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中醫(yī)發(fā)展面臨的最大問題是什么？很多人還看不清楚，它就是中醫(yī)理論停留在幾千年前，現(xiàn)代人受西方科學(xué)的影響已經(jīng)很難理解了，國(guó)民不理解中醫(yī)，就不會(huì)選中醫(yī)治病，中醫(yī)就沒有市場(chǎng)；學(xué)子們不理解中醫(yī)，療效就很難提高，中醫(yī)就得不到國(guó)民的信任。因此，中醫(yī)振興的關(guān)鍵就是中醫(yī)理論的現(xiàn)代化。

這里的現(xiàn)代化并不是西醫(yī)化，因?yàn)橹嗅t(yī)和西醫(yī)分屬于不同的科學(xué)體系，你用西醫(yī)的理念去理解中醫(yī)，越理解越覺得它不科學(xué)，甚至?xí)穸ㄖ嗅t(yī)，大量中醫(yī)的掘墓人就是中醫(yī)人學(xué)西化的中醫(yī)產(chǎn)生的。要理解中醫(yī)，就必須站在一個(gè)全新的科學(xué)體系之上，這個(gè)科學(xué)體系不是別的，它就是系統(tǒng)科學(xué)。當(dāng)然，不少人認(rèn)為西方也有系統(tǒng)科學(xué)，可它也解釋不了中醫(yī)。不過，大家可以忘記了，科學(xué)都是建立在假設(shè)之上的，有什么樣的前提假設(shè)，就有什么樣的科學(xué)理論，西方科學(xué)之所以走向還原論，就是因?yàn)樗J(rèn)為萬物是由幾個(gè)死的基本粒子組成的，這才有必要把它們還原出來以找到終極的自然規(guī)律。但是，如果你認(rèn)為萬物歸一呢？即萬物是由同一種物質(zhì)組織起來的，此時(shí)，再還原分析就沒有任何意義，因?yàn)橛纱说贸稣嬲淖匀灰?guī)律根本就不可能是某種東西，而只可能是一個(gè)無形無象、無所不在的系統(tǒng)學(xué)原理。中醫(yī)就是建立在以氣一元論為基礎(chǔ)的東方科學(xué)體系之上的。

看看中醫(yī)學(xué)中的氣一元論就知道了，“氣聚則生，氣散則亡?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化就是用連續(xù)在空間中的統(tǒng)一物質(zhì)（氣）有序（陰）和無序（陽(yáng)）變換的規(guī)律來解釋自然界的一切的。氣聚其實(shí)就是物質(zhì)系統(tǒng)的產(chǎn)生，氣散就是物質(zhì)系統(tǒng)的滅亡，陰陽(yáng)學(xué)說描述的就是物質(zhì)系統(tǒng)的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、衰退、滅亡的規(guī)律性，中醫(yī)學(xué)就是建立在對(duì)這個(gè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)之上的。你認(rèn)識(shí)到了這個(gè)規(guī)律，就認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的科學(xué)性，你認(rèn)識(shí)不到這個(gè)規(guī)律，就會(huì)覺得中醫(yī)不科學(xué)。

而西方科學(xué)呢？假定了少數(shù)幾個(gè)死的基本粒子的存在，此時(shí)，只可能得出還原論，不可能得出系統(tǒng)論。西方科學(xué)中的系統(tǒng)理論并不是由科學(xué)的前提假設(shè)推導(dǎo)出來的，而是由于還原論解釋不了系統(tǒng)現(xiàn)象而拼湊起來的，或者說是對(duì)系統(tǒng)現(xiàn)象的一種總結(jié)，而不是有著堅(jiān)實(shí)根基的科學(xué)理論，其中存在著大量的謬論。比如，生命問題，西方科學(xué)假定了物質(zhì)基礎(chǔ)是死的，生命就成了自然界的奇跡，科學(xué)上永遠(yuǎn)不可能解釋。而東方科學(xué)呢？則假定了統(tǒng)一的物質(zhì)（氣）本身就是活的，萬物都是同一種生命之流匯聚而成的，因此，生命問題根本就不存在，所謂的生死僅僅是相對(duì)于物質(zhì)系統(tǒng)來說的，聚則生，散則亡。再如，普遍聯(lián)系問題，西方科學(xué)假定了幾個(gè)死的基本料子的存在，在它們之間談普遍聯(lián)系就是笑話。而東方科學(xué)呢？物質(zhì)被假定為徹底統(tǒng)一的，即萬物都是由同一種物質(zhì)組織起來的不同花樣，因此，它們之間可以通過物質(zhì)交換和能量交換產(chǎn)生普遍聯(lián)系。

由此可以看出，西方的系統(tǒng)科學(xué)建立在一個(gè)錯(cuò)誤的前提假設(shè)之上，由它是推導(dǎo)不出真正的系統(tǒng)科學(xué)的。只有站在中國(guó)的氣一元論假設(shè)之上，對(duì)西方的系統(tǒng)科學(xué)進(jìn)行重建，才能夠形成一個(gè)真正能夠解釋系統(tǒng)現(xiàn)象的系統(tǒng)科學(xué)。如果真的如此，中醫(yī)學(xué)就能夠上升到科學(xué)高度得到全世界的公認(rèn)了。那時(shí)，國(guó)民理解了中醫(yī)，就會(huì)優(yōu)先選擇中醫(yī)，中醫(yī)的市場(chǎng)就建立起來了，大發(fā)展就有了基礎(chǔ)；學(xué)子們理解了中醫(yī)，學(xué)好中醫(yī)提高療效就有了基礎(chǔ)，重獲人民的信任指日可待，那時(shí)，中醫(yī)的大發(fā)展自然而然就來了。

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