宋四家

怎樣才能寫好書法？這個(gè)問(wèn)題我要用一生來(lái)回答！

如何有效的學(xué)習(xí)書法？書法寫到一定程度后如何提高？筆者有一次旁聽(tīng)沈鵬先生給國(guó)家畫院的書法精英班的大課，課程結(jié)束前有一個(gè)提問(wèn)的環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)濟(jì)濟(jì)一堂都是當(dāng)代的書壇名家，課堂上沉默了半天，后來(lái)主持者看這樣冷場(chǎng)下去也是尷尬，于是點(diǎn)名讓曾翔來(lái)提（就是后來(lái)在網(wǎng)上爆紅的吼書書家）他站起來(lái)說(shuō)：沈先生好，我就提一個(gè)問(wèn)題，那就是怎么才能把書法寫好？！話音一落，滿堂哄笑！記憶中，這個(gè)問(wèn)題也就一笑而過(guò)了。后來(lái)我由了這個(gè)問(wèn)題聯(lián)想起林徽因與梁思成洞房花燭夜的一段對(duì)話來(lái)：

梁思成于燭光搖曳中望著林徽因道：

為什么是我？

林徽因也在燭光搖曳中著著梁思成道：

這個(gè)問(wèn)題，我要用一生來(lái)回答！

浪漫與智慧，凡人真不可及！我想要是沈先生當(dāng)時(shí)也能想起這個(gè)橋段，便也答上一句：這個(gè)問(wèn)題，我要用一生來(lái)回答！估計(jì)全場(chǎng)會(huì)笑的更加燦爛！

面對(duì)一個(gè)大而泛的問(wèn)題，以具體的案例來(lái)做出一些解答可能更合適些。由此我們選擇以宋代的四位大家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄的學(xué)書經(jīng)歷與大家來(lái)探尋學(xué)習(xí)書法的一些門路。

米芾最入古！

先從職業(yè)書畫家米芾開(kāi)始吧，米芾有自述學(xué)書經(jīng)歷，在其《自敘帖》中曾說(shuō)：

“余初學(xué)顏，七八歲也，字至大一幅，寫簡(jiǎn)不成。見(jiàn)柳而慕緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之，知出于歐，乃學(xué)歐。久之，如印版排算，乃慕褚而學(xué)最久。又慕段季轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。久之，覺(jué)段全繹展《蘭亭》，遂并看法帖，入魏晉平淡，棄鐘方而師師宜官，《劉寬碑》是也。篆偏愛(ài)《咀楚》《石鼓文》。又悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉。其書壁以沈傳師為主，小字，大不取也。”

米芾書法作品

這段話說(shuō)的很淺白易懂，從這段自敘我們看出米芾的書法學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)益多師、：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、褚遂良、段季展、師宜官、沈傳師等，還有間接的王羲之。博采眾長(zhǎng)：學(xué)篆、竹簡(jiǎn)、石鼓文、鼎銘文等。投入學(xué)習(xí)的時(shí)間很長(zhǎng)：四個(gè)“久之”，學(xué)顏久之，學(xué)柳久之，學(xué)褚最久、學(xué)段又來(lái)一個(gè)久之。通過(guò)米芾的這段自敘學(xué)書，至少可以總結(jié)出三條：一是他在臨寫前人書家的時(shí)間投入上是很長(zhǎng)的；二是他能一直往書法的源頭上去尋求，所謂取法乎上，在沒(méi)有讀到這段文字的時(shí)候，我還一直以為吳昌碩是第一個(gè)臨寫“石鼓文”之人！三是他轉(zhuǎn)益多師，不淺嘗輒止，不像蜻蜓點(diǎn)水一般的到此一游！

米芾自稱“八面出鋒”，號(hào)稱“刷字”，又因?qū)W古人學(xué)得多，又半帶自豪半開(kāi)玩笑的說(shuō)自己是“集古字”，對(duì)此當(dāng)代書壇泰斗沈鵬先生曾評(píng)議到：

米芾的“集古字”，不能簡(jiǎn)單的評(píng)議。我們要認(rèn)識(shí)到，他是不斷的在接近書法的源頭，所以他的“集古字”是有原創(chuàng)性的，最終開(kāi)一代書風(fēng)，形成了個(gè)性鮮明的書法風(fēng)貌。最根本的一條，他善于融合，采各家精華為我所用。

米芾書法作品

蔡襄最自愛(ài)！

對(duì)于宋四家中的的蔡到底是指蔡襄還是蔡京，我這里選擇了蔡襄，后世對(duì)蔡襄書法多存疑問(wèn)，以為盛名難符，其實(shí)當(dāng)時(shí)的蘇東坡與歐陽(yáng)修這樣的大書家、大文豪、都對(duì)蔡襄的書法給予無(wú)以復(fù)加的高度評(píng)價(jià)，雖說(shuō)蔡襄是高居副宰相的官位，但是以東坡與歐陽(yáng)修的身份性格與地位而言，還不至于墮為吹捧溜須的境地。東坡有言“獨(dú)蔡君謨天資即高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一”歐陽(yáng)修有評(píng)：“自蘇子美死后，遂覺(jué)筆法中絕。近年君謨獨(dú)步當(dāng)世，然謙讓不肯主盟”。

蔡襄曾自敘其是如何書寫《晝錦堂記》，他說(shuō)他是把文中的每一個(gè)字都寫很多遍，然后再在其中挑一個(gè)最好的，集合成片，形成所謂的“百衲本”。有人看到這段自敘后以為這樣創(chuàng)作是不對(duì)的，因?yàn)橐黄獣ㄗ髌?，字與字的上下左右前后要有照應(yīng)，隔行也要通氣……實(shí)際蔡襄的這種創(chuàng)作方式也是一種非常通行的方法，在后世也常為書家所采用。我曾經(jīng)在中國(guó)美術(shù)館看到有展出當(dāng)年毛澤東主席為“中國(guó)美術(shù)館”題寫的館名，就是單獨(dú)一個(gè)一個(gè)字寫的，每個(gè)字寫滿一張信箋。又據(jù)說(shuō)郭沫若先生當(dāng)年應(yīng)毛主席的指示寫“故宮博物院”，也是以蔡襄這種方式來(lái)完成，將每個(gè)字都寫很多遍，然后鋪開(kāi)在大廳內(nèi)來(lái)挑選，最終集選出自己最滿意的的拼成現(xiàn)在的“故宮博物院”的大匾牌。其實(shí)蔡襄也是一種集字，只是米芾集的詩(shī)古字，而蔡襄乃至后來(lái)郭沫若集的是自己的字而已。

蔡襄書法作品

其實(shí)我們來(lái)看蔡襄的手札，感覺(jué)還是很精彩生動(dòng)的，這大抵是因?yàn)槭衷龜[脫了拘束便能流露出性情，據(jù)《宋氏·蔡襄傳》，宋仁宗要蔡襄寫《溫成皇后碑》文，蔡襄竟然一口回絕了說(shuō)：“儒者之工書，所以自息焉而已，豈若一技夫役役哉！”蔡襄也是骨氣炳然之人啊！

蔡襄書法

東坡最無(wú)法！

關(guān)于蘇東坡學(xué)書法，有幾句大家耳熟能詳?shù)脑?，：?strong>無(wú)意佳乃佳”，“我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求”。意思就是按照我的心思，師心自用，怎么想就怎么寫，這是蘇東坡的態(tài)度。蘇東坡是可以把他的才華、學(xué)養(yǎng)、靈感，都運(yùn)用到創(chuàng)作中。但是這種態(tài)度這種能力讓我們這些凡夫俗子情何以堪？！其實(shí)我們還應(yīng)該看到蘇東坡說(shuō)過(guò)的另一些話：“筆成冢，墨成池，不及羲之即獻(xiàn)之；筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠，不作張芝作索靖?！?/strong>看了這一類話，才知道蘇東坡在書法上也是主張要刻苦學(xué)習(xí)的。黃庭堅(jiān)和蘇東坡兩個(gè)人共同臨一遍顏真卿的書法，黃庭堅(jiān)說(shuō)蘇東坡比他臨得好。也就是說(shuō)蘇東坡在學(xué)習(xí)古人方面是下了很大功夫。

蘇東坡書法

其實(shí)要從書法學(xué)習(xí)的機(jī)遇與資源上來(lái)講，在宋四家里蘇東坡是最好的，因?yàn)樗?jīng)有過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間便是專門為當(dāng)時(shí)皇宮所藏的古代法帖名畫做鑒定與整理工作，由此能夠大量的接觸到絕世真跡，這對(duì)對(duì)東坡這樣絕頂聰明的人而言，真是天賜良機(jī)！我后來(lái)看到南朝齊人王僧虔的《太子舍人帖》，發(fā)現(xiàn)蘇東坡的行楷書風(fēng)一本此帖，只是不知何故，當(dāng)代書壇很多做研究的不知道是沒(méi)發(fā)現(xiàn)還是不以為然。

山谷最神奇！

黃庭堅(jiān)的書法風(fēng)格從大風(fēng)貌上來(lái)看，主要還是受蘇東坡的影響。黃庭堅(jiān)十五六歲的時(shí)候?qū)W過(guò)周越，周越是當(dāng)時(shí)有名的書法家。據(jù)說(shuō)蘇東坡等也都以其為師，黃庭堅(jiān)嘗言：“予學(xué)草書三十年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫”。沈鵬先生嘗言：

黃庭堅(jiān)在書法方面的理論是很值得學(xué)習(xí)的，例如，他說(shuō)張旭的“折釵股”，顏真卿的“屋漏痕”，王羲之的“錐畫沙”、“印印泥”，懷素的“飛鳥(niǎo)出林”、“驚蛇入草”，索靖的“銀鉤”、“蠆尾”，都是什么法？“同是一筆法”，舉了這么多，同是一筆法，什么法？“心不知手，手不知心法耳”，心不知手，手不知心，就是心和手融為一體了。

黃庭堅(jiān)對(duì)書法臨摹方面有他自己獨(dú)到的觀點(diǎn)：“學(xué)書時(shí)時(shí)臨摹，可得形似，大要多取古書細(xì)看，令入神，乃到妙處，惟用心不雜乃是入神要路?！?/strong>這句話的意思就是說(shuō)臨摹可得形似，雖然臨摹很重要，但只得形似，要真正得到神似，還要取古人的書法仔細(xì)來(lái)讀，即使學(xué)《蘭亭》，“雖真行書之宗，然不必一筆一畫為準(zhǔn)”。

黃庭堅(jiān)書法作品

關(guān)于黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)書法的最不同他人之處就是他善于從大自然中得到體悟，這也是他學(xué)習(xí)書法最為神奇之處，茲列舉兩則：

其一：“于燹道舟中，觀長(zhǎng)年蕩槳，群丁拔棹，乃覺(jué)少進(jìn)，喜之所得，輒得用筆”

其二：“余寓居開(kāi)元寺夕怡思堂．坐見(jiàn)江山。每于此中作草，似得江山之助。

黃庭堅(jiān)書法作品

以上便是宋四家學(xué)書的情況，蘇、黃、米、蔡，各有各的路數(shù)，我們是否可從中得到啟發(fā)找到適合自己的學(xué)習(xí)書法的方法呢？