范仲淹是北宋著名的政治家與文學(xué)家,其流傳最廣的作品當(dāng)首推《岳陽樓記》,其中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不僅深刻描述了他當(dāng)時(shí)的政治胸懷,也間接刻畫出其善良的人性本質(zhì)。 縱觀范仲淹的官宦職涯,一直以百姓、人民的福祉為主要考量,以國家安危為首要目標(biāo),在其副宰相任內(nèi),廣為興學(xué)。更難得的是,范仲淹在未有軍旅經(jīng)驗(yàn)時(shí),曾以文人領(lǐng)軍,協(xié)助宋仁宗平定西夏叛亂,展現(xiàn)其“跨領(lǐng)域”的高階管理才能。之后,又協(xié)助宋仁宗打造“慶歷之治”,深獲百姓愛戴??v觀其一生,不僅可被尊為政治家、文學(xué)家,也同時(shí)被奉為軍事家與教育家。 近來重看范仲淹生平軼事,發(fā)現(xiàn)范仲淹的不少施政理念,不僅在當(dāng)時(shí)宋朝是了不起的政治功績,甚至在一千年后的今天,對企業(yè)經(jīng)營而言,仍是了不起的“先知”,值得參考與學(xué)習(xí)。 當(dāng)時(shí),范仲淹看到監(jiān)司簿上有品性不好、不適任的官員時(shí),便想一筆勾銷,免除其職位。而宰相富鄭公勸阻說:“一筆勾銷官位很容易,可是恐怕被免職的官員一家人都會(huì)哭??!” 乍聽似乎言之合情合理,但范仲淹卻以“免職不稱職官員是一家人哭,留任不稱職的官員是老百姓一路哭,哪個(gè)比較嚴(yán)重呢?”的犀利回答,來反問宰相富鄭公。 在當(dāng)時(shí)普遍官官相護(hù)的官場風(fēng)氣中,范仲淹“寧可官員一家哭,不愿百姓一路哭”,堪稱政治家的愛民胸懷。以現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營來看,此種價(jià)值觀,更是高階管理者與領(lǐng)導(dǎo)人必須具備的準(zhǔn)則,又是有時(shí)不得不為的“殘酷”。 企業(yè)經(jīng)營時(shí),不免遇到類似的情況。面對組織內(nèi)不勝任的主管時(shí),尤其是經(jīng)輔導(dǎo)培訓(xùn)后仍未能改善者,是應(yīng)該避免“一家哭”(留任不勝任的主管),還是應(yīng)該避免“百姓一路哭”(將熊熊一窩)? 現(xiàn)代企業(yè)未必有古代官官相護(hù)的官場文化,但類似當(dāng)時(shí)宰相富鄭公的表面仁厚、其實(shí)妥協(xié)的性格仍然普遍存在。往好處看,似乎在照顧員工,但從長期看,不免損傷公司整體競爭力與股東權(quán)益。 其實(shí),現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)比范仲淹更能“壯士斷腕”,避免更大傷害。因?yàn)樵诜饨ǖ壑茣r(shí)期,官員被解職后,可能找不到其他工作;而如今社會(huì)多元化,在一個(gè)企業(yè)未能表現(xiàn)良好的主管或員工,可能在其他企業(yè)或舞臺(tái)有更適合他專長的表現(xiàn)。若此,只要在過程中遵循法律,尊重員工,何嘗不是企業(yè)與員工的雙贏? 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,包括中階經(jīng)理人,都有其被賦予的企業(yè)目標(biāo)與社會(huì)責(zé)任需要完成。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可能是過高的道德標(biāo)準(zhǔn),但在關(guān)鍵時(shí)刻,具備“與其百姓一路哭,不如官員一家哭”的判斷標(biāo)準(zhǔn),可能是管理者有時(shí)不得不為的果斷決策! |
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