二、氣。氣是構(gòu)成人體的物質(zhì)形式之一，是人體生命活動(dòng)的基本動(dòng)力。相對(duì)于身心與性命而言，氣相當(dāng)于身命的命。從自然界物質(zhì)的存在狀態(tài)來講，氣相當(dāng)于以氣態(tài)（如氧氣、二氧化碳等）、等離子態(tài)以及能量場(chǎng)（如熱能、光能、電磁能、化學(xué)能、生物能、原子核能及引力場(chǎng)、電磁場(chǎng)、弱力場(chǎng)、強(qiáng)力場(chǎng)等）等物質(zhì)形式。自然界中的氣態(tài)物質(zhì)，如大氣、甲烷、二氧化碳等。與人體生命有交換關(guān)系的氣態(tài)物質(zhì)如氧氣、二氧化碳等，我們稱之為空氣，它們主要通過鼻腔進(jìn)入人體，再經(jīng)過肺（中丹田）交換（吸收氧，排放二氧化碳），然后通過心臟和血液輸送到全身（細(xì)胞），為人所用。
氣可分為先天之氣和后天之氣。先天之氣，又稱元?dú)?，真氣，發(fā)源于命門（右腎），由先天之精（元精）所化，是人體生命的原動(dòng)力?！峨y經(jīng)·三十六難》曰：“命門（右腎）者，諸神精之所舍，原（元）氣之所系也”。后天之氣，有多種稱謂，如臟腑之氣、經(jīng)絡(luò)之氣、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣等，簡(jiǎn)單地概括為兩種情況：一是精微之氣，即水谷之精所化之氣。運(yùn)行于血脈中的，稱營(yíng)氣，是血液的組成部分；運(yùn)行在血脈之外的，稱衛(wèi)氣。二是呼吸之氣，會(huì)聚于肺，是精微之氣與吸入的空氣（或氧氣）結(jié)合的產(chǎn)物，又稱宗氣，包括臟腑之氣，如肺氣、肝氣、脾氣、心氣、腎氣等?！峨y經(jīng)·三十七難》曰：“故肺氣通于鼻，…肝氣通于目，…脾氣通于口，…心氣通于舌，…腎氣用于耳”。對(duì)人體而言，先天之氣與后天之氣是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。
從長(zhǎng)生之道的角度講，對(duì)氣的認(rèn)識(shí)和理解，重點(diǎn)在于先天之氣（元?dú)猓?。長(zhǎng)生之道修煉的過程即從后天返歸先天，對(duì)氣而言，即后天之氣返歸先天之氣﹝元?dú)猢{。我們可用一個(gè)表象的過程，來理解氣的源流及相互關(guān)系：
| 元精 | | 精微之氣 | — | 水谷之精 | |
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| 先天之氣 （元?dú)猓?/span> | — | 呼吸之氣 | — | 營(yíng)氣、衛(wèi)氣 | —（五臟之氣） |
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| 元神 | | 空氣 | — | 外界自然 |
