現(xiàn)代人似乎越來越害怕孤獨(dú)。一旦獨(dú)處，就會(huì)感到焦慮不安。好像沒有了他人的回應(yīng)，我們就會(huì)失望、會(huì)恐慌、會(huì)茫然。甚至開始質(zhì)疑一切，覺得生活仿佛都沒有了意義?？墒?，你不要忘了——孤獨(dú)，才是生命的本質(zhì)。人這一生，從呱呱墜地到垂垂老矣，不可避免地要面對(duì)許多與自我獨(dú)處的時(shí)光。莊子說：“獨(dú)與天地精神往來?！?strong>人只有在獨(dú)處之時(shí)，方能撥開迷霧，看清生命的真相。一個(gè)人最高級(jí)的活法，就是學(xué)會(huì)獨(dú)處。
哲學(xué)家梭羅，曾獨(dú)自在瓦爾登湖畔隱居兩年。
他借來一把斧頭，跑到城外，在瓦爾登湖邊的森林中，開始伐木......然后住進(jìn)了自己蓋起來的湖邊木屋。
在木屋中，他獨(dú)自生活了兩年多。
這期間，他不斷觀察著、傾聽著、沉思著、夢(mèng)想著，并把他在自然界里得來的閱歷和經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)點(diǎn)記錄下來。
有人問他：“你一個(gè)人住在那一定很孤獨(dú)吧?！?/p>
梭羅回答：“我們賴以生存的地球不也只是宇宙中的一葉小舟嗎？我為什么會(huì)感到孤獨(dú)呢？我們的地球不是在銀河系中嗎？我覺得經(jīng)常獨(dú)處使人身心健康。與人為伴，即使是與最優(yōu)秀的人相處也會(huì)使人厭倦?！?/p>
他正是在那些獨(dú)處的日子里，日復(fù)一日修煉內(nèi)功，才最終成就了強(qiáng)大的自己。
其實(shí)，每個(gè)人的一生都是一場(chǎng)孤獨(dú)的修行。
在某段特定的時(shí)間內(nèi)獨(dú)居一處，潛心修煉，不與其他人交流往來，這種“閉關(guān)”，是每個(gè)人都要學(xué)會(huì)的生存法則。
所以，人在獨(dú)處的時(shí)候，最強(qiáng)大。
小說《繁花》中，姝華給滬生的信里這樣寫：
“年紀(jì)越長(zhǎng)，越覺得孤獨(dú)，是正常的，獨(dú)立出生，獨(dú)立去死。人和人，無法相通，人間的佳惡情態(tài)，已經(jīng)不值一笑，人生是一次荒涼的旅行。”
人生實(shí)苦，但我們不能屈服于苦，而要尋找解脫的辦法，努力讓自己變強(qiáng)大。
那就是學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，珍惜每一個(gè)獨(dú)處的日子。
獨(dú)處，讓我們?cè)诨臎龅娜松锌匆姴灰粯拥娘L(fēng)景。
在那些獨(dú)處的時(shí)光中，我們的心靈，漸漸慢了下來；
我們的心態(tài)，變得平和寧靜；
我們的人生，開始擁有不一樣的力量。
在一點(diǎn)一滴的獨(dú)處中，我們變得比過去的自己更強(qiáng)大。
獨(dú)處，是我們享受自由最好的機(jī)會(huì)。
哲學(xué)家叔本華曾告訴我們：
“只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以完全成為自己。誰要是不愛獨(dú)處，那他也就是不熱愛自由，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才是自由的?！?/p>
人可以在社會(huì)中學(xué)習(xí)，然而，只有在獨(dú)處的時(shí)候，才會(huì)讓你看清自己靈魂的模樣。
女作家三毛在上中學(xué)時(shí)是一個(gè)“數(shù)學(xué)白癡”。
有一次，她經(jīng)過努力突然考出了好成績(jī)，但數(shù)學(xué)老師認(rèn)定三毛抄襲，于是在簡(jiǎn)單“證明”后，就用墨汁涂面的方式懲罰了她。
這件事給青春期的三毛造成了不小的打擊。
父親為她辦理了休學(xué)，她把自己關(guān)在書房中，開始一門心思看書、寫作。
離開了令人頭大的數(shù)學(xué)題，離開了不理解她的老師，離開了不友好的同學(xué)，在一天天孤獨(dú)的自我對(duì)話中，她享受到人生不一樣的快樂。
正是在這片小小的天地里，三毛的靈魂開始慢慢復(fù)活。
年輕時(shí)的孤獨(dú)，教會(huì)她成長(zhǎng)；人生中的獨(dú)處，帶給她自由。
后來，三毛又跑去遙遠(yuǎn)的沙漠里安家，她靠著自己對(duì)生活的熱愛，用雙手，把生活化腐朽為神奇。
荷西要去上班掙錢，她就在家里享受獨(dú)處的自由。
撿來輪胎當(dāng)沙發(fā)，用廢棄的木板做桌子，在孤獨(dú)的沙漠中，建起屬于自己的城堡，花時(shí)間把一切都變成自己最喜歡的樣子。
最后，三毛在書里寫：“偶爾的孤獨(dú)，在我個(gè)人來說，那是最最重視的。我心靈的全部從不對(duì)任何人開放，荷西可以進(jìn)我心房看看、坐坐，甚至占據(jù)一席；但是，我有我自己的角落，那是我的，我一個(gè)人的?！?/p>
莊子說：“獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。”
衡量一個(gè)人內(nèi)心是不是真的擁有自由，就看他能不能真的享受獨(dú)處。
越出眾的人，往往越喜歡自己獨(dú)處。
他們能夠在頭腦冷靜的情況下思考，所以能悟出獨(dú)特而深刻的道理。
所以獨(dú)處，就是區(qū)別出眾與平庸最直接的途徑。
魯迅是喜歡獨(dú)處的。
在那個(gè)時(shí)代，他是別人眼中一個(gè)古怪的“老頭子”，身形瘦削，面容倔強(qiáng)。
始終冷峻地與所有人保持著某種心靈上的距離，只忠實(shí)于自己血管里燃燒著的良知。
他曾在作品《孤獨(dú)者》中寫過一個(gè)叫做魏連殳的人：
魏連殳，是個(gè)“異類”，他和阮籍如出一轍，祖母死了，一直沉默著，等別人哭過了，他這才撕心裂肺，不能自拔。
他性格乖僻，愛評(píng)頭論足，多管閑事，時(shí)常一副“世人皆醉，唯我獨(dú)醒”的模樣，獨(dú)來獨(dú)往，所以他被批成了“異端分子”。
偉大的作家在寫作時(shí)往往會(huì)將自己的性格、主張、習(xí)慣等等體現(xiàn)在作品中。
魏連殳的孤獨(dú)，實(shí)際上是魯迅的孤獨(dú)。
他對(duì)世界充滿無奈，配合著這個(gè)世界，但又不情愿與這個(gè)世界步調(diào)一致。
在獨(dú)處中思考著自己與世界的平衡，在獨(dú)處中保持自己靈魂的清醒。
最終，他以獨(dú)立、獨(dú)特的人格，成為了“民族魂”。
仔細(xì)想想，最優(yōu)秀的人都能享受孤獨(dú)，最好的作品都來自于獨(dú)處。
耳聾的貝多芬，獨(dú)自在空靈的音樂之境中，叩響了命運(yùn)的交響曲；
一輩子不被人理解的梵高，躲在鄉(xiāng)下的田野里，畫出了向日葵的燃燒與濃烈；
在家里待了六年的李安，用他獨(dú)特的鏡頭構(gòu)建出《臥虎藏龍》里詩意而神秘的東方世界。
這世界上，所有超凡的人，大都以獨(dú)處來成就自己。
白落梅說：“紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流?！?/p>
獨(dú)處，就是在一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流中，獲得生命的飽滿。
越享受獨(dú)處的人，越出眾。
大教育家葉圣陶，曾編寫《開明國(guó)語課本》。
在此書中，有那么一截極短的話，內(nèi)容如下：
三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。
我很喜歡這句話。
我更愿意把它理解為珍惜獨(dú)處的時(shí)光。
珍惜獨(dú)處，是對(duì)生活不過分嚴(yán)苛，也不過分放縱，以平和的心態(tài)去面對(duì)一切。
珍惜獨(dú)處，是縱然獨(dú)身行走于繁華的世間，也不忘了去享受一份花開的明媚。
耐得住寂寞，才能守得住繁華；熬得住孤獨(dú)，方能等得到開花。
讓我們一起在獨(dú)處的日子里，靜靜等待花開。
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