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李鳴教授 | 母親的敏感(讀懂孩子)與孩子“希望”品質(zhì)的形成

母親的敏感(讀懂孩子)

與孩子“希望”品質(zhì)的形成



口欲期(0-1歲)這個(gè)階段,小孩子唯一與外界交流的方式是口唇,吃、哭,所有的交流都跟口腔有關(guān)。


母嬰仍然是共生,雖然母嬰一體轉(zhuǎn)為二體。分娩只是把他們活生生地拆開。即便分娩了,嬰兒在心理上仍然認(rèn)為自己和媽媽是一體的,看不清外界。認(rèn)為自己是媽媽,媽媽是自己。每當(dāng)他要吃的時(shí)候,乳房就會(huì)來,和乳房共生。直到后來,也要到一歲左右才能區(qū)分媽媽和自己。


口欲期里最重要的就是媽媽識別出嬰兒的要求,并給予滿足。形成嬰兒最初的信任感,而且這種最初的信任感,媽媽一定要持續(xù)恒定地滿足。

而且嬰兒是最脆弱的,他不能說,不能表達(dá),唯一的就是會(huì)哭。做一些莫名其妙的表情,媽媽要會(huì)讀懂。甚至媽媽根本就不是讀的,是媽媽自己的投射。認(rèn)為他這個(gè)表情是什么,一個(gè)皺眉頭,媽媽就知道這回皺眉頭是因?yàn)槭裁?,那回又是因?yàn)槭裁础?/span>


其實(shí)用錄像看,兩個(gè)皺眉頭可能沒有不一樣,與其說是皺眉頭不一樣,不如說是媽媽的投射不一樣。所以這是一種默契。


媽媽怎么可以做到這樣了?

媽媽的內(nèi)心只要有感情,把孩子當(dāng)孩子養(yǎng)就可以。每個(gè)媽媽都會(huì)生物學(xué)本能地把孩子作為自己的一部分,就像對自己關(guān)心那樣去關(guān)心孩子。




所以這個(gè)時(shí)候孩子是毫無能力的,這時(shí)媽媽就有一種原始母性關(guān)注。就是忘我的,全身心的,她的自我是放在一邊的,完全關(guān)注客體,這種叫原始母性關(guān)注。這種母性關(guān)注就會(huì)把自己所有的心理活動(dòng)變成孩子的心理活動(dòng),孩子皺眉頭是沒有意義的,但是媽媽的理解變成意義。媽媽根據(jù)自己的投射認(rèn)為嬰兒的皺眉頭,眨眼睛都是有意義的。根據(jù)她的投射來決定給嬰兒以滿足。


其實(shí)嬰兒的肌肉還沒有發(fā)達(dá)到準(zhǔn)確的控制肌肉表達(dá)情感,當(dāng)餓的時(shí)候生理反應(yīng)會(huì)引起面部表情的改變,如果是尿濕了,他也會(huì)有面部表情的改變。媽媽根據(jù)他面部表情的改變來反應(yīng)。如果媽媽準(zhǔn)確理解,孩子就能夠得到滿足。


這時(shí)候,兒童記憶中就形成信任感。就像在子宮里一樣,嬰兒一餓,媽媽就會(huì)感覺餓,就會(huì)吃東西。所以這個(gè)時(shí)候嬰兒不知道自己已經(jīng)不在子宮里了,不知道是外界,出生以后他仍然保持這種和媽媽的聯(lián)結(jié)。出生以后,他的反應(yīng)都會(huì)被媽媽識別,得以滿足。


因?yàn)樗洃浿懈杏X到餓了就會(huì)……,感覺到尿了就會(huì)……,結(jié)果真會(huì),就會(huì)想象和外部吻合,形成信任感,覺得外界是靠得住的。


所以媽媽沒有分娩之前是自然的,媽媽的吃喝,是替嬰兒在做。等分娩了以后仍然有這種血脈的聯(lián)系,仍然通過媽媽的投射能夠理解嬰兒的需求。




為什么你有這種投射呢?

那是你兒童期發(fā)育良好。你如果兒童期發(fā)育不好,你的功能就會(huì)被你的父母忽視,忽視了就會(huì)倒退,消失。


當(dāng)你的嬰兒出生時(shí),你就沒這個(gè)功能。這樣你就會(huì)根據(jù)自己的投射去滿足嬰兒的需求。如果你的投射回回對,母親這個(gè)客體(這個(gè)母親也可以是父親做的),凡是及時(shí)滿足他的客體都是他的,母親這個(gè)客體一定是持續(xù)的、恒定的去做,識別出來不重要,重要的是一直能識別出來。


所以保持持續(xù)恒定的識別和滿足,嬰兒就會(huì)順利進(jìn)入下一個(gè)階段,性格中間形成一種品質(zhì)。


希望



所以我們知道,如果一個(gè)人希望的品質(zhì)缺乏,那是成人的那些那些,常常來自于早年的滿足問題。一定是不能持續(xù)的、恒定的給他滿足。那就是說明他人格中間這種希望的品質(zhì),因?yàn)橥饨绮豢尚湃巍⒉豢煽?。今天餓了以后媽媽會(huì)給吃的,明天餓了以后媽媽壓根就不理你,然后她還以為我不餓呢。哭了以后,她以為我尿濕了,給我換尿布。問題是我餓的時(shí)候哪兒管尿布濕不濕。


讀不懂孩子的語言,這叫不敏感。

所以這時(shí)候媽媽不能恒定的、持續(xù)的給她滿足。這時(shí)候他就知道,這回餓了媽媽會(huì)來,下回不一定。那下回餓了媽媽會(huì)不會(huì)來呢,不知道。你不會(huì)說媽媽愛你,你會(huì)說你運(yùn)氣好。他不會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)來調(diào)整認(rèn)識,他會(huì)按照一定的認(rèn)識,來改變事實(shí)。所以這時(shí)候媽媽給她糖吃,他說NO,不給弟弟吃啊。為什么呢,他愛弟弟。他來裝著愛我,那說明有多不愛我。怎么解釋都可以。


媽媽有的時(shí)候自己都不知道自己在干什么。


早期培養(yǎng),如果你能及時(shí)滿足,他就知道外界是可以依靠的。

只要我……,就一定會(huì)……。如果媽媽可以及時(shí)滿足孩子的需求,孩子就會(huì)得到滿足感,形成了安全的依戀,一旦形成了安全的依戀,孩子會(huì)把媽媽的不到位理解為媽媽很忙,不然她不會(huì)不來的。


所以在潛意識里,外部預(yù)測的人和事跟自己的想法是吻合的。所以就會(huì)滿足欲望,就會(huì)緩解焦慮。以后一旦焦慮來就會(huì)尋找希望。




成人的希望的品質(zhì)常常是兒童期母親能夠識別出來的,這樣的話就敢于希望,一個(gè)人的生活就是生活在自己的希望里,所以我們生活在我們的希望里,沒有希望了,哀莫大于心死。有希望會(huì)減少焦慮,我們?nèi)ふ乙粋€(gè)永遠(yuǎn)到不了彼岸,然后永遠(yuǎn)到不了的彼岸就是……。


海的盡頭是另一片海,愛的盡頭是我的愛。

中國好歌曲。那個(gè)人是個(gè)臺(tái)灣中文系的博士,她不會(huì)作曲,他會(huì)哼,哼了以后別人幫他記下來。海的盡頭是另一片海,這只有中文系的人能想的出來。壓根就沒有盡頭,這不是佛教么?愛的盡頭是我的愛,很唯美的,從美學(xué)意義上是一種純美,脫離現(xiàn)實(shí)的。


人不能老生活在現(xiàn)實(shí)里面,飄飄然一點(diǎn),但是要記得回來,希望就是不著邊際。


老師講課提到的歌曲《光的版圖》  呂緯青


本內(nèi)容來自《李鳴教授精神分析取向心理治療師連續(xù)培訓(xùn)與督導(dǎo)項(xiàng)目》,由項(xiàng)目成員根據(jù)授課內(nèi)容整理而成,由于授課是連貫的過程,而整理的僅僅是其中的片段觀點(diǎn),也未經(jīng)李鳴教授審閱,僅供各位參考,如有遺漏或筆誤,請諒解。


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