尊敬的諸位領(lǐng)導(dǎo)、諸位嘉賓、女士們、先生們：大家好!
今天是一個(gè)非常殊勝、吉祥的日子，在諸位的共同努力之下，得以在此地舉辦祭祖大典。這次活動(dòng)意義非常深遠(yuǎn)，諸位真的是功德無(wú)量!
祭祖是中國(guó)人自古以來(lái)的敦厚習(xí)俗，其用意在於教導(dǎo)人們不忘根本、緬懷祖德、知恩報(bào)恩，這些都是做人的基本素質(zhì)。而「孝」就是這些素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，所以祭祖最重要的意義在於提倡孝道。
「孝」是中華文化最重要的特質(zhì)，是中華文化的根，因此，中華文化可稱(chēng)為「孝」文化。為什么老祖宗、古圣先賢如此重視孝道呢?從《孝經(jīng)》上的一句話(huà)可以看出端倪：「夫孝，德之本也，教之所由生也?！剐⑹且磺械滦械母?，是教育的源頭。為什么?因?yàn)樾⑹侨说奶煨?，是?duì)父母與生俱來(lái)的親愛(ài)。一切的德行，都是從這種親愛(ài)衍生出來(lái)的;一切的教育，也是以這種親愛(ài)的教育為起點(diǎn)。
中國(guó)人自古講求倫常道德，其中最主要的就是「五倫」。五倫是五種人際關(guān)系，它涵蓋了一切的人際關(guān)系。五倫當(dāng)中第一倫就是「父子有親」，父母與子女之間的親愛(ài)是天性的、是自然的。我們看出生三個(gè)月以?xún)?nèi)的嬰兒，他還不會(huì)說(shuō)話(huà)，也聽(tīng)不懂大人所說(shuō)的話(huà)，所以還沒(méi)有人教他應(yīng)該怎么做;但是你留意觀(guān)察嬰兒看父母的眼神，以及父母看嬰兒的眼神，從這種眼神當(dāng)中，你可以看到父母與嬰兒之間的親愛(ài)。這種愛(ài)是天真無(wú)私的愛(ài)，是人性當(dāng)中最可貴的素質(zhì)，也是父慈子孝的本質(zhì)。這種愛(ài)就是孝，是《三字經(jīng)》中所說(shuō)的「人之初，性本善」，是純凈純善的自性第一德，也是一切德行的根本。
中國(guó)古人發(fā)現(xiàn)這種愛(ài)實(shí)在太寶貴了，如何才能將這種愛(ài)永遠(yuǎn)保持下去呢?於是興起了教育。教育的目的有兩個(gè)：第一個(gè)，是將這種愛(ài)永遠(yuǎn)保持下去，一生不變質(zhì);第二個(gè)，是將這種愛(ài)推而廣之，去愛(ài)所有一切人，乃至愛(ài)天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物。所以《三字經(jīng)》接著說(shuō)：「性相近，習(xí)相遠(yuǎn);茍不教，性乃遷?！惯@種純凈純善的親愛(ài)，是每個(gè)人天性中本來(lái)具有的，但是如果受到后天環(huán)境的種種污染，激起了不善的種種欲望、煩惱和習(xí)氣，善良的本性就被蒙蔽，人就被不善的習(xí)性所操縱，遠(yuǎn)離了純凈純善。所以人從小就必須受教育，有正確的引導(dǎo)，才能保持天性的純凈純善;如果沒(méi)有正確的教育，人心就會(huì)變質(zhì)，會(huì)從本性本善轉(zhuǎn)成習(xí)性不善，於是種種邪惡的問(wèn)題和現(xiàn)象就從此產(chǎn)生了。
《三字經(jīng)》接著說(shuō)：「教之道，貴以專(zhuān)。」教育的原理，重在專(zhuān)一，不能夾雜。從一開(kāi)始就要灌輸善的教育，不能夾雜不善的成分。這種教育從什么時(shí)候開(kāi)始呢?從母親懷胎的時(shí)候就開(kāi)始了。中國(guó)古人重視胎教，婦女必須知道，從懷孕開(kāi)始，母親就在教育胎兒了。因此，作為孩子的第一任老師，母親的思想言行都必須端正，沒(méi)有邪思邪念，不說(shuō)不善的話(huà)，更不做不好的行為;其中最重要的，就是對(duì)待公婆與父母，一定要恪盡孝道。所以孝道的教育在母胎當(dāng)中就開(kāi)始了。
出生之后，嬰兒繼續(xù)在學(xué)習(xí)，所以母親必須守護(hù)孩子三年。在這一千天當(dāng)中，所有不善的人、事、物都不能讓他看到、聽(tīng)到、接觸到，孩子所接觸的都是正面的，都是合乎孝悌忠信、倫常道德的。這三年的根扎好之后，孩子就有能力辨別是非善惡，對(duì)於善的會(huì)親近，對(duì)於不善的會(huì)遠(yuǎn)離，所以他能夠保持良好的德行，一生不會(huì)變節(jié)。
近百年來(lái)，傳統(tǒng)文化出現(xiàn)斷層，孝道的教育也漸漸被忽視了。直到現(xiàn)在，已經(jīng)很少人懂得如何教育孩子孝道了，社會(huì)也因此產(chǎn)生很多問(wèn)題?，F(xiàn)在我們要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從哪里做起呢?從提倡孝道做起。有了孝的根，一切德行才會(huì)穩(wěn)固與長(zhǎng)久。要落實(shí)孝道，要教導(dǎo)孩子行孝，最基本的就是從《弟子規(guī)》上的教誨做起。以下我們舉出幾則條文來(lái)說(shuō)明。
《弟子規(guī)》上說(shuō)：「父母呼，應(yīng)勿緩?！垢改负魡镜臅r(shí)候要即刻應(yīng)答，不能慢吞吞的，等了很久才應(yīng)答。這件事看起來(lái)只是瑣碎小事，其實(shí)對(duì)孩子的一生關(guān)系重大。要看一個(gè)人的基本涵養(yǎng)如何，從他應(yīng)答別人的第一句話(huà)，就能看得清清楚楚。有孝敬心的孩子，父母呼喚時(shí)會(huì)立即回應(yīng);對(duì)父母的呼喚是如此，養(yǎng)成了習(xí)慣，對(duì)其他人的呼喚也是一樣，那么，這個(gè)孩子給人的感覺(jué)是有恭敬心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。相反的，如果對(duì)於父母的呼喚愛(ài)理不理，長(zhǎng)大后對(duì)其他人的呼喚也會(huì)如此，從這里就可以看出這個(gè)人缺乏恭敬心，生性懈怠散漫，將來(lái)他的前途是很有限的。
「父母命，行勿懶。」對(duì)於父母交代的事情，要認(rèn)真去做，不能推卸或是拖延。能夠這么做的人，對(duì)於別人交代的事情，同樣也會(huì)認(rèn)真對(duì)待。不能這么做的人，將來(lái)即使是上級(jí)交代的事情，同樣也會(huì)推諉或者拖延，嚴(yán)重影響自己的工作績(jī)效與前途。
「父母教，須敬聽(tīng)。」對(duì)於父母的教導(dǎo)，要恭敬聆聽(tīng)。能夠這么做的人，對(duì)於老師的教導(dǎo)、上級(jí)的指正、朋友的勸諫，都會(huì)虛心聆聽(tīng)，所以能夠從中獲益。不能這么做的人，將來(lái)對(duì)於其他人的教導(dǎo)，也同樣不愿意聆聽(tīng)，於是就會(huì)失去提升自己的機(jī)會(huì)。
「父母責(zé)，須順承。」對(duì)於父母的責(zé)備，要虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理。能夠這么做的人，對(duì)於其他人的責(zé)難，也會(huì)心平氣和的對(duì)待，有則改之，無(wú)則加勉。不能這么做的人，受到了指責(zé)，就很容易面紅耳赤，不悅的進(jìn)行辯解或者頂撞，人際關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，自己的習(xí)氣毛病也沒(méi)機(jī)會(huì)得到改善，最終受損害的還是自己。
其他方面也是同樣的道理，譬如，懂得體貼父母的人，就懂得體貼別人;懂得體貼別人，就會(huì)受到別人的重視。對(duì)父母有禮的人，對(duì)別人也會(huì)有禮，有禮貌的人就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)受到重用。生活有規(guī)律、做事有恒心的人，就讓父母安心，也能讓上級(jí)安心。有孝心的人凡事尊重父母，養(yǎng)成向父母匯報(bào)的習(xí)慣，將來(lái)做事也會(huì)尊重上級(jí)，養(yǎng)成向上級(jí)匯報(bào)的習(xí)慣，如此就能獲得上級(jí)的提點(diǎn)，同時(shí)也能避免師心自用而鑄成大錯(cuò)的情況。
綜上所說(shuō)，一個(gè)人處事待人接物的良好態(tài)度，都是從行孝當(dāng)中逐漸養(yǎng)成的。要判斷一個(gè)人德行的好壞，就看他對(duì)待父母的態(tài)度，所以古人說(shuō)：「求忠臣必於孝子之門(mén)。」對(duì)父母的態(tài)度不好，對(duì)別人的態(tài)度也一定不好;如果對(duì)父母的態(tài)度不好，對(duì)別人卻態(tài)度良好，那必然是刻意造作出來(lái)的，是因?yàn)樗膬?nèi)心別有企圖，并非出自真心。這也正如《孝經(jīng)》上所說(shuō)的：「不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！?/p>
在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)，哪怕本來(lái)是個(gè)惡人，一旦他的孝心被激發(fā)之后，其他的種種美好德行就會(huì)跟著顯現(xiàn)出來(lái)。最明顯的例子是監(jiān)獄里的服刑人員，接受了《弟子規(guī)》的教育之后，原本暴戾氣氛濃厚的監(jiān)獄變成彌漫著朗朗讀書(shū)聲的教室，原本心浮氣躁的服刑人員變成規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生。這也證明孝道教育無(wú)窮的感化力量，確實(shí)如《孝經(jīng)》所說(shuō)的：「孝悌之至，通於神明，光於四海，無(wú)所不通?！?/p>
以上是謹(jǐn)就個(gè)人的淺見(jiàn)，匯報(bào)孝道教育的重要性，提供給諸位作參考。最后，祝福諸位身心健康、光壽無(wú)量!祝福祭祖大典順利進(jìn)行、功德圓滿(mǎn)!謝謝大家!
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