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果然今年國劇第一,你能快進(jìn)算我輸

好飯不怕晚。

沉默好久,它,終于走到臺前。

驚艷。

豆瓣8.8——沒記錯的話,2019年至今內(nèi)陸劇口碑冠軍。

相比于普遍灌水的國產(chǎn)劇,這部《長安》值得每一個觀眾,用0.5倍速度,細(xì)細(xì)看,慢慢品。

這等好作品,不夸,Sir還做什么公眾號。

《長安十二時辰》

The Longest Day In Chang'an

《長安十二時辰》,改編自馬伯庸的同名小說,正如英文名——the longest day in Chang'an 。

整部劇,25集,濃縮在大唐盛世,長安城里最長一日。

每個中國人心中,都有一個盛唐。

每一個盛唐,都少不了一座長安城。

這種自豪,刻在中華文化的骨子里。

作為當(dāng)時世界上最大的城市,百萬人口,接受四方來朝,萬國景從的長安,是盛唐最璀璨的明珠。

熙攘繁盛,光耀萬年

再沒有比長安更偉大的城市了

這也《長安十二時辰》危機(jī)的起因——

有的人,定要顛覆這盛世,有的人,定要銷毀這繁華。

自然。

有的人,寧愿豁出性命,葬送前程,也要守護(hù)它——

長安城,長安百姓,會不會就此大廈傾倒,生靈涂炭?

十二時辰,命懸一線。

—1—

美劇質(zhì)感。

這是Sir和大部分觀眾對《十二時辰》的第一印象。

一種好久不見的夸贊。

國產(chǎn)劇,終于擺脫白開水的平鋪直敘,咋呼呼的燒腦反轉(zhuǎn),而真正從故事,人物,乃至更微妙的類型元素深挖,做出一部好作品。

當(dāng)?shù)闷稹坝蟹至俊比齻€字。

來源于哪?

首先是速度

在創(chuàng)作《長安十二時辰》的時候我腦子里就是在想著美劇。

現(xiàn)在市面上有很多人都在說學(xué)習(xí)美劇。但很多人不明白美劇的魅力在哪里,美劇的特點(diǎn)不在于它的想象力、形式制作,而是在于它的速度感。

它的情節(jié)速度的推進(jìn)是中國電視劇的好幾倍。

《長安》借鑒了經(jīng)典美劇的設(shè)定,在高度濃縮的時間(一天)內(nèi),將矛盾,沖突高度集中。

十二個時辰,如何拯救長安?

敵人在暗。

上元節(jié),全城取消宵禁,上至圣人,下至百姓,皆可出游,通宵達(dá)旦。

全民狂歡的日子,也是聚眾作亂的良機(jī)。

開場,就是一場營救失敗。

狼衛(wèi)入城,靜安司圍捕,損兵折將。

這場突襲一鏡到底。

伴隨著密集的鼓點(diǎn),小空間里的廝殺沒有過多的眼淚和掙扎,在突然的血泊中,危機(jī)降臨。

逃跑的賊首,四散的賊人,都是隱藏的定時炸彈。

非常時刻, 靜安司之首李必只能用非常法。

他要從死牢撈出張小敬。

這兩主角的設(shè)置很有意思——

一個是六世高門的世家公子,大唐政壇明日之星。

一個是身背三十四條人命,弒殺上官的前任長安不良帥(類似如今的刑警隊(duì)長)。


一正,一邪,一“為民請命”,一“掛念自己”,朝堂上的政治斡旋,就這么和市井里坊的刀光血影交織在一起。

他們這場“短暫的聯(lián)姻”,只有十二個時辰。

從一開始,《長安十二時辰》就營造出山雨欲來的壓迫感。

除了殺機(jī),血案,它還設(shè)計(jì)了能讓消息即時傳遞的鼓樓。

奔跑的信使,四處報時的鼓聲,凝縮了時間空間,看《長安》,不能快進(jìn)

李必介紹靜安司的職能時,提過一嘴——

三省六部一臺九寺五監(jiān),機(jī)密檔案皆匯聚于此。

寥寥數(shù)語,背后就是整個唐代的行政體制。

張小敬剛出獄時,分析所在位置說了一句——

……景龍觀舊址殘?jiān)靥幬魇泄獾路弧?/span>

不懂?

配上這幅圖再品品。

長安城一百零八坊,就是十二時辰里他們主要活動的地方。

這些還只是小意思。

毫不夸張,劇中每一個角色,都是謎團(tuán)。

張小敬(雷佳音 飾)。

十年隴右兵,九年不良帥。

他出身行伍,作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富,又在長安城黑白兩道通吃,是市井之間的頂尖人物。

如今卻因?yàn)E殺成為死囚,為什么?

他說的第八團(tuán),有牽掛又指什么?

他想保護(hù)的人又是誰?

值得一提的是,原著里,張小敬給人感覺是硬,一往無前打不死的那種硬。

而雷佳音舉重若輕的表演,在硬的基礎(chǔ)上,多了一層狡黠與多謀。

豐富了。

李必(易烊千璽 飾)。

六世高門的貴族公子,深受帝王賞識,交友遍布朝野。

這是修道之人打扮。

但,本應(yīng)該閑云野鶴的他,卻擔(dān)起靜安司的職務(wù),如此熱心,甚至不惜用仕途前程做擔(dān)保,目的何在?

當(dāng)宰相?保太子?

高門的貴氣,待人的坦誠,尊師的恭敬,以及上位者的野心。

——這是近年小鮮肉罕見的復(fù)雜角色。

對易烊千璽的“刮目相看”在于,他沒有掉鏈子。

沉淀了。

即使是“反派”狼衛(wèi),本身也大有蹊蹺。

誰?從哪來?企圖何在?

“闕勒霍多”???

還有何執(zhí)正,林九郎,太子李玙,甚至是圣人,他們又持什么態(tài)度?

十二個時辰,長安城的一天。

但這一天,卻關(guān)乎大唐王朝上上下下每一人的命運(yùn)。

《長安》的“快”,是在節(jié)奏快之余,為絕大多數(shù)人物都埋下了雙重視角。

只說一場戲。

逃竄的狼衛(wèi)曹破延為了躲避搜查,去理發(fā)店剃胡須(易容)。

結(jié)果讓理發(fā)店老板發(fā)現(xiàn)了他內(nèi)衣濕透。

嚇得他啊,抓起剃須刀,準(zhǔn)備殺人滅口。

可。

當(dāng)看到理發(fā)店老板并無戒備之心,尤其是他女兒后,狼衛(wèi)想起自己孩子。

他放下了殺心。

這樣一個也顧家,念家的人,為何也要當(dāng)狼衛(wèi)(恐怖分子)?

朝堂之上呢?

光鮮之下,暗藏污垢。

徐賓怒懟龍武軍的時候便說過——

因龍武軍無為而死的人,不知何幾。

好人、壞人、正派、反派,《長安十二時辰》的人,絕非要不全有,要不全無的善惡。

它既是一場類似《24小時》千鈞一發(fā)的危機(jī),也是一場關(guān)于中國人家國與俠義,權(quán)力與道統(tǒng)的追尋。

這才是我們古裝劇該有的樣子。

—2—

“速度”之外。

《長安》的美劇質(zhì)感體現(xiàn)于,“密度”。

密度,即一場戲,一個鏡頭里能承載的細(xì)節(jié)。

還是以戲?yàn)槔?/span>

崔六郎殞命,崔器在兄長身旁泣不成聲,說著說著,幾近哽咽。

這是表演。

但注意,服裝。

因?yàn)橹霸谒凶粉櫪切l(wèi),他渾身衣衫盡濕。

這就完了?

Sir還注意到之前一個鏡頭。

一塊餅。

為什么要在崔六郎尸體旁放一塊餅?

這“伏筆”吊著觀眾。

直到后來,崔器回憶——

十多年前,為了攢夠幫弟弟買隴右軍籍的銀錢,崔六郎幫人用身體夾帶珍珠,幾乎殞命,此后十多年,只能吃流食,碰不得大餅這類硬食。

原來,這塊餅(硬食),是崔器對兄長的告慰。

這塊餅,串起的是一段無言但緊固的兄弟情義。

還有這場。

棺材鋪內(nèi)。

面對張小敬逼問,店家說——

不曾主動與狼衛(wèi)勾結(jié)

老夫與京兆尹很熟

兩句話,普普通通?

但再咂摸咂摸,沒有主動,意味著被狼衛(wèi)主動上門,和京兆尹很熟,是提醒張小敬報官。

狼衛(wèi)上門,提醒報官……

意味著,狼衛(wèi)此時此刻,就在屋內(nèi)。

果然,張小敬險些釀成大錯。

看劇之前,Sir一直有一個疑問。

盛唐里的長安城,到底長成咋樣?

無數(shù)人從歷史典籍,從墓葬壁畫,從出土文物,幻想過它的樣子。

但誰也說服不了誰。

《長安》給了一個前所未見的答案。

如果說《妖貓傳》曾重現(xiàn)花萼相輝樓,給了盛唐一個如夢似幻的剪影,那《長安》,就像一把手術(shù)刀,在漫長的歷史中切下一天,從無數(shù)別具一格的細(xì)微中,滲出盛唐煙火氣。

開篇就是一個長鏡頭。

上元節(jié),朱樓之上,畫著唐妝的歌姬吟唱著李太白最新的詩作。

斜移到西市大街,路旁的雜耍藝人正在表演,他身旁的明溝,是當(dāng)時長安城的下水道和排水渠。

城管在幫著街道掛上貼有上元節(jié)字號的燈籠,道路中穿行著的,是牽馬的行人,來往的小廝。

突然,商鋪的燈籠起火,摔在路中央,這驚擾了逛街的胡妝和唐妝的麗人。對面竹器坊的小廝本在門前灑水除塵,見狀用水盆接滿水,撲滅火焰。

再往前,糕點(diǎn)鋪的保安把賒賬的無賴押回店中,道路兩旁,小販開賣蜜餞和胡餅,吸引了一個帶著兩小孩逛街的婦人。

……

如此反宏大,反奇觀的瑣碎,真正構(gòu)建了每一個普通人看得見,摸得出的盛唐長安。

導(dǎo)演曹盾這句話,看似樸實(shí),實(shí)則才見功力。

努力想還原大唐的一天

不得不贊服化道的考究。

比如,李必的發(fā)簪。

唐代修道之人流行子午簪,因而插法由后向前,這一做法得到了道教協(xié)會的肯定和支持。

比如,崔器的造型。

這是唐代典型的明光甲。

他頭盔的吹反兜鍪,日常活動可向上翻起,作戰(zhàn)時翻下,可有效抵擋流失,是隋唐鎧的明顯特征。

而在這一幕,不同兵種的唐代軍人均身著棉袍扎甲,全金屬質(zhì)感下,多層防護(hù)的外鎧熠熠生輝。

這種可有效防護(hù)弓矢,外力打擊的優(yōu)秀裝備,正是唐代軍人得以馳騁沙場的重要原因。

連顏色燈光,都不放過!

來自壁畫這一幕——

右相官邸中,一排排待召的官員,配合著昏暗的光線,端坐客室之外,汗流浹背。

而在室內(nèi),林九郎的衣著,也有著特殊的設(shè)計(jì)。

“這個就是所謂的襯袍,水衣,汗衫,汗衫以外的,坎肩兒形式的衣服,這個是用絹木材質(zhì)做的,會寬出來一塊,他的作用是讓男性看起來威武?!?/span>

更多的,不用Sir再贅述吧。

明眼人都看得出——

從服裝的考究設(shè)計(jì),到色彩運(yùn)用,再到當(dāng)時唐人的生活禮儀,再到長安城內(nèi)的宗教雜糅,外國人眾多的特點(diǎn),《十二時辰》編出的,是一幅不動聲色清明上河圖的畫卷。

它把你拖出熒幕,拖進(jìn)故事的時代,拖到特定人物的身邊。

它既是一場大唐盛世的想象,也是一場關(guān)于中國人審美與品格,情感與生活的遙望。

這,不才是我們古裝劇該有的樣子。

—3—

有人說——

想知道唐,應(yīng)該去日本。

想知道明,應(yīng)該去韓國。

為什么中國文化曾經(jīng)璀璨的傳統(tǒng),反而在友邦,才能得到想象。

無需避諱——

《長安》的服裝設(shè)計(jì),也是日本人,黑澤和子。

她是著名導(dǎo)演黑澤明的女兒。

但。

這絕不是《長安》的妥協(xié)。

這恰恰是它的堅(jiān)持。

要知道,盛唐文化的根基,在中國。

導(dǎo)演采訪中曾強(qiáng)調(diào)——

別人都是學(xué)我們的,要有這種自信。

自信,不是疆域廣闊,也不是武功赫赫。

是包容。

當(dāng)時的長安,因?yàn)榘?,百萬人口,十萬外邦人。

當(dāng)時的長安,因?yàn)榘?,在西亞,中亞有著生死血仇的各大教派,都能夠在此和平共處?/span>

開放,從容,大氣,絢爛。

《長安》的主題高度,才是一部國劇的根本。

馬伯庸在創(chuàng)作時,一直強(qiáng)調(diào)歷史縫隙里的真情實(shí)感。

他說過——

時間上我想選一年什么大事都沒發(fā)生,這樣才有它的立足之處。

它跟很多歷史事件有關(guān)聯(lián),很多熟悉歷史的人能看出來。但同時這一年又非常平靜。

這種越是和平的年代,越安排這樣一件大事,反差感沖突感才有意思。

《長安》的立足點(diǎn),就在于它的安靜下的不安靜。

這一年,沒有什么大事發(fā)生,這一天,史書上沒有記載。

但恰在這平靜的水面之下,有著理想即將破滅的悲壯,有著陰謀即將爆裂的轟然,最重要的是,有著上到朝廷,下到百姓每個人沉默但并不軟塌的擔(dān)當(dāng)。

從這個角度,《長安》是一部真真正正的國劇。

它的歷史剖面,它的人物品格,乃至小到一場景,一臺詞,都是實(shí)實(shí)在在的中國風(fēng)。

但讓Sir意外的是,這樣一部難得優(yōu)秀的國劇,在口碑上,也有雜音。

主流意見是:看不懂。

這才是Sir憂心的。

是不是看多了浮夸,油膩,狗血的國產(chǎn)愛情,玄幻劇,我們的觀眾,連“沉浸”一部好作品的耐心都喪失了。

在吐槽國劇創(chuàng)作力平庸貧乏的同時,我們是不是該反思一下自己。

一塊土里能長出什么果實(shí),不僅看種子,也要看土。

對好劇的每一次轉(zhuǎn)身,都是對認(rèn)真的辱沒。

對爛劇的每一次追捧,都是對投機(jī)的鼓勵。

到了最后,認(rèn)真者失去對認(rèn)真的信仰,投機(jī)者有了投機(jī)的底氣。

這是誰的悲哀。

所以,最后,允許Sir帶著小小的抱怨,結(jié)束今天這篇安利——

《長安》值不值得看,夠清楚了。

《長安》要不要看,答案在你。

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