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【重慶風(fēng)景名勝】豐都名山景區(qū)

豐都名山景區(qū)位于重慶市豐都縣,距離重慶172公里,地理位置優(yōu)越、交通便利。由全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝古跡豐都名山和國(guó)家級(jí)森林公園雙桂山組成。素以“鬼國(guó)京都”聞名于世,距今有2000余年歷史,以“懲惡揚(yáng)善”為文化內(nèi)核,是集道、儒、佛于一體的民俗文化藝術(shù)寶庫(kù),為中國(guó)宗教文化多元化的代表景點(diǎn)之一。1982年成為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),2000年成為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū);雙桂山1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園;2014年“豐都廟會(huì)”被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)入選第四批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2015年被評(píng)為“新三峽十大新景觀”之一。

主 要 景 點(diǎn)

01

奈何橋

“奈何”系梵文音譯,意為“地獄”。此橋建于明朝永樂(lè)年間,橋長(zhǎng)7.2米,高3.95米,橋面寬2.5米;橋下一方形池,長(zhǎng)12米,寬2.15米,名曰“血河池”?!段饔斡洝防飳?duì)血河池作了如下的描述:“時(shí)有鬼哭與狼嚎,血水渾潑萬(wàn)丈高,無(wú)數(shù)牛頭與馬面,猙獰把守奈河橋”。奈何橋是連接陰間與陽(yáng)間、審視罪惡與善良、宣制生存與死亡的“試金橋”。民間傳說(shuō)百年之后的亡魂都要過(guò)奈河橋,善者有神佛護(hù)佑順利過(guò)橋,惡者則被鬼卒打入血河池受罪。其為鬼城代表景點(diǎn)之一。

奈何橋(鄭瑞舜 攝)


02

唯善呈和碑

“唯善呈和碑”乃四川省原書協(xié)主席著名書法家李半黎先生1987年游覽名山后所寫的書法藝術(shù)畫押組字,中間“口”字共用,左邊是“唯”,上邊是“善”,下面是“呈”,右邊是“和”,四個(gè)字連起來(lái)便是“唯善呈和”,碑文將此四字聯(lián)成一體,構(gòu)思極其巧妙。意在勸人與人善行相待,善惡有報(bào)。

03

鬼門關(guān)

始建于漢代,是傳說(shuō)中劃分陰陽(yáng)的分界線。元?楊顯之的《酷寒亭》、明朝《西游記》等文學(xué)作品均有描述。傳說(shuō)人死后到地府發(fā)落,必經(jīng)這座森嚴(yán)的關(guān)口。兩旁有十六鬼王和把門小鬼看守,于此盤查過(guò)往亡魂。在世為善的亡魂攜“路引”便能順利通過(guò);而在世作惡的亡魂則會(huì)苛刻盤查,驗(yàn)明身份后押往十殿受審,再打入地獄受刑。為名山景區(qū)代表景點(diǎn)之一。


鬼門關(guān)(鄭瑞舜 攝)


04

天子殿

始建于西晉,原名“乾竺殿”,唐時(shí)名“仙都觀”,宋改“景德觀”“白鶴觀”,明改“閻王殿”。現(xiàn)存天子殿乃清康熙三年(公元1664年)重修,原名“閻君殿”,后稱“曜靈殿”,俗稱“天子殿”至今。占地面積2431米,由牌坊、山門和殿堂三部分組成,呈階梯式排列在一條中軸線上。是名山上建筑年代最久,面積、規(guī)模最大,保存最完整的古建筑群。殿堂正中供奉陰天子6米高坐像,身后龕中供奉天子娘娘。是名山景區(qū)最有代表性景群。


天子殿(鄭瑞舜 攝)


05

五云樓

取自神仙得道,地生祥云的意思。據(jù)晉人葛洪《神仙傳》記載:王方平,東漢時(shí)人,在豐都平都山升天成仙。陰長(zhǎng)生,新野(今屬河南)人,生富貴之門而不好榮位,潛居隱身,后于豐都平都山飛升成仙。因王方平、陰長(zhǎng)生這兩位方士曾于名山修煉成仙,白日飛升,便在此修建樓塔已示紀(jì)念。

06

二仙樓

唐朝初年,根據(jù)王方平、陰長(zhǎng)生在平都山(今名山)修煉成仙的傳說(shuō)于此筑凌云臺(tái),后改為亭,明正德十三年(公元1518年)始建凌虛閣,清康熙十年(公元1671年)樓將圯,川湖總督蔡毓榮捐資作了培修,改名“二仙樓”。道光九年(公元1671年),豐都知縣黃初在原址重建,后雖多次培修,規(guī)模仍舊。二仙樓為木結(jié)構(gòu)三層閣樓式建筑,三重檐,八角攢尖頂,樓體通高15.7米,頂樓塑王方平、陰長(zhǎng)生對(duì)弈,旁邊一樵夫站立觀看組像。登樓俯視長(zhǎng)江,眺望四野,煙波浩渺,飄飄然有凌虛之感。

07

雙桂山

雙桂山因其兩棵千年桂樹而得名,面積約100公頃,是一處集自然景觀和人文景觀于一體的著名風(fēng)景區(qū)。自宋代開始,游客就絡(luò)繹不絕。人們?yōu)椤鞍茁挂锅Q”的傳說(shuō)和《仙都山鹿》的詩(shī)章所感動(dòng),登山尋芳探幽,巖壁題詩(shī),一時(shí)成為風(fēng)景,故有人說(shuō):“豐都名山以鬼神聞名中外,雙桂山因文人與文學(xué)氛圍著稱古今。”

景 區(qū) 詩(shī) 詞 楹 聯(lián)


《題平都山》

(宋)蘇軾

足躡平都古洞天,此身不覺(jué)到云間。

抬眸回顧乾坤闊,日月星辰任我攀。

平都天下古名山,自信山中歲月閑。

午夢(mèng)任隨鳩喚覺(jué),早朝又聽(tīng)鹿催班。





《平都山》

(宋)陸游

名山近江步,蠟屐得閑行。

奔鹿沖人過(guò),藏丹徹夜明。

唐碑多斷蝕,梁殿半欹傾。

洞口云常涌,檐牙柏再榮。

行逢負(fù)籠客,臥聽(tīng)送船聲。

乞我誅茆地,靈苗得共烹。





《題玉皇殿》 

(清)徐昌緒

誰(shuí)云不可階升,入此門便通帝闕。

仰見(jiàn)無(wú)窮主極,居其所即使天樞。





《游平都答少熙書家步原韻》

(民國(guó))豐子愷

滿地江湖一畫師,偷閑學(xué)少柳花時(shí)。

成都賣卜愧先哲,蜀道游春賞好姿。

勝友逢迎相見(jiàn)晚,岷山巡禮惜來(lái)遲。

聊將四韻酬佳什,只是涂鴉未是詩(shī)。



游 覽 圖


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(供稿:豐都縣地方志編修中心王爾歡 摘編自《重慶市志·旅游景區(qū)志》)


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