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談悟空成才之道

孫悟空成才之道,實乃培育之良策也。

 教育,一是教,二是育,光教不育,還不如不教。想當(dāng)年,吳承恩就明白這個道理,他在《西游記》里寫孫悟空學(xué)藝,當(dāng)菩提祖師交給他七十二變和筋斗云時,他就在別人面前顯擺,恃才放曠,菩提祖師就不再教他了,并且讓孫悟空永遠(yuǎn)都不要提起他給孫悟空授藝的事。可見,教育如果不能達(dá)成“育”的目標(biāo),再好的苗子都可以不“教”。果不其然,孫悟空拔了定海神針,劃去了生死簿上所有猴族的名字,又大鬧天宮,沒少給菩提祖師臉上抹黑。要說孫悟空后來成了斗戰(zhàn)勝佛,那全在一個“育”字上。觀世音菩薩想讓唐僧培育一下孫悟空,身為金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧,沒有緊箍咒,他拿孫悟空也沒有辦法。幸虧觀世音菩薩給了個緊箍咒,在九九八十一難的歷練下,孫悟空才成了佛。觀世音菩薩和唐僧,誰都沒有給孫悟空教什么技藝,但他們的共同協(xié)作完成了對孫悟空的"育”。

 孫悟空天資聰慧,是個可造之才,菩提祖師也看上他。他雖然冥頑不化,被如來佛在五指山下壓了五百年。觀世音菩薩還念念不忘,想點化他,安排唐僧救出他,后來,又給他戴上緊箍咒。在九九八十一難中,每一次遇到孫悟空將要犯戒的時候,不是緊箍咒的威嚇,就是觀世音菩薩的如期而至,真可謂面命耳提,孫悟空才會被逼著慢慢地修成了正果。教育是個慢工,沒有那么容易,更不是快樂的。孫悟空是個石猴,他學(xué)藝,不快樂,半途而廢,他修行,更痛苦,戴著緊箍咒,還三番五次地甩皮不干了。這說明接受教育并不像有些一味鼓吹快樂教育的學(xué)者專家所說的那么快樂。

孫悟空是從石頭縫里蹦出來的,舉目無親,面對世事,沒有耳濡目染。他一出生,就知道跟著一群猴子上竄下跳,連死都不知道,見一老猴死了,想長生不死,才到菩提祖師那里學(xué)不死之術(shù)。菩提祖師見他可造,在他頭上磕了三下,他就明白了菩提祖師的意思,學(xué)到了七十二變和筋斗云。這也正是他學(xué)業(yè)未成而半道被逐出師門的根源所在。孫悟空不知道自己陽壽已經(jīng)到期,到了閻王殿,見了生死簿,才明白過來,銷了自己和所有猴子的生死簿。他不知道弼馬溫這個官有多大,不是天蓬元帥奚落他,他就不會鬧著要個齊天大圣。要了個齊天大圣,他還是不知道去看蟠桃園的官職有多高,等他明白過來,才有了大鬧天宮的事??梢妼O悟空不僅沒有良好的家庭教育,而且沒有任何一個人提拔和獎掖他,就連唯一的那么一個老師菩提祖師都不讓他提及自己的名號。

 孫悟空是個潑猴。這“潑”,一說是蠻橫不講理,一說是有魄力、有活力、有生命力。他做事很“潑”。孫悟空見老猴死了,不想死,就去拜師學(xué)不死之術(shù)。人家豬八戒學(xué)藝怕苦怕累怕駕馭不了,專挑簡單點兒的學(xué),而他不怕,學(xué)就學(xué)多的難的不好駕馭的,所以,豬八戒只學(xué)了三十六變,他有七十二般變化,豬八戒連浮云都駕不好,他就會駕筋斗云了。他在菩提祖師那里學(xué)到七十二變和筋斗云后,一點兒也不滿足,不驕傲自大,還要到龍王那里尋點行頭,從頭到腳包裝自己,再尋個武器,輕的軟的脆的不行,東海龍王拿十萬八千斤重的定海神針堵他,沒想到他太潑實了,拔了定海神針,如意金箍棒便成了他的玩具兼武器,他愛不釋手。閻王要他的命,他一不做二不休,不僅在生死簿上銷去了自己,還把所有猴子都銷了個精光。為了尋個官職,不惜三番五次地折騰,掙得個齊天大圣,沒想到有名無實,就給他大鬧天宮。孫悟空在太上老君的煉丹爐里則更“潑”,他沒有想著逃生,卻大叫著讓太上老君加油燒,結(jié)果意外地收獲了火眼精睛的本領(lǐng)。正是孫悟空的“潑”才贏來了他在被壓五百年后觀世音菩薩的點化。試想,孫悟空如果沒有那個金剛鉆,怎能攬上那個保唐僧去西天取經(jīng)的瓷器活呢?孫悟空憑著他的“潑”,練就了扎實雄厚的基本功,能上天入地,能呼風(fēng)喚雨,銅頭鐵臂,是個死不了的主兒。觀世音菩薩讓他保唐僧取經(jīng),主要是看上了他的才。你看,唐僧是如來的金蟬子轉(zhuǎn)世,豬八戒是天蓬元帥投胎轉(zhuǎn)世,沙和尚是卷簾大將轉(zhuǎn)世,白龍馬是龍王三太子轉(zhuǎn)世,沒有一個跟孫悟空一樣的。唐僧人妖不分,豬八戒好吃懶做,沙和尚遇事只會說:“大師兄會有辦法的”,白龍馬充其量只是個畜生。這說明拼不過爹了,必須靠本事謀事吃飯。

孫悟空能靈活運用知識。論本領(lǐng),他翻不出如來佛的掌心。論寶貝,他除了一根可以進(jìn)行粗細(xì)長短變化的鐵棍,啥都沒有。論人脈,諾大一天庭,起初沒有一個認(rèn)識他,也沒有他認(rèn)識的一個,哪怕天上的一草一木,他都不識得。他拿如意金箍棒變著玩,把天捅了個洞,這一來二去,靠打著結(jié)識了天庭上的各路神仙,也結(jié)識牛魔王蛟魔王等六個弟兄。孫悟空搞不清天上的官職品位,就依葫蘆畫瓢,自封個齊天大圣。孫悟空在抵御天庭的捉拿、大鬧天宮、降妖除魔等一系列的大戰(zhàn)中,他都能靈活自如地運用自己僅有的知識和那不算人脈的人脈。不論是出征,還是應(yīng)戰(zhàn),孫悟空都要把自己的本事發(fā)揮到極致,即便是求人,哪怕是脅迫,他都要把自己的問題解決得徹底而圓滿。

 孫悟空猴急猴急的,既沒有良好的家庭教育,又沒有掌握科學(xué)巧妙的學(xué)習(xí)方法。他涵養(yǎng)不夠,愛現(xiàn)炒現(xiàn)賣,不知道深藏不露。他學(xué)習(xí)目的是為了長生不老,為了顯擺,為了升官發(fā)財,一句話,他的學(xué)習(xí)目的除了為自己還是為自己,他沒有平家齊國治天下的絲毫念想。他心里沒有別人,為人處事從不顧及別人,所以菩提祖師不愿也不敢給他多教了。急是他的個性,他脾氣火爆,動不動就大打出手,如來佛把他壓了五百年,他的本性絲毫沒有變。還是觀世音菩薩最懂教育,給猴急猴急的學(xué)生孫悟空帶個緊箍咒,就連菩提祖師都不敢教的弟子孫悟空,讓一個凡身肉體的唐僧,也能把他教化成斗戰(zhàn)勝佛。

悟空成才之道,實乃培育之良策也。

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