沙游語錄皆來自梁晶曄老師平時的
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并通過中心收集、整理、總結(jié)而成
【沙盤游戲】當(dāng)分析心理學(xué)談到大母神原始意象或原型時，它所說的并非存在于空間和時間之中的任何具體形象，而是在人類心理中起作用的一種內(nèi)在意象。在人類的神話和藝術(shù)作品中的各種大女神形象里，可以發(fā)現(xiàn)這種心理現(xiàn)象的象征性表達。這一原型的影響貫穿著全部歷史，因為我們能夠證明它在原始人的儀式、神話和象征中，以及在我們現(xiàn)代健康人和病患者的夢境、幻想和創(chuàng)造性活動中所起的作用。
【沙盤游戲】他/她需要鋪一條路，如果找不到路，就會用柵欄當(dāng)路，也會找來貝殼、彩珠、小石子當(dāng)路。這里，對他來說，柵欄不是柵欄是路，貝殼不是貝殼是路，彩珠不是彩珠是路，小石子不是小石子是路。為什么不能告訴他/她有現(xiàn)成的“路”呢？因為那樣的話，他/她就把無意識投射到被引領(lǐng)的意象上了。所以，我們要耐心地等待著，等他/她找到適合的材料，來投射出他自己。無意識喜歡慢節(jié)奏，無意識更愿意涌現(xiàn)而不愿意被引領(lǐng)。
【沙盤游戲】她在沙盤里放了一面鏡子，又放了一個用手遮住眼睛的人，這個人代表了她的意識狀態(tài)，并表明著哀傷和抑郁。對于原始人類來說，在鏡子中看到自己，是一個非常神奇的過程，在鏡子里所看到的圖像，被認為是靈魂的圖像。鏡子只反映在它面前真實存在的東西。榮格將鏡映的心理過程命名為意識化，鏡映的過程不僅是思想過程，它同時是一種態(tài)度。鏡子也是女性原型，在這里，她將自己與心靈連接在一起了。
【沙盤游戲】他的這個情節(jié)已經(jīng)重復(fù)了6次，每次的過程基本相似，地形、布局、排陣、補充武器彈藥士兵，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而，每次都停在排兵布陣的位置上，之后會在離開的一瞬間雙手胡亂地摧毀盤中的沙畫，又一次帶著失望離開。沙盤游戲中反復(fù)出現(xiàn)一個情節(jié)，不斷回到這個情節(jié)，是因為在這個情節(jié)里還有我們不懂的部分，我不懂，他也不懂，因為在這個情節(jié)里脫失了情感和情緒。不過，有一點我們可以注意觀察，這些重復(fù)的情節(jié)可能相應(yīng)于他內(nèi)心的一個情結(jié)，我們參與這些情節(jié)，提供了一個走進他內(nèi)心情結(jié)的機會？
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