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【翰墨頌中秋·丹青迎國(guó)慶】 ——書(shū)法家任寶濤專(zhuān)題報(bào)道

任寶濤 字泓晨,號(hào)一葦,別署梅溪居士、逸璘閣主, 1972年2月生于山東壽光,師從當(dāng)代行草書(shū)大家趙國(guó)聯(lián)先生。

現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事,國(guó)賓禮藝術(shù)家,中國(guó)文物網(wǎng)專(zhuān)家委員會(huì)書(shū)畫(huà)鑒定委員,CCTV中國(guó)影響力?文化中國(guó)藝術(shù)家沙龍藝術(shù)顧問(wèn),孔子美術(shù)館客座教授,文化中國(guó)簽約書(shū)法家。

在其書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中,堅(jiān)守傳統(tǒng),遠(yuǎn)追秦漢之高古,尚晉之韻,撫宋之意,又賦予書(shū)法作品以時(shí)代氣息。其書(shū)法作品以行草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),又兼攻篆隸,草書(shū)作品宋詞《青玉案·元夕》斬獲“2013年北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”書(shū)法金獎(jiǎng)。2019年7月份其行草書(shū)作品《曲禮摘錄》在歐洲參加了“中國(guó)與匈牙利建交70周年書(shū)畫(huà)名家巡展”。2021年5月,作為受邀嘉賓參加了尼泊爾大使館與中國(guó)藝術(shù)家文化交流活動(dòng),被尼泊爾大使館授予“中尼友好使者”的稱(chēng)號(hào)。

有多幅書(shū)法作品先后被國(guó)內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)收藏,其中2019年5月草書(shū)作品《賀新郎·讀史》被中國(guó)國(guó)家博物館收藏;2018年10月行書(shū)作品《曲禮·四語(yǔ)》被韓中文化交流振興協(xié)會(huì)收藏;2019年1月行草書(shū)作品(南北朝)陸凱《贈(zèng)范曄》被臺(tái)灣文化博物館收藏;2019年1月隸書(shū)作品《龍蓮寺華陀寶殿對(duì)聯(lián)》被泰國(guó)曼谷文化博物館收藏;2019年11月草書(shū)作品《浪淘沙·北戴河》被中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部收藏并贈(zèng)送外賓;2021年5月隸書(shū)作品《金剛經(jīng)句意》被尼泊爾大使館收藏。

磨礪碑帖法由師授——記著名書(shū)法家任寶濤

書(shū)法的玄機(jī)要秘,有深藏于碑帖的現(xiàn)象,所以習(xí)成書(shū)道,需要深師碑帖。這里里面有一個(gè)問(wèn)題,如果只是自己埋頭鉆研碑帖,難免效率不高,如若得由名師口傳手授,經(jīng)過(guò)法由師授的點(diǎn)化,就可以準(zhǔn)確而深刻地解鎖碑帖機(jī)密,從而修得取法為上、得法亦為上乘的翰墨功夫。當(dāng)代著名書(shū)法家任寶濤先生,習(xí)成書(shū)法就有琢磨碑帖的不遺余力,并且還有機(jī)緣成為當(dāng)代行草書(shū)法大家趙國(guó)聯(lián)的入室弟子,經(jīng)由碑帖與賢師的雙重加持,讓任寶濤在書(shū)法天地里可以覺(jué)悟書(shū)道,功成非凡!

任寶濤先生的書(shū)法習(xí)成寬度是非常廣博的,五體兼修,各成造詣。一一觀覽,必生折服。他窮研篆籀,功省易成,遠(yuǎn)取甲骨樸茂,再師銘文靈活,大篆取石鼓,小篆師秦風(fēng),寫(xiě)得極有金石氣象,起筆落筆狀如叩擊山河!又有師漢隸十碑的取法為上,把東方隸的俊雅與西漢隸的樸茂融為一體,形成了以碑字立風(fēng)骨,以帛書(shū)顯風(fēng)度的隸書(shū)新意象,方筆濟(jì)圓筆,剛質(zhì)映柔韌,把隸書(shū)寫(xiě)出了新的精氣神!楷書(shū)師唐法,顏筋柳骨,正大氣象。行書(shū)師二王,亦取法蘇黃米蔡,把晉韻書(shū)法的遂心應(yīng)手與宋意書(shū)法的天質(zhì)自然融為一體,讓行書(shū)最有書(shū)卷氣息,文人筆墨莫不如此。

當(dāng)然,如若走進(jìn)他的草書(shū)世界,更可以從“法”的另一面,看到“意”的精彩表達(dá)。其草書(shū)講法,亦講意。法從帖中來(lái),無(wú)法是江湖。任先生的草書(shū)之所以法度正宗,是因?yàn)樗芯牟菔?積有歲時(shí)的磨礪!筆筆有根,字字有源,草書(shū)符號(hào)化的意識(shí)特別強(qiáng),所以不作有失規(guī)矩的草書(shū)流弊,是標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)的經(jīng)典化!如果草書(shū)僅有法,無(wú)有其他,不是書(shū)匠既是書(shū)奴。任寶濤創(chuàng)作草書(shū),非奴非匠,而是最有依書(shū)抒情的灑脫自如。執(zhí)于法,不被法所拘泥,手執(zhí)筆,心作意,心跡就可以煥生成千變?nèi)f化的筆跡線(xiàn)條,可以在一劃之間變起伏于鋒杪,也能夠在一點(diǎn)之內(nèi)殊衄挫于毫芒!《青玉案·元夕》斬獲2013年北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)書(shū)法金獎(jiǎng),實(shí)屬是其草書(shū)氣概通疏、性靈豁暢的經(jīng)典佳品!

筆勢(shì)論有方豐骨多筋是謂圣,懷素傳里亦有論草書(shū)古勢(shì)多矣,唯凌冬枯樹(shù),寒寂勁硬,不置枝葉方為草圣。又有論屋壁坼之路,也是草書(shū)線(xiàn)條的精氣神。簡(jiǎn)而言之,瘦硬可顯草書(shū)形神!毫無(wú)疑問(wèn),任寶濤的草書(shū)正是瘦硬顯精神的曲范。線(xiàn)條有牽絲映帶,可作剛?cè)嵯酀?jì),主體塑造方式就是瘦而有風(fēng)骨,柔而有風(fēng)度的自家面目!由是,觀賞他的草書(shū)作品,必有書(shū)法線(xiàn)條低旋回飛翔之狀,可作孤蓬自振、座沙驚飛。凡草圣,盡皆如是!

磨礪碑帖,法由師授。正是因?yàn)樗臅?shū)法有代不絕人的淵妙,所以是文化交流的上品,也是有藝術(shù)品收藏的金貴。國(guó)內(nèi)國(guó)外、展館機(jī)構(gòu),對(duì)他的書(shū)法作品多有收藏。書(shū)家者流,其名大著;翰墨賢家,古今相續(xù)!

著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家石鋒 2021年9月17日

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