懈者，倦之淵藪也。世之萬事，若沾住一“懈”字，作事者縱使能成，定無深妙，常言美中不足是也。
再如上山取寶，一鼓真精神尚不易到，假使有一個(gè)懈字，不但寶歸他有，性命甘葬于山下，何苦如之？
要知懈之一字，為世間最惡毒之物，任何事，有一懈近之，其事畢矣無疑也。
我等學(xué)菩薩道之行人，在利生事上所受之苦，正如小刀天天在身上割肉一樣，事事疼之，日日痛之，尚不厭其繁瑣，置身不顧之精神，與人悅之，令人信之；稍帶倦容，不但度人之事不行，度生之心亦難發(fā)起也。
學(xué)道之事亦然。初參禪時(shí)，信力真切，身力雄壯，日吃一餐，夜不倒單；三年而后，又與懈鬼為朋，自己障礙自己，不云“道非一日事”即云“將身調(diào)好，從容行之；再說把三十年的工夫，不愁辦不好”。殊不知早被懈鬼一迷，自不覺知，反而以退道之見為是。其不聞乎？
儒云：“道也者，不可須臾離也，可離非道也?！痹噯枺盒傅『?？精進(jìn)乎？故云：“朝日勤之，夕日懈之，不但道之不成，人亦隨之流去也。”
