一、題解
上回說真陰真陽凝聚，真土調(diào)和形成金丹。說真土從識假土開始，后天意識心是假土，先天自然本心是真土。假的是有生有滅的人心，真的是不生不滅的道心。道心沒弄明白就修道，本來是去西方取經(jīng)卻往東行，越走越遠(yuǎn)，南轅北轍。不死心而戀心，所走之處盡是回頭路，步步阻滯，難以前進(jìn)。執(zhí)心之修，人心是攔路虎。
第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先（心在人身之半中，八戒爭先，以戒為先，不使心之為害。心動意迷志不堅，修行往往被他牽。莫起風(fēng)塵障道緣）
二、開篇詩
法本從心生，還是從心滅。生滅盡由誰，請君自辨別。
既然皆己心，何用別人說？只須下苦功，扭出鐵中血。
絨繩著鼻穿，挽定虛空結(jié)。拴在無為樹，不使他顛劣。
莫認(rèn)賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹。
現(xiàn)心亦無心，現(xiàn)法法也輟。人牛不見時，碧天光皎潔。
秋月一般圓，彼此難分別?！?div style="height:15px;">
（只在心上下功，是欲扭鐵出血，挽空作結(jié)，想達(dá)到無為，萬無此理。只有先天一氣，自然讓人達(dá)到無心的境界，自然神在外，在高維空間。這才是碧天秋月，彼此無分，性命俱了。如果說即心即佛，事不識非心非佛。一切學(xué)人，誤認(rèn)識神以為真實，執(zhí)心修行。此后天之陰神，非先天之元神，是生生死死輪回之種子，若只執(zhí)此而修，則是認(rèn)賊為子，焉能到心法兩忘地位？出苦海而了生死？須知其間別有個秘密天機(jī)，為他家不死之方。）
且說他三眾，在路餐風(fēng)宿水，帶月披星，早又至夏景炎天。（夏天，離卦，人心）
三、戀家鬼
那日正行時，忽然天晚，又見山路旁邊，有一村舍。三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火鏡，月升東?，F(xiàn)冰輪。（玄奘開了玄關(guān)，玄奘得了悟空、悟能，即悟了這個真心，打開的門戶即是接通天地元氣的玄牝之門，人體小宇宙和天地大宇宙合一了，出現(xiàn)真陽、真陰之境，玄象是得天地之心的驗證。法相、性光。）
幸而道旁有一人家，我們且借宿一宵，明日再走?！卑私涞溃骸罢f得是，我老豬也有些餓了，且到人家化些齋吃，有力氣，好挑行李?！毙姓叩溃骸斑@個戀家鬼！你離了家?guī)兹?，就生報怨！”（長老常念常存，一點靈光自透，大道在望，急須前進(jìn)。若從自家心上摸索，認(rèn)取鬼心眼的識神，以為真實，不知有西天之大路，如戀家的一般，叫“戀家鬼”，怎能超脫塵俗？古人把駐顏住世，不能脫殼飛升者，叫之“守尸鬼”，其說相似。行者說戀家鬼，罵盡自來執(zhí)心用功者。
八戒道：“哥啊，似不得你這喝風(fēng)呵煙的人。我從跟了師父這幾日，長忍半肚饑，你可曉得？”三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個出家的了，你還回去罷?！保ㄐ扌亩鴳傩?，猶出家而戀也。）
那呆子縱身跳起，口里絮絮叨叨的，挑著擔(dān)子，只得死心塌地，跟著前來。早到了路旁人家門首，（真信、誠懇，是死心踏地之效，此邊死心，不戀我家；那邊早到彼岸，已是他家。立竿見影，何其神速。）
四、借宿
只見一老者，斜倚竹床之上，口里嚶嚶的念佛。（嚶嚶念佛，言此死心不戀心，便是返老還嬰之真念，一念即佛）
三藏“適至寶方天晚，意投檀府告借一宵，萬祈方便方便?！蹦抢蟽簲[手搖頭道：“去不得，西天難取經(jīng)。要取經(jīng)，往東天去罷?！保ú凰佬亩鴳傩?，所走之處盡是回頭路，步步阻滯，難以前進(jìn)）
那老者扯住三藏道：“師父，你倒不言語，你那個徒弟，那般拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個癆病魔鬼，怎么反沖撞我這年老之人！”
想我老孫雖小，頗結(jié)實，皮裹一團(tuán)筋哩。”（法身）
老者戰(zhàn)兢兢的道：“好，好，好！一個丑似一個的和尚！”八戒上前道：“老官兒，你若以相貌取人，干凈差了。我們丑自丑，卻都有用。”
那老者正在門前與三個和尚相講，只見那莊南邊有兩個少年人，帶著一個老媽媽，三四個小男女，斂衣赤腳，插秧而回。（老莊之東三、南二、北一、西四、中十，五行攢簇之妙旨。五行合一，去西天的大手段）他看見一匹白馬，一擔(dān)行李，都在他家門首喧嘩，不知是甚來歷，都一擁上前問道：“做什么的？”八戒調(diào)過頭來，把耳朵擺了幾擺，長嘴伸了一伸，嚇得那些人東倒西歪，亂蹌亂跌。（形容其丑，而不知實用大機(jī)大用，識得此者，方知丑中之妙，而得用中之真，其可驚可疑之事不解而明。）
行者笑道：“呆子不要亂說，把那丑也收拾起些?！比氐溃骸澳憧次蚩照f的話！相貌是生成的，你教他怎么收拾？”行者道：“把那個耙子嘴，揣在懷里，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在后面，不要搖動，這就是收拾了?！蹦前私湔?zhèn)€把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立于左右。（潛修密行）
老者道：“經(jīng)非難取，只是道中艱澀難行。我們這向西去，只有三（離卦，人心）十里遠(yuǎn)近，有一座山，叫做八（土）百里黃（土）風(fēng)嶺，那山中多有妖怪。（八戒也弄風(fēng)，形容人心無定）”
長老的幾句經(jīng)還未了，那呆子又吃彀三碗。行者道：“這個馕糠，好道撞著餓鬼了！”（餓鬼添飯半飽，俱形容西方路遠(yuǎn)，須志愿難滿如老豬者，方才擔(dān)得之義）
老者道：“此去倘路間有甚不虞，是必還來茅舍。”行者道：“老兒，莫說哈話。我們出家人，不走回頭路?！?div style="height:15px;">
正看那山，忽聞得一陣旋風(fēng)大作，三藏在馬上心驚道：“悟空，風(fēng)起了！”行者道：“風(fēng)卻怕他怎的！此乃天家四時之氣，有何懼哉！”三藏道：“此風(fēng)甚惡，比那天風(fēng)不同?！毙姓叩溃骸霸跻姷貌槐忍祜L(fēng)？” （執(zhí)心而有心）
行者道：“且莫言語，等我把這風(fēng)抓一把來聞一聞看?！保▓?zhí)心而無心）八戒笑道：“師兄又扯空頭謊了，風(fēng)又好抓得過來聞？就是抓得來，便也鉆了去了?！毙姓叩溃骸靶值埽悴恢览蠈O有個抓風(fēng)之法。”好大圣，讓過風(fēng)頭，把那風(fēng)尾抓過來聞了一聞，有些腥氣，道：“果然不是好風(fēng)！這風(fēng)的味道不是虎風(fēng)，定是怪風(fēng)，斷乎有些蹊蹺?！闭f不了，只見那山坡下，剪尾跑蹄，跳出一只斑斕猛虎，慌得那三藏坐不穩(wěn)雕鞍，翻根頭跌下白馬，斜倚在路旁，真?zhèn)€是魂飛魄散。（虎之來，由于三藏見風(fēng)心驚而來，虎即心之變象）
八戒丟了行李，掣釘鈀，不讓行者走上前，大喝一聲道：“孽畜，那里走！”趕將去，劈頭就筑。那只虎直挺挺站將起來，把那前左爪輪起，摳住自家的胸膛，往下一抓，唿剌的一聲，把個皮剝將下來，站立道旁。你看他怎生惡相！（心之驚動，即如虎之站起，抓胸剝皮，把心掏出來，執(zhí)心為道就是攔路虎）
“慢來，慢來！吾黨不是別人，乃是黃風(fēng)大王部下的前路先鋒。（黃風(fēng)者，不定之土，妄意也，心動而意不定，是心即意之先見者，故曰前路先鋒。）今奉大王嚴(yán)命，在山巡邏，要拿幾個凡夫去做案酒。
那怪到了山坡下亂石叢中，取出兩口赤銅刀（“赤”象心之色，“銅刀”象心之柔惡?！皟煽凇闭撸囊?。一心者，靜心；二心者，動心。心動而千思萬想，傷天害理無所不至，就像刀在亂石叢中），急輪起轉(zhuǎn)身來迎。兩個在這坡前，一往一來，一沖一撞的賭斗。那里孫行者攙起唐僧道：“師父，你莫害怕，且坐住，等老孫去助助八戒，打倒那怪好走?！比夭抛鴮⑵饋恚瑧?zhàn)兢兢的，口里念著《多心經(jīng)》不題。（降服心魔）
那行者掣了鐵棒，喝聲叫“拿了！”此時八戒抖擻精神，那怪?jǐn)∠玛嚾?。行者道：“莫饒他，?wù)要趕上！”他兩個輪釘鈀，舉鐵棒，趕下山來。那怪慌了手腳，使個金蟬脫殼計，打個滾，現(xiàn)了原身，依然是一只猛虎。行者與八戒那里肯舍，趕著那虎，定要除根。那怪見他趕得至近，卻又摳著胸膛，剝下皮來，苫shān蓋在那臥虎石上，脫真身，化一陣狂風(fēng)，徑回路口。（虎怪為執(zhí)持之心，是山中阻路之先鋒！八戒為死心下手，是半山中開路之爭先，一拳先打徹也。那怪亦慌，使“金蟬脫殼計”，忽然化虎，忽然剝皮，俱見此心不死而輾轉(zhuǎn)自用為魔之狀。）路口上那師父正念《多心經(jīng)》，被他一把拿住，駕長風(fēng)攝將去了。可憐那三藏?。航髯⒍ǘ嗄フ?，寂滅門中功行難。（正念經(jīng)時，即駕風(fēng)攝去之時，非虎怪使金蟬攝金蟬，乃金蟬自使金蟬攝金蟬也）
且把他綁在后園定風(fēng)樁上（心不是道，如果認(rèn)為心即是道，而期必于心，乃以心縛心而橫截去路，便是黃風(fēng)嶺虎怪計脫金蟬，捆縛定風(fēng)樁上。風(fēng)為巽木，黃為中央，橫于心胸如嶺矗然?；⒐种D(zhuǎn)輾執(zhí)迷，即已心之輾轉(zhuǎn)期必也。），待三五日，他兩個不來攪擾，那時節(jié)，一則圖他身子干凈，二來不動口舌，卻不任我們心意？或煮或蒸，或煎或炒，慢慢的自在受用不遲?！?div style="height:15px;">
