政聲人去后，民意閑談中。
開封包公祠。
開封是清官包拯做府尹的地方，當(dāng)?shù)赜幸粔K一丈長的石碑，碑上寫滿了歷任開封府尹的名字。自北宋起，凡是到開封的游人都會(huì)參觀當(dāng)年包拯坐堂審案的地方，然后觀摩那塊刻滿名字的石碑。
石碑上有一個(gè)凹陷的深坑，包拯兩個(gè)字已模糊不可辨，其他人的名字卻個(gè)個(gè)清晰可見。原來，游人和敬仰包拯的人站到那塊刻滿名字的碑前，都會(huì)尋找包拯的大名，然后用手指認(rèn)。
千百年來，不知有多少游客觸摸過那個(gè)寫有包拯名字的地方，日積月累，石碑竟然被手指磨出了一個(gè)深坑。
開封市博物館鎮(zhèn)館之寶——開封府題名記碑。
偌大一塊石碑，那么多的人名，“遭遇”竟然如此不同：包拯的名字模糊不可辨，而其他人的名字卻清晰可見。
在這見與不見的背后，恰恰體現(xiàn)了老百姓對歷代開封府尹的愛憎程度：清晰可見的名字，被視若無睹，隨時(shí)光而湮沒了；磨滅難辨的名字卻早已刻到人的心里，愈發(fā)清晰！
這塊石碑，其實(shí)就是包拯為官做人的最好口碑。包拯一生清正廉潔，執(zhí)法公正、鐵面無私，號(hào)稱“包青天”，是中國古代有名的清官。無論史書記載他嫉惡如仇、仗義執(zhí)言，還是民間戲曲傳唱他三把鍘刀，連皇親國戚都敢鍘，無不證明包拯臉黑、心正、人清廉，是老百姓心中的好官。老百姓敬仰這樣的清官，發(fā)自內(nèi)心地愛這樣的好官。
斯人已去，他的清譽(yù)卻長存。這種清譽(yù)不僅鐫刻在石碑上，而且更深深地刻在老百姓的內(nèi)心。?？煽菔蔂€，碑文更容易磨滅，而老百姓口口相傳的清譽(yù)，卻永垂不朽！
央視紀(jì)錄片《千年包公》。
與此石碑相映成趣的是，包拯也曾刻石立家訓(xùn)：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家。亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！?/p>
可見，包拯不但自己清廉正直，還約束后世子孫，不污其清名。任何人，尤其是官員，如果都像包拯這樣愛惜名譽(yù)，因?yàn)閻巯u(yù)而注意言行、約束克制自己，那么違法犯紀(jì)的現(xiàn)象還會(huì)如此猖獗么？
做人當(dāng)做好人，做官也應(yīng)爭做好官。“不從吾志，非吾子孫”，包拯誓與“犯贓濫之子孫”不共戴天。今天的仕宦之人該如何面對這塊刻著包拯家訓(xùn)的石碑呢？
俗話說：金杯銀杯不如群眾的口碑。沒有哪個(gè)人生來想做壞人，也沒有哪一位官員不想在他任內(nèi)大展宏圖，實(shí)現(xiàn)偉業(yè)，更沒有哪個(gè)官員不想獲得群眾的好口碑。
只是有些人宦海沉浮，難以抵御金錢美色權(quán)力的誘惑，忘乎所以，為所欲為，慢慢沉淪乃至迷失了自己。等到想起贏得好口碑的時(shí)候，早已朽木不可雕了。
包公祠大殿“公正廉明”匾額。
中國人向來重視“人過留名，雁過留聲”。人活一輩子，百八十年，相對于漫漫歷史，其實(shí)也就是彈指一揮，倏忽而過?；钪欢ㄒ嘞胂?，該給后人留下點(diǎn)什么。是千古罵名，還是永遠(yuǎn)的尊嚴(yán)，這取決于你活著時(shí)候的所作所為。
包拯曾作詩說：“清心為治本，直道是身謀；秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁；史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞?！?/p>
一句“無貽來者羞”就是包拯為官清正直道的最好寫照。事實(shí)也證明，后來人都是以他為榮的，那塊指碑就是明證。
包公雕像。
一個(gè)人的是非成敗，只有蓋棺才能論定；一名官員的清廉與否，也需要后人來評說。有的人，壞事做盡，其人，千夫所指；有的人，終生為善，其名，被眾人的手指摩挲。一恨一愛，盡在百姓的“指”間。
本期編輯：晁星
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