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針對(duì)眾人對(duì)太極拳的模糊認(rèn)知，我們從以下多個(gè)方面來(lái)細(xì)致地了解一下太極拳！太極拳是集強(qiáng)身健體、頤養(yǎng)性情、技擊對(duì)抗等多種功能為一體的中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)，1949年后被國(guó)家體委統(tǒng)一改編作為強(qiáng)身健體之體操運(yùn)動(dòng)、表演、體育比賽用途，改革開(kāi)放后部分還原本來(lái)面貌，從而再分為比武用的太極拳、體操運(yùn)動(dòng)用的太極操和太極推手。傳統(tǒng)太極拳門(mén)派眾多，群眾基礎(chǔ)非常廣泛，由此成為我國(guó)武術(shù)拳種中特別有生命力的一支。
一、太極拳的起源：
關(guān)于太極拳的創(chuàng)始人，目前主要有兩種不同的說(shuō)法，但有一點(diǎn)基本確定，太極拳是在明朝創(chuàng)立的，只是具體時(shí)間無(wú)法確定！
一種是尊張三豐為始祖，張三豐在元末明初創(chuàng)建了武當(dāng)派，創(chuàng)始了內(nèi)家拳。太極拳作為內(nèi)家拳之首，所以很自然地尊稱(chēng)張三豐為祖師。 張三豐創(chuàng)立的太極拳、混元拳、形意拳、八卦拳、五行拳、玄武棍等，都是從道教的經(jīng)典著作中汲取精華并總結(jié)引申而來(lái)的。
張三豐所創(chuàng)立的拳法都有一個(gè)共同特點(diǎn)，即注重內(nèi)功和陰陽(yáng)變化，講求意、氣、力的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，動(dòng)作沉穩(wěn)，姿勢(shì)含蓄，勁力渾厚，神意悠然。所以多數(shù)人認(rèn)為的太極只會(huì)以柔克剛完全是誤解，真正的太極一定是剛?cè)岵?jì)、內(nèi)外皆修、快慢結(jié)合的復(fù)雜的拳種！
另一種說(shuō)法是太極拳創(chuàng)自陳王廷。明朝初年，陳家溝陳氏的始祖陳卜從山西移民到此，由于山西陳氏本就是習(xí)武世家，到陳家溝時(shí)便帶有家傳武術(shù)。因?yàn)檫@里經(jīng)常有兵匪騷擾百姓，為了保衛(wèi)桑梓，村里成立了武學(xué)社，陳家溝人習(xí)武成風(fēng)。特殊的人文地理環(huán)境和厚重的中華傳統(tǒng)文化對(duì)陳王廷創(chuàng)編陳氏太極拳產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這種說(shuō)法主要來(lái)自顧留馨、唐豪先生對(duì)太極拳的考證和《太極拳研究》。
二、太極拳的發(fā)展及其流派：
相比武當(dāng)太極拳，陳家溝太極拳影響更加深遠(yuǎn)廣泛，所以這里以陳家溝太極拳為例進(jìn)行解讀！陳王廷（字奏庭，1600～1680）是陳家溝陳氏第九代人，生于明萬(wàn)歷二十八年，他所傳授下來(lái)的有五路拳、五路捶、108式長(zhǎng)拳，雙人推手和刀、槍、劍、棍、锏、雙人粘槍等器械。
太極拳本來(lái)只在陳家溝世代傳承，但自從第14世傳人“陳長(zhǎng)興”開(kāi)始向外傳播，陳長(zhǎng)興首傳外姓弟子楊露禪（名?？?，1799～1872），楊露禪學(xué)成回鄉(xiāng)后到北京傳拳，逐漸衍變創(chuàng)編出楊式太極拳，后逐漸衍生出楊式、武式、吳式、孫式、和式等多家流派，從此太極拳由陳氏一家的獨(dú)得之秘，衍變成了傳播海內(nèi)外的多流派中華特色武學(xué)！
三、太極拳的特點(diǎn)：
太極拳本質(zhì)上是一種技擊術(shù)，有其鮮明的特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)”。太極拳在技擊上要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯?！氨宋磩?dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。
四、太極拳能否實(shí)戰(zhàn)：
要問(wèn)太極拳能不能實(shí)戰(zhàn)，首先你要去掉那種只能慢慢悠悠對(duì)抗的畫(huà)面，你印象中的那種拳根本不是太極拳，而是太極健身操，真正的太極拳是剛?cè)岵?jì)、能柔能剛、內(nèi)外皆修的復(fù)雜的技擊術(shù)。
提到太極拳的實(shí)戰(zhàn)大家可能會(huì)忽略一個(gè)特別重要的人，那就是把中國(guó)功夫傳向世界的第一人李小龍，可能大家不知道，李小龍自小好動(dòng)，認(rèn)為只要是拳便都能打斗，因此從幾歲時(shí)便開(kāi)始跟父親學(xué)習(xí)太極拳，且從此一發(fā)不可收拾，一練就是二十幾年。從李小龍的武學(xué)筆記可以看出，太極在截拳道中占了極為重要的地位，它的一些有關(guān)“太極”、“無(wú)極”、“陰陽(yáng)”的理論更逐漸發(fā)展成為截拳道的核心理論，而太極圖也成了截拳道的標(biāo)志圖。
如果這個(gè)例子你感覺(jué)牽強(qiáng)的話(huà)，那就舉兩個(gè)有明確歷史記載的例子：
一個(gè)是陳家溝太極拳的第一個(gè)外姓弟子楊露禪，1840年左右楊露蟬自豫北溫縣陳家溝學(xué)拳藝成后返回家鄉(xiāng)永年縣設(shè)壇教拳，拳械運(yùn)用高妙，所向無(wú)不披靡，鄉(xiāng)里高手盡皆懾服，舊社會(huì)武行規(guī)矩雖大，但爭(zhēng)斗也極多，露禪公因每在擂臺(tái)上與別家武者較量，出手即見(jiàn)紅，一響必成功，遂被譽(yù)為打遍京城'楊無(wú)敵'，名聲大噪。
另一個(gè)是陳家溝的太極拳一代宗師陳照丕1927年在北京宣武門(mén)外立下擂臺(tái)，與各路武術(shù)高手交手，一連十七天不敗，轟動(dòng)京城，由此還引發(fā)了太極拳源流問(wèn)題的一場(chǎng)爭(zhēng)論。
如果你非要一個(gè)最近太極拳實(shí)戰(zhàn)搏擊的例子，那可能就會(huì)讓你失望了，不是因?yàn)樘珮O拳不能實(shí)戰(zhàn)，而是常年習(xí)練太極拳的大師一般不會(huì)和人輕易的過(guò)招，因?yàn)樗麄冎来蠖鄶?shù)打著太極拳名號(hào)的搏擊都是沽名釣譽(yù)?。?！如果哪個(gè)實(shí)戰(zhàn)高手真的不服，我勸你可以去陳家溝挑戰(zhàn)，不要像某些格斗狂人挑戰(zhàn)那些“所謂的太極拳”的水貨，那純粹是炒作、刷存在感！
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