如果一個(gè)人懂得如何去工作和如何去愛(ài)，那么他就能夠在這個(gè)世界上從容地生活。
——列夫托爾斯泰，1856
我們的成年生活主要由兩個(gè)大方面組成。但是，對(duì)此還是有不同的認(rèn)識(shí)，例如埃里克森稱之為親密感（形成親密關(guān)系）與繁殖力（生殖和對(duì)后代的支持），而弗洛伊德認(rèn)為是健康的成年人，是可以同時(shí)愛(ài)和工作的個(gè)體。還有不同的表達(dá)，例如親密關(guān)系與成就，依戀與生產(chǎn)，承諾與能力。雖然表達(dá)各異，內(nèi)涵卻是相同的。大多數(shù)的成年人將愛(ài)關(guān)注在對(duì)伴侶、父母、子女的家庭承諾上。工作則包括我們所有的生產(chǎn)活動(dòng)行為，而無(wú)論是否有回報(bào)。
在成年人的生活里，愛(ài)占有很大一部分的內(nèi)容。以愛(ài)為基礎(chǔ)的親密關(guān)系無(wú)非來(lái)自于因血緣而結(jié)成的父母子女之間親子關(guān)系與因姻親而結(jié)成的男女之間的婚姻關(guān)系。我們動(dòng)情，然后墜入情網(wǎng)，結(jié)婚——一次只有一人。一夫一妻制度從法律上確立了這種親密關(guān)系的獨(dú)占性與排他性。這也是“愛(ài)一個(gè)人，窮其一生”的理想在現(xiàn)實(shí)中的表達(dá)。也正如費(fèi)希爾所言：“一夫一妻是人類社會(huì)的標(biāo)志”。按照進(jìn)化論的觀點(diǎn)來(lái)看，這樣的安排也是有道理的：那些養(yǎng)子女到成熟的父母比不這樣做的父母更有可能將基因傳給后代。
當(dāng)然，在諸多愛(ài)的方式中，有一種愛(ài)最令人滿意，也可能會(huì)更持久，那就是：建立在相似的興趣和價(jià)值觀、感情分享和物質(zhì)支持，以及親密的自我表白基礎(chǔ)上的愛(ài)。但這這種愛(ài)在現(xiàn)實(shí)生活中基本上屬于可遇而不可求的，據(jù)統(tǒng)計(jì)夫妻雙方都受過(guò)良好教育且在20歲后結(jié)婚的婚姻關(guān)系更加持久一些。但是，令人擔(dān)憂在于現(xiàn)在的婚姻關(guān)系的穩(wěn)定性大不如前，離婚率正在迅速攀升。這在一定程度上說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：女性在經(jīng)濟(jì)上對(duì)男性依賴的降低和雙方的期望值卻越來(lái)越高。邁爾斯在其《心理學(xué)》教程中寫(xiě)道：我們現(xiàn)在不僅希望建立一種持久的情感依戀，而且希望我們的配偶既能掙錢(qián)，又會(huì)照顧人，既是親密的朋友，又是溫柔和充滿激情的戀人。
成年人生活中的愛(ài)正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，這直接的反映在以其為載體的婚姻關(guān)系中，在我看來(lái)這與愛(ài)中所蘊(yùn)含的責(zé)任的消減有很大的關(guān)系，愛(ài)在向情與欲的方向衰減。有人試圖通過(guò)婚前同居來(lái)避免離婚，而實(shí)際上按照研究統(tǒng)計(jì)的結(jié)果，婚前同居的離婚率相比于婚前未同居的離婚率更高。研究表明，那些婚前同居者最初并不憧憬理想化的長(zhǎng)久婚姻，且他們同時(shí)沒(méi)有婚姻的支持保證。而且，婚前同居由于沒(méi)有法律責(zé)任的約束，更多在結(jié)婚前就已經(jīng)解除同居關(guān)系。
當(dāng)然，即便是天長(zhǎng)地久的婚姻也難以會(huì)有矛盾。有的夫妻吵吵鬧鬧過(guò)一生，最終也能少來(lái)夫妻老來(lái)伴；還有的夫妻相敬如賓，舉案齊眉，也是一輩子。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)那些能夠持久的夫妻關(guān)系并沒(méi)有可量化的根由。戈特曼在觀察了2000對(duì)夫妻提出一個(gè)預(yù)測(cè)成功婚姻的指標(biāo)：積極與消極互動(dòng)之間的比率至少要達(dá)到5:1。也就是說(shuō)穩(wěn)定的婚姻需要有五倍以上的微笑、接觸、大笑和稱贊，而不是挖苦、批評(píng)和冒犯。因此，為了避免這種消極的惡性循環(huán)，成功的夫婦學(xué)會(huì)彼此之間公平的爭(zhēng)論（表達(dá)感情而不傷害對(duì)方），學(xué)會(huì)厘清矛盾。
通常，是愛(ài)孕育了孩子。所以，愛(ài)的另一個(gè)載體就是親子關(guān)系，而且這會(huì)對(duì)婚姻關(guān)系之中的愛(ài)造成強(qiáng)化或者擠壓。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，生活最持久的變化就是擁有孩子，這是一件幸福的事情。但是當(dāng)孩子開(kāi)始耗費(fèi)時(shí)間、金錢(qián)與感情精力時(shí)，夫妻對(duì)婚姻本身的滿意度會(huì)下降，這一點(diǎn)尤其對(duì)于職業(yè)化的女性來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。但是，如果能夠兼顧兩者，不偏不倚，就能獲得雙贏的結(jié)局，既能夠增強(qiáng)個(gè)體對(duì)婚姻的滿意度，而且能培養(yǎng)更好的親子關(guān)系。
接下來(lái)就是成年人生活的第二大方面了，就是工作的問(wèn)題。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，“你是誰(shuí)”的答案往往在很大程度上是由“你做什么工作”而決定的。工作不但決定著一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且也與一個(gè)人的興趣，志向，價(jià)值關(guān)系緊密。所以，工作既可能給一個(gè)人帶來(lái)幸福，也可能造成一個(gè)人的煩惱，幸?？赡芫驮谟谡业郊确献约旱呐d趣又能給自己帶來(lái)勝任感和成就感的工作。這時(shí)候，工作就應(yīng)該被稱之為事業(yè)了。反之則就是造成煩惱的根源之一。
在今天的社會(huì)中，工作變動(dòng)不定，就業(yè)環(huán)境嚴(yán)峻，不管是男性還是女性，選擇合適的工作都是非常艱難的。但對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，迫于經(jīng)濟(jì)壓力，對(duì)于工作也有“饑不擇食”之感。其實(shí)，這是一種很糟糕的狀態(tài)。工作不能解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，就難以實(shí)現(xiàn)與自己的興趣志向與價(jià)值觀相吻合的自由選擇。從這個(gè)意義上來(lái)講，我們所追求的工作前提是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由，而后才能實(shí)現(xiàn)從容的工作。
最后，我還是引用邁爾斯的一句話結(jié)束本話題：幸福就是有一個(gè)可以給自己提供支持的親密伴侶，并將自己看做是特殊的和重要的，并擁有令自己驕傲的可愛(ài)的孩子。
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