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王健 大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院副院長

無錫在大運(yùn)河歷史文化中有幾個(gè)特殊貢獻(xiàn)，那在大運(yùn)河文化發(fā)展中最突出的創(chuàng)造是什么？應(yīng)該主要是晚清民國時(shí)期，民族工商業(yè)的興起和發(fā)展。這個(gè)情況，在運(yùn)河沿線其他城市表現(xiàn)得沒有無錫突出，這種價(jià)值，上承江南明清工商業(yè)的發(fā)展，下延近代西方資本的進(jìn)入，上海的興起，帶來民族工商業(yè)的發(fā)展。由此一路帶來的變化，甚至后來的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、農(nóng)村改革，工業(yè)化，都與此有關(guān)，影響深遠(yuǎn)。

運(yùn)河文化內(nèi)涵豐富，但永遠(yuǎn)不能在老的地方團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，古運(yùn)河要好好保護(hù)、利用，但我們更要在新運(yùn)河上做文章。古今無錫涌現(xiàn)了幾位對(duì)大運(yùn)河復(fù)興有過貢獻(xiàn)的人物，無錫大運(yùn)河人文遺產(chǎn)應(yīng)該好好發(fā)掘。我覺得近代運(yùn)河應(yīng)記住這四位人物：徐建寅（1845-1901），撰《游歐雜錄》，曾建造輪船，總辦山東機(jī)器局，到歐洲記載國外運(yùn)河船閘。胡雨人（1867-1928）、須愷（1900-1970），撰《運(yùn)河與文明》《導(dǎo)淮問題》。孫輔世（1900-2002），曾任職于太湖水利委員會(huì)，提議整理運(yùn)河工程等。

無錫大運(yùn)河是大運(yùn)河文化帶的精華河段，建議無錫走出去向兄弟城市學(xué)習(xí)，在借鑒外來經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，走出自己的路子。具體建議做到以下幾點(diǎn)：一是大運(yùn)河文化與吳地文化的融合，吳地文化是江南，特別是無錫的文化之基，泰伯是無錫的人文始祖，前些年一直打造吳地文化，應(yīng)該繼續(xù)；二是大運(yùn)河文化景觀與太湖自然人文景觀的融合。白天看太湖，領(lǐng)略自然景觀為主的太湖美景，晚上游運(yùn)河、逛南長，欣賞運(yùn)河遺產(chǎn)文化，形成精品文化旅游線路；三是古運(yùn)河遺產(chǎn)與新運(yùn)河景觀的結(jié)合；四是古代物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和近代工業(yè)遺產(chǎn)的融合；五是文化研究與運(yùn)河人物的結(jié)合，講好運(yùn)河故事。六是實(shí)體景觀與互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等虛擬數(shù)字平臺(tái)的融合。這是無錫的一個(gè)特色，可以應(yīng)用到運(yùn)河文化帶建設(shè)上來。

謝光前 《江南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》常務(wù)副主編

古運(yùn)河以及現(xiàn)代運(yùn)河構(gòu)成了無錫文化的主干或主軸。從價(jià)值和功能上看，我覺得無錫運(yùn)河有幾大特點(diǎn)，可以通過這條運(yùn)河對(duì)地方文化做一些延展。

無錫運(yùn)河呈王氣、顯霸氣。統(tǒng)治者開挖運(yùn)河就是想稱王稱霸，帶有明顯的政治目的，乃至于到了清代，康熙、乾隆各自六下江南，來視察江南和運(yùn)河的水道，目的也是為了鞏固自己的王權(quán)。

無錫運(yùn)河聚財(cái)氣、漲勢(shì)氣。各路的財(cái)神通過這條河匯聚到這個(gè)地方，使城市逐漸發(fā)展、繁榮起來，人氣也得到匯聚。

無錫運(yùn)河通仙氣、有骨氣。這條運(yùn)河開鑿溝通以后，貫通南北，各路文人墨客紛紛匯聚到我們這個(gè)城市，特別是東林書院呈現(xiàn)出一種為國為民的毅然的骨氣。

無錫運(yùn)河接地氣、帶俗氣。很多油鹽醬醋茶都是通過漕運(yùn)來的，運(yùn)河邊上的市民生活則充滿了各種俗氣的東西。

至于運(yùn)河文化地標(biāo)，我認(rèn)為觀念上要有突破。過去一講文化地標(biāo)，很多人腦海里呈現(xiàn)的是一個(gè)簡單的結(jié)構(gòu)性建筑，但在功能上或是內(nèi)容上很少去理解。作為文化地標(biāo)，不應(yīng)該是簡單的標(biāo)新立異，如果這樣，很有可能就會(huì)成為城市建設(shè)中的雞肋。現(xiàn)代的地標(biāo)建設(shè)應(yīng)該是結(jié)構(gòu)與功能完美融合，特別是運(yùn)河文化地標(biāo)的建設(shè)，要把歷史文化和人文精神，把百姓棲息的詩意場所以及城市特質(zhì)做完美結(jié)合，這樣的地標(biāo)才是有意義的。

應(yīng)曉萍 中國文物學(xué)會(huì)大運(yùn)河專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長

當(dāng)務(wù)之急要加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)。無錫運(yùn)河邊上有這么多博物館、文保單位，真正走進(jìn)去可看內(nèi)容有限，很多旅游者過來能感受到什么？不少是走馬觀花，沒有豐富的內(nèi)容可以讓你深深記住，所以加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。我們要盡快運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)對(duì)全市歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，用科技手段打造大運(yùn)河文化數(shù)據(jù)庫，為全域旅游服務(wù)。

還要加強(qiáng)無錫大運(yùn)河歷史文化的宣傳。積極開展科普活動(dòng)，讓大運(yùn)河歷史文化知識(shí)進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、機(jī)關(guān)、軍營，讓人們了解大運(yùn)河、熱愛大運(yùn)河；多爭取主流媒體關(guān)注報(bào)道無錫歷史文化遺產(chǎn)，如去年中央電視臺(tái)來錫拍攝介紹惠山祠堂群的專題片，今年還將來錫拍攝專題片；要編撰出版有關(guān)大運(yùn)河歷史文化的系列叢書、專著和科普讀物；要辦好宣傳大運(yùn)河網(wǎng)站等各種平臺(tái)。

夏剛草 無錫市文管會(huì)辦公室研究員、文史專家

大運(yùn)河無錫城區(qū)段，屬于古代蘇常運(yùn)河的一部分，也是江南運(yùn)河中最精彩的一段。現(xiàn)有最新的史料研究證明，大運(yùn)河無錫城區(qū)段，有可能是中國大運(yùn)河開鑿最早的河段。它比目前所確定的“大運(yùn)河開挖第一鍬”之地——今揚(yáng)州蜀崗遺存的一段古邗溝可能還要早。因?yàn)楫?dāng)初吳王夫差只有開通了江南河之后，才能于哀公九年（公元前486年）秋，在“邗”地筑城，并開河，“溝通江、淮”（引自《左傳》）。

先有大運(yùn)河，后有無錫城。無錫城是由這條黃金水道孕育、發(fā)展起來的。這在中國大運(yùn)河沿線數(shù)十個(gè)縣級(jí)以上古城中是絕無僅有的。無錫城的街巷、道路，都是在大運(yùn)河兩岸及其支流岸邊逐步建設(shè)、發(fā)展、延伸的，最后定型為龜背狀的平面格局，大運(yùn)河則從城中穿過，形成“水弄堂”奇景。這也為無錫近代以來經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展，尤其是全國四大米市之首的形成，民族工商業(yè)的發(fā)展，提供了良好的基礎(chǔ)和環(huán)境。

所以我的建議是，在未來打造古運(yùn)河地標(biāo)時(shí)，要串起運(yùn)河周邊的工業(yè)遺產(chǎn)、名人故居以及碼頭、橋梁遺址。

郁有滿 無錫市方志年鑒學(xué)會(huì)會(huì)長、《無錫運(yùn)河志》作者

無錫運(yùn)河文化地標(biāo)可以有各種選擇，我個(gè)人主張選取清名橋，這是古運(yùn)河上的標(biāo)志性建筑，歷史悠久，為現(xiàn)存運(yùn)河古建筑中較為少見的古跡，是國家級(jí)文物保護(hù)單位，又處在運(yùn)河絕版地，與伯瀆港也靠近。清名橋也是無錫古運(yùn)河上的一張名片，日本人還特地作曲歌詠之，有世界影響。

關(guān)于將運(yùn)河文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，這是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌考慮和安排，總的要求就是要保護(hù)好、傳承好、利用好。首先要對(duì)運(yùn)河沿線歷史文化遺產(chǎn)繼續(xù)加以發(fā)掘，使這些文化遺跡串成線、聯(lián)成片，讓更多的人旅游參觀。當(dāng)然，發(fā)掘一定要注意尊重歷史。

其次對(duì)運(yùn)河文化遺產(chǎn)要保護(hù)好與管理好。一是需要制定相關(guān)法律法規(guī)，形成管理措施，即沿線的古建筑、文物等是不能隨意動(dòng)的，更不能隨意拆遷。二是要制定遠(yuǎn)景規(guī)劃與近期規(guī)劃。三是將保護(hù)自然生態(tài)與文化生態(tài)相結(jié)合。四是做好文化復(fù)原工作，如是否可以恢復(fù)北塘的過街棚建筑與碼頭，過街棚改造還可以與建造商市結(jié)合起來。在江尖公園可以堆缸甏，恢復(fù)缸燈。

對(duì)運(yùn)河文化遺產(chǎn)更要利用好。一是需要“活化”，即開展各種文化活動(dòng)，使其能活起來。比如以前在清名橋搞過元宵燈節(jié)活動(dòng)。還可以恢復(fù)在運(yùn)河里劃龍船的活動(dòng)，二是需要有重點(diǎn)地打造有特色的幾個(gè)亮點(diǎn)，并使其互相關(guān)聯(lián)。三是開發(fā)旅游線路與景點(diǎn)，使運(yùn)河游熱起來。四是要聯(lián)動(dòng)城市開發(fā)集團(tuán)等單位，共謀發(fā)展。

曹榮之 無錫市古運(yùn)河研究會(huì)專家

清名橋歷史文化街區(qū)是繼承無錫歷史文脈的最重要載體，清名橋“水弄堂”是京杭運(yùn)河全線保存最完好、最精華的一段，兩岸集中了運(yùn)河古道、南禪寺、妙光塔、清名橋、伯瀆河、張?jiān)柒?、南水仙廟、明清古窯等歷史文化勝跡，無錫這些年來已經(jīng)保護(hù)修復(fù)了中國絲綢博物館、祝大椿故居、薛南溟舊居等名人故居，還全面完成歷史文化街區(qū)內(nèi)步行街修建。還需要不斷挖掘和提升修復(fù)完善歷史古街區(qū)的文化內(nèi)涵。

從以往的經(jīng)驗(yàn)來看，歷史街區(qū)的保護(hù)和修復(fù)，從規(guī)劃到施工的每一步、每一個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持科學(xué)性。聽取多方意見，要有“詳規(guī)”再施工。

富耀南  無錫古運(yùn)河研究會(huì)專家

如果問我最深切的“運(yùn)河記憶”是什么？我覺得“百年工商城”最有分量。

大運(yùn)河無錫段，短短40.8公里，尤其是從吳橋到清名橋的6.6公里最精華的河段，是最難忘的鄉(xiāng)愁。315家近代工廠都開設(shè)在古運(yùn)河畔，因?yàn)槟菚r(shí)陸路交通不發(fā)達(dá)，原材料進(jìn)廠、工業(yè)品出廠銷售都靠這條運(yùn)河。米豆糧油加工和繁華商業(yè)、金融集中在北塘。吳橋至三里橋，河面寬達(dá)120多米。常年停泊幾千艘船，檣帆林立，蔚為壯觀。一列拖駁，南來北往。北塘西沿河，船靠船上下貨，一派繁榮景象。

無錫那時(shí)有7萬多產(chǎn)業(yè)工人，繅絲廠最多時(shí)達(dá)52家，集中在南門一帶，傳出來烘絲繭的氣味；全市有50多家糧油加工企業(yè)和醬油槽坊，空氣中彌漫著酒糟的香氣味。還有陸稿薦、老三珍等熟肉店，時(shí)不時(shí)飄來誘人的香味。

無錫人世代生活在運(yùn)河邊，小橋流水，出門見河，抬腳上橋，那運(yùn)河上千帆競發(fā)的繁忙景象是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。

張中云 無錫市文化旅游發(fā)展集團(tuán)董事局主席

目前，大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)進(jìn)入規(guī)劃期，無錫段要做的，是將無錫獨(dú)特的歷史文化遺存保護(hù)好、傳承好、利用好，惠山古鎮(zhèn)就應(yīng)打造成為運(yùn)河邊上獨(dú)具魅力的一環(huán)。

大運(yùn)河這一黃金水道象征著富饒和繁榮，承載著千年以來無錫人民的美好生活。大運(yùn)河無錫段好比一條彩練，錫惠兩山就是無錫的地標(biāo)，有著重要的航標(biāo)導(dǎo)引作用?；萆焦沛?zhèn)具有山、水、林、泉、花等自然資源，又有古園、古寺、古祠堂、古書院等人文古跡，是中國傳統(tǒng)文化的代表，體現(xiàn)了運(yùn)河明珠古鎮(zhèn)人們的生活審美和精神寄托，是江南文脈在無錫千年傳承的例證?；萆焦沛?zhèn)山圍水合這一獨(dú)特的地理環(huán)境，使其保留了千年以來文化遺產(chǎn)不受外力干擾，呈現(xiàn)出多元復(fù)合的文化形態(tài)，具有原真性和相對(duì)完整性，成為以“精神家園”為特色的文化遺產(chǎn)。

惠山古鎮(zhèn)作為無錫運(yùn)河文化的重要節(jié)點(diǎn)，正在加快建設(shè)步伐。文旅集團(tuán)參與大運(yùn)河國家文化公園無錫段惠山古鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)，形成了指尖上的無錫、舌尖上的無錫、耳尖上的無錫這三個(gè)規(guī)劃概念，并積極籌劃惠山特色風(fēng)情小鎮(zhèn)工作，力爭成為運(yùn)河邊上獨(dú)具魅力的地標(biāo)。

在一期建設(shè)中，惠山古鎮(zhèn)完成了運(yùn)河支流寺塘涇沿線下河塘祠堂群和上河塘部分祠堂建筑的修復(fù)，整修了沿河的碼頭，整治了水系，重建了寶善橋。惠山古鎮(zhèn)二期工程正在實(shí)施中，今年將開挖并建成燒香浜水系，形成完整的惠山古鎮(zhèn)框架，并有望修復(fù)上河塘祠堂群。

同時(shí)，惠山古鎮(zhèn)景區(qū)正在申報(bào)國家5A級(jí)旅游景區(qū)，新的游客中心、停車場、旅游設(shè)施、標(biāo)識(shí)標(biāo)牌均已基本建設(shè)到位?；萆焦沛?zhèn)還參與由揚(yáng)州市政府主導(dǎo)的世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織，參加世界運(yùn)河城市論壇，作為世界旅游古鎮(zhèn)聯(lián)盟創(chuàng)始人，積極開展跨區(qū)域性的文化旅游推廣活動(dòng)，宣傳運(yùn)河，宣傳古鎮(zhèn)。

趙民 無錫城發(fā)集團(tuán)董事局副主席

水作為休閑、度假、藝術(shù)、娛樂、健康、文化的動(dòng)線，連接無錫的歷史與人文。無錫的歷史與人文建筑大部分臨水而建，無錫70%的特色景點(diǎn)都在水邊，無錫69%的餐飲臨水，從古至今無錫就離不開水，水是無錫的靈魂。

隨著古運(yùn)河環(huán)城段和清名橋歷史文化街區(qū)全面綜合整治和有機(jī)更新，其文化旅游價(jià)值及在生態(tài)文明建設(shè)中的作用，已經(jīng)成為大家共識(shí)。經(jīng)過十多年的整治建設(shè)，基本完成了河道整治、打造生態(tài)景觀、做好沿河亮化等工程。而文化資源更是得以充分挖掘，茂新面粉廠舊址建成了中國民族工商業(yè)博物館，整修開放了運(yùn)河天關(guān)——黃埠墩，利用工業(yè)遺產(chǎn)改建成“何振梁陳列館”“中國民族音樂博物館”“無錫市書畫博物館”等三館，搶救了已有100多年歷史的無錫縣商會(huì)舊址，修復(fù)了“儲(chǔ)業(yè)公所”等多處文物建筑，復(fù)建了光復(fù)門、望湖門和撫薰樓。環(huán)城運(yùn)河已成為具有無錫地域文化特質(zhì)的縮影。

下一步建設(shè)中有幾點(diǎn)很關(guān)鍵，首先，規(guī)劃到位，強(qiáng)調(diào)生態(tài)綠色為主；其次，實(shí)踐城市更新理念時(shí)要注意保護(hù)和修復(fù)，歷史修復(fù)的本身就是“城市更新”。運(yùn)河沿線的產(chǎn)業(yè)定位也必須清晰，運(yùn)河兩岸應(yīng)是文化景觀長廊、生態(tài)旅游長廊、高端服務(wù)業(yè)長廊。