說(shuō)在前面：
中華文字博大精深，無(wú)奈是在文學(xué)領(lǐng)域還是咬文爵字方面，都非常值得斟酌。在我們的求學(xué)生涯中，我們喜歡引用各種古言名句，以用來(lái)為自己文章增光添彩，而用的多了，我們似乎也成了號(hào)召千軍萬(wàn)馬的文字將領(lǐng)。但是后來(lái)從事文字工作中，細(xì)細(xì)研究，才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年用的名言名句，都成了啪啪打臉的印記。
一、
“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”
很多人都將這句話(huà)理解為天地不仁不義，視萬(wàn)物生命為草芥。實(shí)際上它的本義根本與之相反。
這句話(huà)出自《道德經(jīng)》，意思是天地看待萬(wàn)物都是等同的，并沒(méi)有仁與不仁，不會(huì)特意的關(guān)照誰(shuí)，也不會(huì)針對(duì)誰(shuí)。眾生平等，一切都按照自然規(guī)律發(fā)展，所以，仁應(yīng)該是偏愛(ài)的意思。
二、
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”
這句話(huà)出自《莊子》，常被人用來(lái)告誡學(xué)無(wú)止境。然而它還有后半句，以有涯隨無(wú)涯，殆已！
全句之意為：“我們的生命是有限度的，而知識(shí)是沒(méi)有邊界的。以有限的生命去追求沒(méi)有限度的知識(shí)，就會(huì)弄得很疲困?！鼻f子告訴我們，永遠(yuǎn)做不到的事情要適可而止，及時(shí)止損。這種思想與莊子無(wú)為的境界是相通的。
然而，老師告訴我，人的潛力是無(wú)限的，想哭。
三、
“貧賤夫妻百事哀”
這首詩(shī)是取自元稹的《遣悲懷》【其二】
全詩(shī)為：
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
釋義為：
當(dāng)年咱倆開(kāi)玩笑講著身后的事；
今日都成沉痛的回憶每每飄來(lái)。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；
只有針線(xiàn)活計(jì)還保存不忍打開(kāi)。
我仍念舊情更加憐愛(ài)你的婢仆；
也曾因夢(mèng)見(jiàn)你并為你送去錢(qián)財(cái)。
我誠(chéng)知死別之恨世間人人都有；
但咱們共苦夫妻死別更覺(jué)哀痛。
這首主要寫(xiě)妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫(xiě)了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見(jiàn)物思人，便將妻子穿過(guò)的衣裳施舍出去；將妻子做過(guò)的針線(xiàn)活仍然原封不動(dòng)地保存起來(lái)，不忍打開(kāi)。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對(duì)往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無(wú)法擺脫對(duì)妻子的思念。
現(xiàn)在基本上都被怨男怨婦用來(lái)吐槽婚姻了，夫妻貧窮，艱辛度日，生活終會(huì)變得悲哀。很可惜的是，在電視電影中這種引用也很常見(jiàn)，可見(jiàn)，大家對(duì)婚姻即是墳?zāi)沟膱?zhí)念有多深了。
四、
“父母在，不遠(yuǎn)游”
但是后面還有一句“游必有方”，很少人提。
很多人都在用“父母在，不遠(yuǎn)游”道德綁架，搞得大家都好累。我們愛(ài)父母，陪伴不是唯一表達(dá)愛(ài)的方式，如果你對(duì)父母沒(méi)有愛(ài)，一味索取，陪伴也只是更方便榨干他們而已。
五、
“不孝有三，無(wú)后為大”
完整句子出自《孟子·離婁上》中
孟子曰:'不孝有三，無(wú)后為大。舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也。'
'無(wú)后'應(yīng)解釋為'不盡后輩的責(zé)任'
比較中肯的解釋是'不孝的表現(xiàn)很多，但以不盡做后輩的本分為最。舜在娶妻的時(shí)候沒(méi)有稟告健在的父母，是沒(méi)有盡做后輩的本分。但君子認(rèn)為舜雖然沒(méi)有稟告但與稟告了是沒(méi)有多大區(qū)別的。'
通俗一點(diǎn)講就是'不孝有很多種，但以不盡后輩的本分為大。如果不告知父母就娶妻生子，這就是無(wú)后。
'然而，我們經(jīng)常被以這個(gè)理由來(lái)催生，心累?。。。?/strong>
六、
“人不為己天誅地滅”
實(shí)際意思是“人如果不修習(xí)自己的德行，那么天理難容?！?/p>
本意是要人多修行自己的德行，而不是一心為自己謀私利。
量小非君子，無(wú)毒不丈夫。
本來(lái)是“無(wú)度不丈夫?！奔创笳煞蛐貞阉暮＃灰谝庋矍暗囊稽c(diǎn)計(jì)較得失。
如果理解成“毒”的話(huà)與前文都對(duì)不上啊。
七、
“相濡以沫，不如相忘于江湖”
本來(lái)是貶義，在陸地上的兩條魚(yú)互相吐泡泡濕潤(rùn)對(duì)方的身體，那么為什么不各自尋找進(jìn)入水域的路呢？比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助；有時(shí)不妨放棄執(zhí)著以全新的自我迎接世界。
“相忘于江湖”的意思，不是說(shuō)曾經(jīng)相識(shí)的彼此因?yàn)楦星榛蚱渌蛩囟鴶嘟^聯(lián)系。而是指兩個(gè)不包含愛(ài)或恨等感情色彩的陌生人。
寫(xiě)在后面：
我不需要毒雞湯
那些年，我們喝過(guò)的毒雞湯：
《寒山問(wèn)拾得》里面著名的一句話(huà)：
昔日寒山問(wèn)拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得曰：只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。
他還過(guò)得挺幸福的
你最后也習(xí)慣了。
哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上罷了。有的人知識(shí)貧乏，對(duì)天才缺乏正確的認(rèn)識(shí)總以為自己頭腦笨，沒(méi)天賦，于是失去了上進(jìn)心。那時(shí)，你將從一個(gè)知識(shí)貧乏的中學(xué)生，逐漸成為一個(gè)了不起的天才。
然而我發(fā)現(xiàn)大神都在喝咖啡。
然而我發(fā)現(xiàn)自己依舊知識(shí)貧乏。
長(zhǎng)得好看能當(dāng)飯吃嗎！
想必大家都聽(tīng)過(guò)吧，
后來(lái)我才知道，的確是可以的。
如果你想走的快，請(qǐng)一個(gè)人走。
我記住了這一句，所以一個(gè)人獨(dú)立了好多年。
但下一句是：
如果你想走的遠(yuǎn)，請(qǐng)結(jié)伴前行。
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