仁者樂山,智者樂水,山水畫家從山水中汲取靈感,創(chuàng)作大美。山水畫,凝結(jié)了畫家的熱愛、情感,更散發(fā)著無數(shù)先人圣賢的智慧與人生哲理。
蘇軾在名篇《前赤壁賦》中說,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。蘇軾月夜與友人泛舟,飲酒作詩,簫聲唱和,在良辰美酒中忘卻俗世,他感嘆人生之短暫,世事之無常,領(lǐng)悟到只有縱情山水自然之中,肉體與精神返璞歸真,才是人生真諦,我們能從中看到蘇軾曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。在國畫山水中,畫家常常將人畫得很渺小,山川相繆,郁乎蒼蒼,清風(fēng)徐來,水波不興,無論是攜琴訪友,還是泛舟江邊,亦或者松下對弈,月下獨酌,畫家為我們展現(xiàn)的是山水之間,人物放情清風(fēng)明月之中,找到至純至情的自然中找慰藉,寵辱皆忘,順應(yīng)自然,這也與佛道思想中的與世無爭,隨緣自適相貫通。
中國人講究陰陽協(xié)調(diào),山與水,一陽一陰,一剛一柔,對立統(tǒng)一。海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛,山與水,無限包容,無限寬廣。人生在世,正需要有這樣的胸襟和氣量。國畫里的山,有千峰崢嶸,萬壑競秀,有云蒸霞蔚,山沉穩(wěn)、扎實、堅韌,做人要像山一樣,穩(wěn)重,陽剛,有風(fēng)骨,有氣度,有境界。國畫里的水,有靜水流深、有云海飛瀑,有小溪湍急,有一泓清泉,水包容、謙卑、隨和,老子說:“上善若水,水善利萬物而不爭。”做事要像水一樣,澄澈,隨和,包容。水唯能下方成海,山不矜高自及天,做事如水,容萬物;做人如山,不動搖。山水畫教給我們太多的道理,需要我們慢慢體會。