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人有賣駿馬者

折疊 編輯本段 作品原文

人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂曰:"臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還而視之,去而顧之,臣請獻一朝之賈。"伯樂乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。

折疊 編輯本段 譯文

有個要出賣駿馬的人,接連三天呆在集市上,沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂,說:"我有匹好馬要賣掉它,接連三天呆在集市上,沒有人來過問,希望你給幫幫忙,去看看我的馬,繞著我的馬轉幾個圈兒,臨走時再回過頭去看它一眼,我愿意奉送給你一天的花費。" 伯樂接受了這個請求,就去繞著馬兒轉幾圈,看了一看,臨走時又回過頭去再看了一眼,這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。[1]

折疊 編輯本段 寓意

這則寓言說明,有的人確有真才實學,但不一定能得到賞識和重用,因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。駿馬待伯樂至而增價,說明權威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信別人,更要提防有的庸才借助或冒用權威之名來抬高自己的身價。[1]

折疊 編輯本段 注釋譯文

折疊 字詞注釋

1、比:副詞,連續(xù)地,接連地。(比三旦)

2、莫:沒有誰。(人莫知之)

3、知:知道,了解。(人莫知之)

4、臣:先秦時代,普通人之間有時也謙稱自己為"臣"。

5、旦:天。

6、立:站立。

7、于:在。

8、言:交談。

9、愿:希望。

10、子:代詞,代指伯樂。(愿子還而視之)

11、還:音義通"環(huán)",圍繞,轉圈子。

12、顧:回頭看。(去而顧之)

13、一朝之賈:一天的價值;賈:通"價",這里指報酬;朝:早晨,也指一天;之:的。

14、乃:就 ,于是 。(乃還而視之)

15、去:離開。(去而顧之)

16、之:代詞,這里指千里馬。(伯樂乃還而視之)

17、一旦:這里是"一天"的意思。

折疊 白話翻譯

有個賣駿馬的人,在集市上待了三天,卻沒有人知道他賣的馬是駿馬。 他拜見相馬的專家伯樂說:"我有匹駿馬想要賣掉它,連著三天站在市上,沒有人來問過。希望您能圍著我的馬查看它,離開的時候再回頭來看它一眼,請讓我奉送給您一天的報酬。"伯樂就走過去圍著那匹馬查看它,離開的時候又回頭看了一眼。一日不到這匹馬的價錢成了原來的十倍。

折疊 編輯本段 出處

《戰(zhàn)國策》又名《策》,相傳是西漢末年劉向根據戰(zhàn)國史書編輯的一部國別體史書,主要記載戰(zhàn)國時期謀臣

策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東、西、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山依次編寫,分為12策,共33卷,共497篇。 所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以筑擊秦始皇,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。 《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家游說之辭的匯編,而當時七國的風云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭綿延,政權更迭,都與謀士獻策、智士論辯有關,因而具有重要的史料價值。該書文辭優(yōu)美,語言生動,富于雄辯與運籌的機智,描寫人物繪聲繪色,常用寓言闡述道理,著名的寓言就有"畫蛇添足""亡羊補牢""狡兔三窟""狐假虎威"等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。

折疊 編輯本段 寓意含義

1、就個人的影響力而言,有的人確有真才實學,但不一定能得到賞識和重用,因而需要有像伯樂這樣的權威來發(fā)現(xiàn)和舉薦,權威的賞識認可能很大地提高個人影響力。2、就對待權威而言,一方面權威往往精通某一領域并有一定的知名度,應該尊重他們,但另一方面不可盲目地崇拜和迷信他們,更要提防有的庸才借助或冒用權威之名來抬高自己的身價。3、作為權威人士而言,說話做事都要憑良心,實事求是,要愛惜自己的名譽,不能被貪欲蒙蔽,隨便收別人好處而辦事。總之,真正好的東西,又得到真正的權威賞識,它的身價就會加倍增長。

折疊 編輯本段 答疑

文中"馬價十倍"的原因是什么?這說明了什么?

答:原因是"伯樂乃還而視之,去而顧之"。因為人們認為:伯樂善于識馬,如果伯樂都"還而視之,去而顧之",那說明這是一匹好馬。也說明了權威的重要。

另答:原因是"伯樂乃還而視之,去而顧之"。這說明人們往往盲目地追尋權威。

聯(lián)系上下文解釋詞語。

蜂擁:形容像蜜蜂一樣成群結隊地迅速聚集。

霎時間:很短暫的一段時間 ,形容非常迅速。

買馬的人為什么會蜂擁而來搶著要買這匹馬?

答:因為伯樂本對馬的研究非常出色,人們追崇權威,以為伯樂相中的就是好馬,就立即蜂擁而來,搶著要買這匹馬。

這個故事給了我們什么啟示?

答:不要迷信權威,要有自主精神。

解釋下列句中加點的詞語。

(1)且欲與常馬不可得(等同,一樣 ) (2)蘇代為燕齊(游說,勸說 )

(3)臣請獻一朝之 (費用,錢財 ) (4)為臣先后者( 沒有人 )

下列句中加點字詞的意義和用法不相同的一組是(C)

A.不以千里稱也 舉一隅不以三隅反

B.人有賣駿馬者 但少閑人如吾兩人者耳

C.人莫之知 何陋之有

D.足下有意為臣伯樂乎 行拂亂其所為

選C(代詞,代千里馬;賓語前置的標志。A.用,把,拿;B.定語后置的標志;D.做。)

15、文第二段交代千里馬被埋沒的根本原因的一句話是 食馬者不知其能千里而食也,

文介紹這匹駿馬"一旦而馬價十倍"的原因的一句話是 伯樂乃還而視之,去而顧之,實際上這都證明了

文提出的 世有伯樂,然后有千里馬 這一觀點,說明了伯樂的重要性。[2]

折疊 編輯本段 故事人物

伯樂(約公元前67 4年-前611年),原名孫陽,古代春秋中期郜國(今山東省成武縣)人。在秦國富國強兵中,作為相馬立下汗馬功勞,得到秦穆公信賴,被封為"伯樂將軍"。伯樂后來將畢生經驗總結寫成我國歷史上第一部相馬學著作--《伯樂相馬經》。漢朝韓嬰所著《韓詩外傳》卷7中有名句"使驥不得伯樂,安得千里之足"。唐朝韓愈《馬說》一文中也有"世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。"的名句。

折疊 編輯本段 作者

劉向(約公元前77年-公元前6年),沛縣(今屬江蘇徐州)人。原名劉更生,字子政,西漢經學家、目錄學家、文學家。楚元王劉交四世孫。宣帝時,為諫大夫。元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。后又以反對恭、顯下獄,免為庶人。成帝即位后,得進用,任光祿大夫,改名為"向",官至中壘校尉。曾奉命領校秘書

劉向 ,所撰《別錄》,為我國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書,《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》。

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