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歷史真貌─開啟盛世華章的王朝隋朝(一)

在經(jīng)歷了一個(gè)三百多年的動(dòng)蕩、分裂時(shí)期后,天下復(fù)歸統(tǒng)一。如同三國時(shí)諸葛亮在《馬前課》預(yù)言的那樣,中原在“二三其位”后,終于由“羊”(楊)氏終結(jié)了自司馬氏建立西晉以來的“山河無主”的局面。

雖然隋朝在歷史大舞臺(tái)上僅僅停留了短短的三十幾年,但它在華夏歷史上卻被視為一個(gè)不容忽視的王朝。它那似乎在漫不經(jīng)心中上演的一切,有著承前啟后的作用。

一方面,隋朝在完成了天下統(tǒng)一的大業(yè)后,承繼南北朝時(shí)的興佛、禮佛、敬佛舉措,重新大舉宏揚(yáng)佛法,讓自周武帝滅佛后處于低潮的佛教重新興盛起來,并在唐代進(jìn)入了一個(gè)盛傳的黃金時(shí)代。另一方面,隋朝為安定天下,制定了許多新的制度??梢哉f,唐朝盛世華章的書寫,是與隋朝奠定的基礎(chǔ)分不開的。而且唐高祖和隋煬帝楊廣還有親屬關(guān)系,因此,從某種程度上說唐朝是隋朝的延伸,基于此,一些史書常將隋朝和唐朝并稱為“隋唐”。

隋文帝的身世和異象

隋文帝名叫楊堅(jiān),弘農(nóng)郡華陰人。楊堅(jiān)的父親叫楊忠,因幫助宇文覺建立了北周政權(quán),官爵升至柱國,封隨國公。

楊堅(jiān)晚上出生在馮翊般若寺。據(jù)說當(dāng)他要降生時(shí),紅光照室,并有紫氣滿庭,紫氣使人的衣服都變成了紫色,這讓周圍的人驚異不已。他的母親呂氏,夢(mèng)見蒼龍踞腹而生。史書記載,楊堅(jiān)生得相貌奇異,手掌有“王”字紋理。

楊堅(jiān)出生后,一個(gè)叫智仙的來自河?xùn)|的比丘尼(宋代開始稱呼為“尼姑”)來見他的父母,為他取了一個(gè)乳名--那羅延(梵語是金剛不壞之意),并說“此兒來處不比尋常,你們俗人之家穢雜,由我來撫養(yǎng)?!庇终f:“你們不用為此兒擔(dān)心,他有天佛所佑”。

雖然楊堅(jiān)的父母不愿意將兒子讓一個(gè)不認(rèn)識(shí)的女尼來撫養(yǎng),但看到楊堅(jiān)一見智仙就不哭,一離開就啼哭不休的樣子,只得同意讓智仙住在隔壁來撫養(yǎng)。

智仙領(lǐng)養(yǎng)楊堅(jiān)時(shí),曾與其父母約定:沒有得到她的允許,不得隨便抱看小兒。有一天,呂氏很想念兒子,乘智仙離開時(shí),就偷偷的走進(jìn)房中,從床上將兒子抱起,不看還好,一看之下,竟忽然發(fā)現(xiàn)孩子頭上出角、身上起鱗變成了一條龍,她一下驚惶失措,把小孩掉在了地上,小孩大叫起來。從此楊堅(jiān)的父母再不敢來抱他了。

楊堅(jiān)從小就與智仙過著出家人的生活,吃齋奉佛,成為受戒弟子,一直到十三歲智仙才離開他。楊堅(jiān)七歲時(shí),智仙有一天對(duì)他說道:“兒當(dāng)大貴,從東國來,佛法當(dāng)滅,由兒興之?!焙髞砉蝗缢f:楊堅(jiān)成為皇帝,大興佛法。

楊堅(jiān)回到常人中后,在專門為貴族子弟設(shè)立的學(xué)校里讀書。他常嘲諷自己是“不曉書語”。不過,因?yàn)楦赣H的緣故,他十四歲時(shí)便開始做官,先后做過驃騎大將軍、大興郡公。公元560年,周武帝即位時(shí),不滿二十歲的楊堅(jiān)做了隨州刺史。六年后,娶勢(shì)力強(qiáng)大的大將軍獨(dú)孤信的女兒為妻。史書上說,獨(dú)孤皇后的個(gè)性頗強(qiáng),而且十分有才干,對(duì)楊堅(jiān)的幫助非常大。

年紀(jì)輕輕的楊堅(jiān)就有了如此高的地位,自然引起了其他人的嫉妒。有人想尋機(jī)除掉楊堅(jiān),但楊氏家族以及獨(dú)孤家族的勢(shì)力對(duì)他起了保護(hù)作用,加上后來?xiàng)顖?jiān)的長女又成為太子妃,所以雖有危險(xiǎn),終究沒有對(duì)楊堅(jiān)構(gòu)成致命威脅。

隋朝的建立

公元578年,周武帝病死,宣帝即位。楊堅(jiān)的長女做了皇后,楊堅(jiān)升任上柱國、大司馬,掌握了朝政大權(quán)。宣帝昏庸荒淫,在群臣中沒有威信,于是,楊堅(jiān)開始準(zhǔn)備取而代之。

580年,宣帝決定出兵南伐。但還沒等出征周宣帝便一病不起。根據(jù)宣帝的遺詔:楊堅(jiān)總管朝政,輔佐八歲的周靜帝宇文衍。楊堅(jiān)做了輔政大臣后,吸收了一些有才干的人處理朝政,穩(wěn)定政局。隨后,又向威脅其地位的各宗室展開了攻勢(shì)。

周宣帝的弟弟宇文贊在朝廷中和楊堅(jiān)的地位不相上下,是楊堅(jiān)秉政的一大障礙。楊堅(jiān)便派人游說宇文贊,使他回家休養(yǎng)。

此后,楊堅(jiān)先后消滅了在地方上的五個(gè)具有實(shí)力的分封王,并平定了河南、四川、湖北三地反對(duì)他的軍事力量,徹底控制了北周的政權(quán)。

公元581年正月,周靜帝寫好禪位詔書,送到楊堅(jiān)的王府。四十歲的楊堅(jiān)正式登基做了皇帝。

因?yàn)闂顖?jiān)是繼承父親的爵位隨國公,后來又進(jìn)封為隨王,因此把新王朝定名為“隨”,但又覺得這個(gè)字有個(gè)和“走”同義的偏旁,不太吉利,就把“走”去掉,成了“隋”。年號(hào)定為“開皇”,都城仍為長安。

隋文帝了愿大舉興佛

楊堅(jiān)登基做了皇帝后,說自己的前生是比丘僧(和尚),再往前是佛祖釋迦牟尼的某弟子,再往前是某金剛。還說:佛法由我興。文帝楊堅(jiān)因此發(fā)大愿,度僧弘法。他頭兩次在各州興建的舍利佛塔就有83座之多。在隋朝短短的38年間,共修建寺塔5000余所,塑造佛像數(shù)萬座,重修無計(jì);出家僧尼達(dá)50余萬。

由于隋文帝的大力提倡,不僅民間信佛者日眾,而且朝中的諸多大臣也大多信佛。隋朝簡直成了地上佛國。

隋文帝被稱做大行菩薩國王,皇后獨(dú)孤氏受戒后也被稱為妙善菩薩。滿朝文武大臣全都有自己的佛號(hào)?;蕦m里天天霧煙繚繞設(shè)壇講經(jīng),佛樂高鳴永夜不絕,簡直跟寺廟沒什么分別。帝王后妃出巡,常跟從僧尼,隨時(shí)可開道場(chǎng)講經(jīng)拜佛。

隋代的莫高窟也蔚然一新。隋代重修和開建的洞窟多達(dá)94個(gè),幾乎是莫高窟開鑿二百多年來總數(shù)的一倍。洞窟的佛像一下子變得高大恢宏,并且再也不是冷冷清清的,一下子出現(xiàn)了眾多五彩繽紛的菩薩、金剛,仿佛是突然間眾神粲然云集于華夏大地。

隋文帝勤勉治國

虔誠信佛的文帝在治理國家方面,也能勵(lì)精圖治,十分勤勉,諸事親躬,提倡節(jié)儉。

為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,楊堅(jiān)在稱帝之后,讓自己的兒子到各地駐守,同時(shí)掌管當(dāng)?shù)丶爸車能娛隆M瑫r(shí),為了治理好國家,楊堅(jiān)罷黜那些沒有才干的大臣,其中包括對(duì)自己奪取帝位有功的人,將真才實(shí)干的人提拔上來。

隨后,楊堅(jiān)又進(jìn)行了一系列的改革,包括中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、錢幣、對(duì)外關(guān)系等。

一、在政治體制方面,隋朝在中央機(jī)構(gòu)中恢復(fù)漢、魏舊制,設(shè)置三師、三公及尚書、門下、內(nèi)史、秘書、內(nèi)侍五省。三師與三公是給予大臣的榮譽(yù)虛職。五省當(dāng)中,秘書省職務(wù)比較優(yōu)閑,內(nèi)侍省全是宦官,尚書、門下、內(nèi)史三省職責(zé)與秦漢時(shí)代的丞相相同。三省互相牽制,決策機(jī)關(guān)是內(nèi)史省,長官是內(nèi)史令;審議機(jī)關(guān)是門下省,長官是納言;處理日常政務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省。尚書省置令、左右仆射各一人,下設(shè)吏、禮、兵、度支(后改稱民部)、都官(后改稱刑部)、工部六曹。五省以外,有御史、都水二臺(tái),太常、光祿、衛(wèi)尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農(nóng)、太府、國子、將作等十一寺,左右衛(wèi)等十二府。又置上柱國至都督十一等勛官,特進(jìn)至朝散大夫七等散宮,作為榮譽(yù)名號(hào),授給有功勞的文武官員。

在地方,隋文帝將以往州、郡、縣三級(jí)地方機(jī)構(gòu)改為州、縣兩級(jí)制,并且合并一些州縣,裁撤了一批冗官,節(jié)約了政府開支,加強(qiáng)了行政效率。

二、在選拔官員方面,隋文帝首創(chuàng)了科舉制。

隋以前,選官采用九品中正制度。西魏北周時(shí)期,九品中正制度逐漸動(dòng)搖。文帝登基后,正式廢除了九品中正制,規(guī)定每州每歲貢士三人。598年(開皇十八年),隋文帝下令京官五品以上,和地方總管、刺史等官員,以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人。這是科舉制度的開始。

三、在兵制和刑律方面,隋文帝也進(jìn)行了改革。

從北周建立府兵制度后,出現(xiàn)了兵民合一、兵農(nóng)合一的趨勢(shì)。590年,隋文帝規(guī)定凡是軍人,“可悉屬州縣,墾田籍賬,一與民同”。由此兵籍與民戶同隸州縣,改變了過去兵民分治的現(xiàn)象,府兵制度進(jìn)一步與均田制度結(jié)合起來。

針對(duì)北周刑律苛酷的情況,隋文帝制成《開皇律》?!堕_皇律》在北魏、北齊刑律的基礎(chǔ)上加以修訂,廢除了諸如梟首、車裂、孥戮、宮刑等許多酷法,只保留律令五百條。刑名分死、流、徒、杖、笞五等。死刑又分絞、斬二等;流刑分流一千里、一千五百里、二千里三等;徒刑分一年、一年半、二年、二年半、三年五等;杖刑分杖六十至杖一百五等;笞刑分笞十至笞五十五等。《開皇律》中特別訂出所謂“十惡”之條,即謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂,凡觸犯者皆從嚴(yán)懲治,不加赦免。貴族官僚犯法,只要不涉及“十惡”,可減一等治罪或用銅贖罪。

四、農(nóng)業(yè)上繼續(xù)實(shí)行均田制和租庸調(diào)制。

隋制規(guī)定,自親王至都督皆給永業(yè)田,多者百頃,少者三十頃。京官從一品至九品都給職分田,多者五頃,少者一頃。官署給公廨田,以供公用。農(nóng)民、奴婢、耕牛的授田和北齊相同。即一夫一婦受露田一百二十畝,丁男受永業(yè)桑田或麻田二十畝。地主官僚的奴婢受田,按其地位高低限制在六十人到三百人之間,奴婢受田的數(shù)量和普通人民一樣。丁牛一頭受田六十畝,限四牛。

實(shí)行均田制,使農(nóng)民得到了一些土地,地主的土地兼并也多少受到了一些限制,這利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和擴(kuò)大耕地面積。

在均田制的基礎(chǔ)上,隋朝實(shí)行了租庸調(diào)制度。租庸調(diào)規(guī)定:丁要負(fù)擔(dān)賦役,老就免去賦役。繳納租調(diào),一般以床(一夫一婦)為單位來計(jì)算。丁男一床,納租粟三石;調(diào)視桑田和麻田而納物不同,桑田納絹一匹和綿三兩,麻田則納布一端和麻三斤。未婚單丁和奴婢則納一半租調(diào)。力役方面,隋初沿襲舊法,每年服役一個(gè)月,583年,改為二十一歲起服役二十天。590年改為五十歲免役收庸(用布帛代替力役),調(diào)絹也減為二丈。

五、在賦稅方面,隋文帝降低了農(nóng)民應(yīng)繳的稅額,而且奴婢繳半賦。農(nóng)民的負(fù)擔(dān)有所減輕,農(nóng)民從事生產(chǎn)的時(shí)間較多,收入也有所增加,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

六、在戶籍管理方面,采取“大索貌閱和輸籍定樣”的政策。隋朝在全國“大索貌閱”,按人清查戶口,以防詐老詐小逃避租役。如戶口不實(shí),里正、黨長流配遠(yuǎn)方。又規(guī)定堂兄弟以下,都要分居,并鼓勵(lì)互相告發(fā)。通過這一措施,新增丁44.3萬,口164萬多。

另外,隋文帝還采納了高鍇所建議的“輸籍定樣”的辦法,即將人民所輸租稅,依每家資產(chǎn)情況作出繳納標(biāo)準(zhǔn),從輕定額。每年縣令派人出查,令百姓五黨或三黨共為一團(tuán),根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)定戶等的上下。這樣就弄清了戶口和人民應(yīng)納稅額,百姓固然不能逃脫,地方官也不能隨便舞弊,更重要的是所定賦稅比世家大族對(duì)屬民的剝削為輕,有利于把莊園內(nèi)的屬民吸引過來,使國家戶口大為增加。這既打擊了世家大族,同時(shí)也有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。

七、統(tǒng)一錢幣和度量衡。

隋朝以前,錢幣長期紊亂,大小輕重不一,影響了商品交換的發(fā)展。隋建立后,改鑄新五銖錢,“又嚴(yán)其制,自是錢貨始一,所在流布,百姓便之”。

在統(tǒng)一錢幣的同時(shí),也采取了一些統(tǒng)一度量衡的措施。錢幣和度量衡的統(tǒng)一,為工商業(yè)的發(fā)展提供了條件。

八、在對(duì)外關(guān)系方面,隋文帝采取安撫、防御性的政策。

早在北齊和北周時(shí)期,北方的突厥就常騷擾內(nèi)陸。楊堅(jiān)在執(zhí)政北周時(shí),與突厥和親,盡力經(jīng)營好雙方關(guān)系。隋建立之后,突厥加緊了南下的侵?jǐn)_,但都被隋軍打敗。為了有效的防御突厥勢(shì)力的侵?jǐn)_,楊堅(jiān)三修長城,鞏固北邊的防御線。后來,突厥內(nèi)部分裂為東突厥和西突厥兩部分。東突厥因?yàn)闊o法與隋抗衡,漸漸的采取了和緩政策,直到接受了隋朝的統(tǒng)治。而西突厥則逐漸向西發(fā)展,對(duì)隋朝威脅漸小。

隋文帝統(tǒng)一中國

隋文帝在北方邊境取得安定之后,開始了統(tǒng)一天下的步驟。首先是滅掉了后梁。后梁原本就依附于北周。楊堅(jiān)最開始進(jìn)行籠絡(luò),等隋朝勢(shì)力壯大后,就派兵占領(lǐng)了后梁。

當(dāng)時(shí)占據(jù)江南的陳的末代皇帝是喜歡酒色的陳叔寶。公元588年的秋天,文帝派兵五十萬,東到海邊,西到四川,在長江沿線向陳發(fā)動(dòng)了全面進(jìn)攻。而陳的兵力總共不過十萬,而且上下沒有積極的備戰(zhàn),只是沉浸于表面的歌舞升平之中。當(dāng)隋軍抓到陳叔寶時(shí),前線傳來的急報(bào)他還沒有打開看過。

自此,隋朝統(tǒng)一了天下,為唐朝的興盛打下了良好的基礎(chǔ)。

隋文帝的功績

隋文帝楊堅(jiān)在中國歷史上算得上是一個(gè)卓有功績的皇帝。他對(duì)政治體制、法制等方面的改革,對(duì)于唐朝產(chǎn)生了直接的影響。而事實(shí)上,唐朝的體制基本上是隋朝時(shí)的翻版。因此在我們贊美唐朝的盛世華章時(shí),也不要忘記了開啟這華章的隋朝,尤其是隋文帝。

選拔儲(chǔ)君和隋文帝之死

隋文帝楊堅(jiān)晚年時(shí)猜忌心十分嚴(yán)重,特別是在選拔儲(chǔ)君的問題上。
楊堅(jiān)一共有五個(gè)兒子,都是皇后獨(dú)孤氏所生。

長子楊勇,小時(shí)很受父母喜歡。但長大后,楊勇卻奢侈起來,而且迷戀女色,不加遮掩。這使提倡節(jié)儉的楊堅(jiān)夫婦都不喜歡他,楊勇的太子之位也沒能保住,最后被廢為平民。

次子楊廣,十分有心計(jì)。他很會(huì)偽裝,在父親面前表現(xiàn)得很節(jié)儉,在母親面前表現(xiàn)得很守規(guī)矩,只和正妃親近。他最終代替了哥哥楊勇,做了太子。

三兒子楊俊、四兒子楊秀,都是奢侈,貪戀女色之人。楊俊病死,楊秀后被楊廣貶為平民。小兒子楊諒,在楊堅(jiān)死時(shí),起兵直奔京城想爭奪皇位,但很快被打敗,做了俘虜。

公元604年,楊堅(jiān)病重,讓楊廣等人進(jìn)宮侍奉。臨死時(shí)的楊堅(jiān)終于看清了這個(gè)兒子的真面目,但卻已經(jīng)晚了。楊廣寫給楊素的信被送到了楊堅(jiān)手里,信中是詢問楊堅(jiān)死后如何安排朝政的??戳诵?,楊堅(jiān)極為震怒。另一件事更讓他傷心,就是他最喜歡的宣華夫人說楊廣在夜里調(diào)戲她。楊堅(jiān)這時(shí)才后悔讓楊廣做了太子,趕忙讓人去找楊勇來。楊廣聽說了,就將侍奉楊堅(jiān)的人全部換掉,當(dāng)天,楊堅(jiān)死去,終年六十四歲。歷史上沒有說清是如何死的,后來人們猜測(cè)是楊廣下的毒手。不過,病重的楊堅(jiān)因?yàn)槭艽碳ざ酪膊皇菦]有可能的。

就這樣,隋朝的第二個(gè)也是最后一個(gè)皇帝楊廣粉墨登場(chǎng)了。

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