外兩側，用針刺治療穴位時， 如果針尖到達的位置是經絡真正的所在，那么肺和大腸的經絡實際上可能只有 數(shù)毫米的距離。
從解剖學來看，肺和大腸是在完全不同的位置，甚至找不出任何關聯(lián)。 但是從經絡上看，這兩個器官卻是緊密相連的，而兩條經絡上的各種物理特性， 例如溫度、導電性、體液流動等，都會互相受到密切的影響。古代的中醫(yī)就把 這兩個器官視為相同的系統(tǒng)，稱為“互為表里”。
出現(xiàn)感冒的癥狀時，在中醫(yī)認為是肺熱 的現(xiàn)象（熱和寒的癥狀是中醫(yī)對于疾病診斷中非常重要的指標），這時通常也會 伴隨著便秘的癥狀，中醫(yī)稱這時的便秘為大腸燥熱癥。
“臟腑互為表里”的歸納方法，把原來的十個器官減少到五個體系，人體 系統(tǒng)分析診斷的復雜程度立刻大幅下降。這樣也有機會用五行中的五個元素， 來描述所有臟和腑之間復雜的相互關系。
另外有四條主要的經 絡。第一條是在手臂內側的中心在線，稱為心包經，和心包的機能有密切關系， 這條經絡功能的好壞直接影響血液運行的狀態(tài)。第二條在手臂外側的中心在線， 稱為三焦經，經常會反映胸腔和腹腔的問題，這條經絡功能的好壞直接影響“氣” 的運行狀態(tài)。第三條在人體軀于正面的中心在線，稱為任脈，第四條在人體背 面，稱為督脈。任脈和督脈與身體所有器官都 有關聯(lián)，是人體最重要的經絡。
每一個臟腑都有一條相關的經絡。除了五臟六 腑對應的十一條經絡之外，另外還有心包經、任脈和督脈三條經絡，一共是十 四條主要的經絡。各個經絡還有分支，稱之為經別，幾乎遍及全身。每條經絡 上有穴位，針灸治療時，主要是刺激經絡上的穴位。
五臟是心、肝、脾、肺、腎，其中的心包 含了心和心包兩個系統(tǒng)；六腑則是小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。除了前 面所說的五臟和五腑互為表里外，心包和三焦 則是另一組互為表里的經絡。 除了個別臟腑和其相應經絡之間存在著緊密的關系之外，各個臟腑之間也 存在著非常密切的相生相克關系，中醫(yī)將之歸納出五行理論。五行理論不但說 明了臟腑之間的關系，同時也將各個臟腑和氣候變化之間的關系解釋得非常透 徹合理。
中醫(yī)更有許多概念性或 功能性的系統(tǒng)。例如能量系統(tǒng)、資源管理系統(tǒng)等。
能量系統(tǒng)就用陰、陽、五行、虛、實、血氣和火來描述；資源 管理系統(tǒng)則用相生相克、平衡及其它的方式來描述。由于這些描述和現(xiàn)代科學 精確的數(shù)據(jù)化用語有很大的差異，使得整個中 醫(yī)看起來成為難以理解的玄學。
人體的能量不足也必定會對人體造 成很大的傷害，很可能是各種慢性病最主要的原因，更可能是造成多數(shù)人死亡 的真正原因。
使人體的能量水平能 像計算機的電壓及汽車油箱中的油量一樣，可以隨時測量，才能對人體疾病進 行正確的診斷，也才能找到疾病真正的原因。同時也要發(fā)展出一套可以很簡單 就提升人體能量的方法，才能有效克服疾病。
【削減脾臟的供血時，人體的診斷維修系統(tǒng)就暫時減少工作，只對嚴重疾病 做出反應，對較輕微的疾病不再做出反應。許多大量透支體力的人，忙碌的時 候長期不生病，一停下來休息就生病。就是休息使血氣上升了以后，脾臟的供血增加，就有能力生病了。中國人有一句俗語“小病不斷，大病不患；從來不 生病，一病就要命”，就是這個道理。
【削減肝臟的供血，就會造成血液清洗的頻率減少，血液愈來愈臟，牙齦和 嘴唇的顏色就慢慢的變黑了，肝里的血慢慢的 減少，肝也就慢慢的硬化了。 削減腎臟的供血，送進腎臟過濾的血液減少了，小便的顏色就慢慢的愈來 愈清愈淡，最終完全像水一樣，就變成尿毒癥。
【尿毒癥的病人，腎臟可能 根本就沒有問題，只不過血液總量太少，沒有足夠的血液分配給腎臟使用而已。 削減肺臟的供血，人體臟器的供水系統(tǒng)發(fā)生障礙，臉色就愈來愈黑，而且愈來愈干而灰，人也愈來愈瘦。
【當身體不再有可以削減的供血時，只好開始把肌肉組織改變?yōu)槟芰抗┤梭w 使用，這是就出現(xiàn)糖尿病，這種病人一段時間之后最明顯的癥狀就是肌肉都消 失了
由于現(xiàn)代人改變了傳統(tǒng)的生活習慣以及不當?shù)募膊√幚矸绞剑沟萌梭w的 能量供應系統(tǒng)出現(xiàn)了問題，人體長期處于透支體力狀態(tài)之下，能量日漸減少， 資源管理系統(tǒng)不斷的應變，就產生了 現(xiàn)代人各種可怕的慢性病。
甲狀腺亢進是中醫(yī)所說“陰虛火重”的典型癥狀，也就是長期大量 透支體力的結果；糖尿病則是中醫(yī)所說“陰陽兩虛”時的癥狀，也就是人體的 血氣和火都己經快用光了，人體開始將肌肉轉化為醣份代替不足的蛋白做為代 用能源。
好的中醫(yī)師可以從這些能源調度的現(xiàn)象對患者的血氣能量水平做出正確的 判斷。對于人體能量狀態(tài)的觀察和描述是中醫(yī)診斷中第一個也是最重要的手段 和過程。
【當人體經過調養(yǎng)后，血氣會逐漸上升，原來減少供血的臟器會慢慢增加供血，這時人體反而會出現(xiàn)許多疾病的癥狀。
新增的血液重新進入久己缺血的肌肉組織，會使人產生全身酸痛的感 覺；新增的血液進入肺臟驅趕長期駐留在肺中的寒氣時，就會產生和感冒完全 相同的癥狀；新增的血液進入肝臟進行清理工作時，就會出現(xiàn)肝熱和小便發(fā)黃 等和肝病類似的癥狀，血液中的血脂和各種垃圾也會由于肝臟開始進行大掃除 而大幅度提高；新增的血液進入腎臟就會出現(xiàn)小便混濁并且產生蛋白尿的癥 狀…等等。
這些疾病的癥狀和人體能力不足時所發(fā)生的癥狀非常類似，不是很高明的 中醫(yī)師是很難分辨出來的，西醫(yī)則將之視為疾病。由于這些疾病的癥狀是人體 進行大掃除的產物，因此正確的治療應該是幫助人體加快其過程。
多數(shù)的治療手段都是直接中斷人體的大掃除動作，回到 原來血氣下降的趨勢，人體沒有多余的能量進行大掃除，這些癥狀也就迅速消 失，各種檢查數(shù)據(jù)回到了正常范圍，就算痊愈了。
只治結果，不論原因的治療方法，就像受了潮的墻，不去把漏水的地 方解決，只在外面涂上新漆，看起來很好就算修好了一樣，是一種“粉飾太平” 的治療方法，不但對人體沒有一點好處，反而 經常對人體造成更大的傷害。
【所有傷口修復、組織再生的工作全部都是身體自己 做的。在體表上的傷口如此，體內的臟器也必然如此。
人體血氣能量處于正常狀態(tài)時，這些維修工作都會正常進行著，但是當 血氣能力不足時，則身體會視自身資源的能力，選擇性的執(zhí)行部份維修工作， 對于不會立即危害人體的損傷，甚至 將之擱置暫時不執(zhí)行維修的工作。
中醫(yī)最大的特色，在于非常注重人體的自我修復能力，并且主要的治療手 段都在透過提升人體的能量，或排除人體維修系統(tǒng)無法正常運行的障礙，來提 高人體的維修能力。
就像體表傷口的修復一樣，在傷口修復的過程中，傷口會出現(xiàn)紅腫、化膿、 結痂等現(xiàn)象，體內的臟器修復時，也會出現(xiàn)許多癥狀，如腹痛、咳嗽、多痰、 疲倦感…等各種各樣的癥狀。
治療的方 法并不是糾正人體的錯誤，中止這些癥狀，而是協(xié)助人體完成它該完成的工作。 西醫(yī)則認為這些癥狀的出現(xiàn)，必定是身體出錯了 治療的方法就是中止這些癥狀。
【人體每一個部位甚至每一個細胞都不斷的進行新陳代謝，會不停的排出廢 物，人體的經絡系統(tǒng)則不斷的進行廢物的運輸，當臟器的能力減低，或人體的 動力系統(tǒng)發(fā)生問題時，都會造成經絡的堵塞，而后造成臟器和其相應的經絡之 間的互相影響。出了問題的臟器造成其相應的經絡堵塞，堵塞的經絡又進一步 惡化臟器的疾病，形成惡性循環(huán)。
年輕時，血氣能力旺盛，身體的廢物清理系統(tǒng)正常運行，多數(shù) 人臉上沒有多余的贅肉和皺紋。隨著年齡的增長，血氣能量日漸衰弱，臉上的 及身體的贅肉愈來愈多，皮膚上的斑點也愈來愈多。年紀愈大，臉上和身上堆 積的廢物也就愈多。
【經絡的手段是在借助外力協(xié)助人體進行垃圾的清理，例如 穴位按摩和針灸治療等，都有這種效果。只要身體上的垃圾能夠及時清理，就 能使身上的贅肉、斑點和皺紋減到最少，加上充足的血氣，就可以長保年輕和 健康。
人體的廢物清理系統(tǒng)包括肝和腎所從事的血液過濾工作、 肺臟的廢氣排放、腸胃系統(tǒng)的排泄、皮膚的排汗和排熱等。除了這些之外，心 臟、脾臟和經絡、血管則擔負了運輸?shù)墓ぷ鳎瑤缀跏敲恳粋€臟器都參與了這件 工作。
四肢 五官是各種疾病顯現(xiàn)的部位，所有疾病都應歸之于五臟六腑
多數(shù)疾病出現(xiàn)的癥狀都是從這些周邊功能系統(tǒng)開始，其實這些癥狀的原因 多數(shù)在內臟中，外表的癥狀只是疾病的結果，許多醫(yī)生都把注意力集中在癥狀 的消除。不把原因找到，就算一時消除了癥狀 ，過一段時間，還是會復發(fā)的。
【經絡系統(tǒng)不但具有傳遞信息的機能，更有運送 物質的能力。
經絡系統(tǒng)不像人體其它的幾個網絡，擁有特定的管線結構，而是一個遍布
全身由多種不同物質所構成的綿密網絡
淋巴系統(tǒng)是一個人體的防衛(wèi)網絡系統(tǒng)，負責偵測各種疾病的入侵，也負責指揮白血球到每一個需要的部位
人體的毛細血管多數(shù) 呈不規(guī)則狀，唯獨在穴位點附近的毛細血管呈規(guī)則的并行線狀，而且平行于經 絡。經過流體力學的計算，發(fā)現(xiàn)只要在相鄰的穴位間有一定的壓力差，在人體 的經絡中就會形成管線外毛細血管間的組織液流場。這有點像海洋中的洋流， 沒有管子，但有水流。這也很像在黃帝內經中所描述的榮衛(wèi)之氣的衛(wèi)氣，榮氣 是血管中的血液，這里發(fā)現(xiàn)的管外流場，很可能就是衛(wèi)氣。
經絡是人體內部的信息高速公路”，那 么原來的解剖學很可能漏掉了人體最重要的部份。這就像觀察一棵樹沒看到樹 干只看到樹葉一樣也像解剖計算機時，只看到部份的硬件就以為那是計算機 的全部，沒想到還有軟件的存在，更 不 知 有 網 絡 這 樣 的 怪 物 一 樣 。
一個沒有經絡的人體結構，再開始教經絡和穴 位，當然滿腦子充滿疑問，如何學得懂中醫(yī) 呢？
每一個臟都相對應于一個腑，心臟對應著小腸；肝臟對應著膽囊； 脾臟對應著胃；肺臟對應著大腸；腎 臟對應著膀胱；三焦則對應著心包。 從經絡物質基礎的研究中，發(fā)現(xiàn)手上和腳上的經絡多數(shù)在骨間膜上，而臟 的經絡和其相應腑的經絡通常都在同一片骨間膜的兩面，所以這兩個臟腑之間 的變化會形成一致的病理現(xiàn)象。五臟對應著五腑，另外的三焦經則對應著心包 經，也是在手臂的內外側之間對應著。這種現(xiàn)象中國的醫(yī)生在幾千年前就明白 了，稱之為“臟腑互為表里”。
對不懂中醫(yī)的人而言，則是認為毫無根據(jù)的。例如中 醫(yī)認為寒氣會入大腸經，從西醫(yī)來看，受寒就是肺的疾病，和大腸怎么可能相 關，一個是消化系統(tǒng)，一個是呼吸系統(tǒng)。兩者在解剖中根本就是不相通的兩個 器官。從經絡來看，就會發(fā)現(xiàn)大腸經 和肺經始終都是非常緊密相鄰的。 除了臟腑對應的關系之外，臟器之間還存在著相生相克的密切關系，古人 將之以五行理論整理后，再依各個臟器的特性予以對應到五行之中就得出了： 心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水。
五行關系中，講究的是平衡，如果五臟中的任何一個臟器的能力較其它臟 器強或弱，就會破壞這種平衡。
心火太旺的癥狀，有可能是心臟自己的原因 引起的，例如夏天天氣熱，這個季節(jié)自然容易產生心火太旺的癥狀，但是冬天 腎氣不足時，水克不住火，也會造成心火太旺的癥狀；
春天肝氣上升時，也會 因為木生火而造成心火跟著也旺的癥狀。
臟腑之間的五行關系非常復雜，通 常一個好的中醫(yī)師需要花費數(shù)年甚至數(shù)十 年以上的經驗累積，才能完全掌握。掌握了 這種五行變化的醫(yī)生，經?？梢苑浅蚀_的 判斷疾病根源，而有手到病除的功力。
腿部外側不明原因的 發(fā)麻和疼痛，通常被西醫(yī)診斷為骨刺壓迫神 經造成的坐骨神經痛，仔細觀察疼痛的部 位，其實痛的是膽經的部位，是因為常年肺 熱引起的。肺屬金，膽屬木，金克木。肺的 問題壓制了膽的功能，有時肺熱特別嚴重， 就會造成膽經疼痛，這時只要在手部外側肺 經的尺澤穴壓住不動一分鐘，泄除了肺熱， 疼痛立即消失，真是手到病除。
這只是治標而已，這種患者多數(shù)都伴隨著膽功能方面的疾病，嚴重的 甚至割除了膽囊，因此，只有根治了膽的疾病，才有機會使疾病痊愈
疾病根源又來自于肺里的寒氣，只有將肺里的寒氣徹底去除才會消除膽里 的問題，疼痛才能永遠不再發(fā)生。
即使沒有這種手到病除的功夫，只要能依照本書所 提供的調養(yǎng)方法，慢慢調整生活習慣，也就能使血氣能量上升，讓人體的診斷 維修系統(tǒng)發(fā)揮作用消除這種疼痛，差別只是需要忍受稍長時間的皮肉痛苦而已。
人體在不同的血氣水平，五臟六腑 都會形成平衡的狀態(tài)，身體才不會有不舒服的生病癥狀。通常出現(xiàn)了不舒服的 癥狀時，就是臟器之間失去了平衡，這時中醫(yī)的治療目標，就是消除這種不平 衡。
發(fā)生在四肢上的疼痛，通常是用來通知大腦人體生病的訊 號。
有些人很容易扭傷手腳，多數(shù)都會認為是意外的傷害，其實只有真正的嚴 重外力才會造成扭傷，一般性的用力不當，是不容易造成扭傷的。通常被扭傷 的部位會不斷的重復受傷，其實主要原因并不是外力造成的，而是該經絡相應 的臟器早就有問題，使得經絡的彈性變差，自然就容易扭傷了，這種扭傷不是 偶然的意外，而是必然的結果。
