當(dāng)代書(shū)法與古人的有所不同,古人寫(xiě)字更多地是為了實(shí)用,要不古人也不會(huì)說(shuō)書(shū)法是”余事“。而當(dāng)代書(shū)法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫(xiě)字的實(shí)用功能,大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫(xiě)的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“,稱(chēng)之為”書(shū)法藝術(shù)“。
既然是書(shū)法藝術(shù),就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系,一種是寫(xiě)字,必須是用毛筆寫(xiě)漢字,另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來(lái)說(shuō),書(shū)法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書(shū)寫(xiě)的藝術(shù),這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系,最終通過(guò)”調(diào)和“成為書(shū)法藝術(shù)。
很多人寫(xiě)了很長(zhǎng)時(shí)間的字,功夫也有了,底子也不錯(cuò),但始終走不到”書(shū)法藝術(shù)“的路子上來(lái),除了對(duì)”寫(xiě)字“根深蒂固的認(rèn)識(shí)外,就是因?yàn)閷?duì)書(shū)法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識(shí),也缺少必要的訓(xùn)練,寫(xiě)出來(lái)的字仍然是“字”。那么如何將“字”變成書(shū)法藝術(shù),這個(gè)問(wèn)題對(duì)于自學(xué)書(shū)法的人來(lái)說(shuō),是必須要掌握好的。
本文對(duì)書(shū)法中的筆法、墨法、章法不去討論,只針對(duì)書(shū)法藝術(shù)中的“哲學(xué)關(guān)系”提出一些看法,供大家參考。
提起哲學(xué),很多人感到頭疼,不就是寫(xiě)個(gè)字嘛,弄得那么復(fù)雜,先別急,書(shū)法和哲學(xué)并不是當(dāng)代人才提出來(lái)的,而是在古代就有了,只不過(guò)那時(shí)候不叫哲學(xué),而是通過(guò)一些比喻把書(shū)法與哲學(xué)的關(guān)系明確出來(lái)的,比如“擔(dān)夫爭(zhēng)道”就是一個(gè)哲學(xué)關(guān)系,是說(shuō)張旭自言嘗見(jiàn)公主與擔(dān)夫在羊腸小道上爭(zhēng)道,各不相讓?zhuān)珠W避行進(jìn)得法,從而領(lǐng)悟到書(shū)法上的結(jié)構(gòu)布白,偏旁組合,應(yīng)進(jìn)退參差有致,張弛迎讓有情。
從上面的述語(yǔ)中可以得出擔(dān)夫爭(zhēng)道就是主次揖讓的哲學(xué)思想,主是公主,次是擔(dān)夫。主次關(guān)系就是矛盾關(guān)系,在書(shū)法中同樣如此,要運(yùn)用各種主次關(guān)系來(lái)表現(xiàn)它的藝術(shù)性。就這么簡(jiǎn)單。
我們經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)書(shū)法中有方圓、大小等名詞,但有的人就是不說(shuō)它們是矛盾著的哲學(xué)關(guān)系,當(dāng)然,如果你在高校學(xué)書(shū)法,老師會(huì)講解這方面的知識(shí),但自學(xué)書(shū)法的人就不一定能全面、系統(tǒng)地學(xué)到這些內(nèi)容了,除非你經(jīng)??磿?shū)學(xué)習(xí)。
書(shū)法中的哲學(xué)關(guān)系也很簡(jiǎn)單,我們只要記住一些常用的名詞就行,它們大概是:方圓、使轉(zhuǎn)、大小、平欹、正側(cè)、濃淡、潤(rùn)燥、粗細(xì)、疏密、松緊、提按、輕重、疾澀、快慢、向背、避就、黑白、藏露等。只要在書(shū)寫(xiě)中合理地運(yùn)用好這些矛盾關(guān)系,寫(xiě)字也就差不多變成書(shū)法藝術(shù)了。
這個(gè)問(wèn)題并不是一篇短文就能回答了的,這里只提供一些基本的使用方法。因?yàn)闀?shū)法中因書(shū)體不同、章法不同、墨法有別,因此回答起來(lái)的確是非常困難的,即使有答案,也不能一成不變地生搬硬套,要做到具體問(wèn)題具體分析、具體對(duì)待才是。
矛盾關(guān)系運(yùn)用的原則是,要緊緊抓住矛盾的原理進(jìn)行,如在章法中,有黑的區(qū)塊,就要有白的區(qū)域,不能一黑到底,也不能一白到底。寫(xiě)字時(shí),有長(zhǎng)畫(huà),必然有短畫(huà),有粗筆必須有細(xì)筆,有疏必有密,在作品中如果能把這些關(guān)系處理得融洽、合理就算是成功的。
最后用四個(gè)字來(lái)概括:制造矛盾。當(dāng)然還要會(huì)解決矛盾,使其達(dá)到自然、和諧、合理,就是好的方法。
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