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15個你不可不知的文學典故!

01 

高山流水

伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴時,心里想到高山。鐘子期說:“你彈得太好了!我的眼前仿佛出現(xiàn)了巍峨的高山!”伯牙心里想著流水,鐘子期說:“好??!我好像看見了奔騰的江河!”伯牙所思的,鐘子期都能準確地道出他的心意。鐘子期死后,伯牙覺得再也找不到知音了,于是他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。

后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂曲絕妙。

 02 

綠葉成蔭

唐代詩人杜牧外放宣州時,結識一女子,約定十年內(nèi)結婚。后十四年再訪,女已出嫁,并生二子。杜牧傷心不已,感慨萬千之際寫下一首詩:“自是尋春去較遲,往年未見曾開時。如今風擺花狼藉,綠葉成蔭子滿枝?!?/p>

后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,并生有子女。

 03 

莊周夢蝶

戰(zhàn)國時哲學家莊周主張是非齊一,物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此理:莊周夢見自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂。夢醒以后,自身依然是莊周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。

后世遂以莊周夢蝶比喻人生如夢幻,難以究詰。

 04 

破鏡重圓

陳朝有個駙馬名叫徐德言。他拿出一面鏡子對妻子樂昌公主說:“現(xiàn)在國家混亂,如果我們在逃亡中走散,就拿一面鏡子相認吧。”徐德言打破鏡子,夫妻倆各拿一半,相約如果走散了,就每年正月十五,在京都街市賣鏡子,看是否能找到對方。

后來,徐德言真的和妻子走散了,成了隋朝權臣楊素的小妾。數(shù)年后,徐德言在正月十五那天來到集市,看見一個老人正在賣半面鏡子,他拿出自己的半面,正好對上了。

后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。

 05 

傾國傾城

漢李延年贊美妹妹李夫人的歌唱道:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人再難得!”一闋短短的歌,使雄才大略的武帝聞之而動心,立時生出一見伊人的向往之情。

后人遂以“傾國傾城”一詞,形容女子美貌絕倫,文學作品中引用甚多。

 06 

詠絮才高

東晉政治家謝安在雪天合家聚談,與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著外面的飛雪問:“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說:“撒鹽空中差可擬?!敝杜x道韞接著道:“未若柳絮因風起?!敝x安聽后大加贊賞,夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

柳絮隨風飛揚,壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。

 07 

無弦琴

傳陶淵明不諳音律,卻在家里置了無弦琴一張,其實就是一塊木頭,逢朋友歡聚,酒至酣時,陶淵明便會在木頭上撫上一曲,自己很是陶醉,有時甚至會感動的痛哭流涕,每當這是,他就會和朋友說:我醉欲眠卿可去。

可見其人的豁達與超然物外,有閑適歸隱之意。

 08 

章臺柳

唐代詩人韓羽是大歷十才子之一,居京時得一姬柳氏,才色雙全。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。分別三年,未能團聚,因寄詞柳氏云:“章臺柳,章臺柳,往日依依今在否?縱使長條似舊垂,也應攀折他人手?!绷弦灿泻驮~云:“楊柳枝,芳菲節(jié),可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋,縱使君來豈堪折?”她因自己貌美獨居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴虞侯將許俊用計救出,始得團圓。

后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺柳”。

 09 

人面桃花

相傳,唐朝詩人崔護于清明節(jié)游長安城南,見一村舍為桃花環(huán)繞。崔護因口渴敲門討水,有一美麗的少女開門送水,兩人一見鐘情。第二年清明,崔護重游舊地,桃花依然盛開,而門卻鎖著。崔護不勝惆悵,提筆寫《題都城南莊》詩在門上,“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風?!?/p>

后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復再見的惆悵心情。

 10 

秉燭夜游

出自《古代十九首》“人生不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長,何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時,與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕應作書與吳質(zhì),勸其惜時自娛。

后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。

 11 

兩小無猜

出自李白詩《長干行》:“妾發(fā)初覆額,折花門前劇,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長干里,兩小無嫌猜?!?/p>

形容少男少女天真無邪,親昵嬉戲的形狀,彼此相處融洽。

 12 

白云蒼狗

唐太宗大歷初年,王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交,憐憫他博學多才卻仕途失意,又遭妻子背離而去的不幸,作《可嘆》一詩抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有?!痹娨蕴焐细≡品采n黃的變化,比喻人生榮枯沉浮無常。

后用以比喻世事變幻無常。

 13 

鏡花水月

鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩,主張妙悟,他說:“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮?!庇置髦x臻論詩云:“詩有可解不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥其跡可也?!?/p>

以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。

 14 

閑云孤鶴

五代時詩僧貫休,七歲出家,苦節(jié)峻行,頗負詩名。吳越錢繆稱王后,貫休以詩投偈。詩云:“貴逼身來不自由,幾年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客,一劍寒霜十四州。萊子衣裳功錦窄,謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣,豈羨當年萬戶侯!”額聯(lián)尤為佳絕。但錢繆見后,令其改“十四州”為“四十州”。乃可相見。貫休不從,道:“州亦難改,詩亦難改。然閑云孤鶴,何天而不可飛?”

后因以“閑云孤鶴”喻來去自由,不受羈絆。

 15 

凌波微步

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在長兄曹丕當政以后,備受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫洛神的步態(tài)之美云:“體迅飛鳥,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。”寫洛神踏水而行,水面似留足跡之態(tài)十分傳神。

后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。

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