成語(yǔ)這種相沿襲用的固定短語(yǔ)，言約意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)，是語(yǔ)言園地中的長(zhǎng)青樹(shù)，具有永久的生命力，深受人們的重視和喜愛(ài)。成語(yǔ)意義上具有整體性，結(jié)構(gòu)上具有凝固性，大多為四個(gè)字，也有三個(gè)字的。下面對(duì)幾個(gè)常用的三字成語(yǔ)追根溯源，以助大家理解、掌握。
【應(yīng)聲蟲(chóng)】比喻胸?zé)o主見(jiàn)，人云亦云，隨聲附和之人。
有人中年得怪病，每當(dāng)他說(shuō)話，腹中就有蟲(chóng)子小聲仿效。幾年之后，其聲越來(lái)越大。有道士見(jiàn)了大吃一驚，說(shuō)：“這是應(yīng)聲蟲(chóng)，長(zhǎng)久不醫(yī)治，會(huì)殃及妻子兒女。應(yīng)該去讀醫(yī)書(shū)《本草》，讀到應(yīng)聲蟲(chóng)畏懼而不應(yīng)聲的藥名，就服用此藥?！贝巳苏辙k，讀至“雷丸”，蟲(chóng)不再應(yīng)聲，于是就服用“雷丸”而治好了怪病。
【二百五】指帶有傻氣、做事魯莽的人。
古時(shí)銀子五百兩為一封，二百五十兩為半封，諧音“半瘋”。因此，用“二百五”借指那些頭腦簡(jiǎn)單、做事莽撞、傻里傻氣的人。
【拍馬屁】比喻不顧客觀實(shí)際，專門(mén)諂媚討好別人。
內(nèi)蒙古、寧夏、青海、新疆等地，草原遼闊，盛產(chǎn)馬匹，而且經(jīng)常出現(xiàn)寶馬良駒。牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí)，常要拍拍對(duì)方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”，以博得馬主人的歡心。起初，人們實(shí)事求是。相沿已久，有的人就一味只說(shuō)奉承話，把劣馬也說(shuō)成是好馬了。
【露馬腳】比喻無(wú)意中暴露出隱蔽的真相。
據(jù)傳，明太祖朱元璋年輕時(shí)與一位也是平民出身的馬姑娘結(jié)了婚。朱元璋當(dāng)了皇帝后，念馬氏輔佐有功，封她為明朝的第一位皇后。當(dāng)時(shí)以“三寸金蓮”為美，而馬氏卻長(zhǎng)著一雙未經(jīng)纏過(guò)的“大足”。馬氏為自己腳大而深感不安，在人前從來(lái)不將腳伸出裙外。一天，馬氏游興大發(fā)，乘坐大轎走上街頭。有大膽者偷瞧，正巧一陣大風(fēng)將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩只大腳赫然入目。于是，一傳十，十傳百，頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京城。從此，“馬腳”一詞流傳于世。
【吹牛皮】比喻說(shuō)大話，夸大其詞。
相傳，從前黃河上游一帶，水急浪惡，難以行舟。當(dāng)?shù)厝顺Ｓ门?、羊皮制成筏子渡河?/div>
皮筏由幾個(gè)牛、羊皮口袋連結(jié)而成，使用時(shí)用嘴給皮筏充氣，于是就有了“吹牛皮”一語(yǔ)。不用足夠的力氣，光談空話，皮筏是吹不起來(lái)的。人們常對(duì)光說(shuō)空話的人說(shuō)：你有本事就到河邊吹牛皮看。后來(lái)，就以“吹牛皮”比喻說(shuō)大話，夸夸其談。
【孺子?！吭父试附o小孩子當(dāng)牛的人。后比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。（孺子：小孩子。）
春秋時(shí)齊景公寵愛(ài)兒子荼，一次，景公跟兒子游戲，自己口銜繩子當(dāng)牛，竟被兒子拉動(dòng)繩子而折斷牙齒。景公死后，大臣依照他的旨意，立公子荼做了國(guó)君。另外幾個(gè)公子逃往國(guó)外。大臣陳僖子想廢掉荼，就暗地里將公子陽(yáng)生接回國(guó)內(nèi)。大臣鮑放（鮑子）反對(duì)，對(duì)陳僖子說(shuō)：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？”（《左傳·哀公六年》）這里用“孺子?！闭f(shuō)齊景公對(duì)他的幼兒很寵愛(ài)。魯迅《自嘲》詩(shī)“俯首甘為孺子?！币痪?，用了這個(gè)典故而注入了全新的內(nèi)容，表示他甘為人民大眾之牛，表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)。
【破天荒】舊時(shí)文人常用來(lái)表示突然得志揚(yáng)名?，F(xiàn)在用來(lái)指從未有過(guò)或第一次出現(xiàn)的新鮮事。
“天荒”本指混沌未開(kāi)的原始狀態(tài)。唐朝年間，荊南地區(qū)參加京城會(huì)試的考生，很多年竟沒(méi)有一個(gè)考中。于是人們稱荊南地區(qū)為“天荒”，把那里的考生稱為“天荒解”。唐宣宗大中四年，荊南考生劉銳終于金榜題名，破了“天荒”。當(dāng)時(shí)，魏國(guó)公崔弦鎮(zhèn)守荊南，寫(xiě)信表示祝賀，并贈(zèng)他70萬(wàn)“破天荒”錢(qián)。劉銳不肯接受崔弦所贈(zèng)之錢(qián)，在給崔弦的回信中說(shuō)：“五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒?！?/div>
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