我們現(xiàn)代人，總是嘲笑古人愚昧淺陋、缺乏科學精神，也看不起古代社會的物質(zhì)貧乏、一無所有。然而，在情感世界里，尤其是愛情方面，相較于古人的真切、動人、豐富、唯美、磅礴、瑰麗、深沉，我們差了太多。
愛情是人世間最美好之物，在當下這個真愛已成奢物的社會，就讓我們一起領(lǐng)略古人的愛情大美吧！
1、暗 戀
愛情里最痛苦的，大概就是暗戀和單相思了。這是一種內(nèi)心熾熱，卻求之不得的苦楚，比之夫妻遙居兩地、天各一方，不知要沉重多少倍。
《卜算子》
君住長江頭，我住長江尾。
日日思君不見君，共飲一江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只愿君心似我心，定不負相思意。
李之儀的這首小令，僅四十五個字，卻言短情長，真切地表達了女主人公對于愛情的執(zhí)著追求和熱烈盼望。尤其是“此水幾時休，此恨何時已”一句，將見不到意中人的“恨”比作了滾滾長流的江水。
可見內(nèi)心的痛苦是何等的浩大、何等的綿長！如此癡愛，倘若不能“君心似我心”，恐怕非投江自盡不可了。
2、追 求
現(xiàn)代的青年男女在追求愛情上，聯(lián)絡(luò)快捷了不少，方式也五花八門，然而，和古人相比，卻總感覺缺少了那份真摯和高雅。
《關(guān)雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
“窈窕淑女，君子好逑”，已成為千古名句，我們今人也時常用這八個字來表達愛慕。不過，古人的愛慕，可不是簡簡單單的喜歡，它是那樣的真切和深沉。
“求之不得，寤寐思服”，竟因尚未得到對方的愛情而精神恍惚，吃飯睡覺都在想念；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，由于想念而形成憂思，竟然在床上翻來覆去睡不著覺，都快得抑郁癥了！
最后，鼓起勇氣去追求心愛之人，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，不是粗俗地獻殷勤，而是用音樂愉悅對方、親近對方，并表達自己的深情，有心而且高雅，真令人望塵莫及！
3、思念
心念所愛之人，你會茶飯不思、夜不成寐嗎？大概也會有極少數(shù)人能如此吧，但是，還有比這更甚的思念！看一看古人是怎樣的愛之深沉吧。
《蝶戀花》
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
作者長久地依靠在高樓的欄桿上，心情低落，然而卻只言'春愁'，不說'相思'，直到最后一句，才道破真相——“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”——就算日漸消瘦下去也不會后悔，心甘情愿為她消沉、委頓甚至得病。
愛之深、念之切、心之堅、感染力之強，真獨步古今！
4、熱戀
熱戀中男女是怎樣的一種狀態(tài)？如膠似漆？纏綿悱惻？古人有更形象的描述。
《楊叛兒》
君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒。何許最關(guān)人，烏啼白門柳。烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。
熱戀中男女，難舍難分，恨不得天天黏在一起。這首《楊叛兒》更獨樹一幟，把男女雙方比作香爐中兩股裊裊上升的沉香的煙氣，互相繚繞，纏綿一起，你中有我、我中有你，綿延不斷且又難解難離……
5、歡愛
與情合一的歡愛，是愛情的升華。
（1）雨將云兵起戰(zhàn)場，花營錦陣布旗槍。手忙腳亂高低敵，舌劍唇刀吞吐忙。
（2）梅花帳里笑相從，興逸難當屢折沖。百媚生春魂自亂，三峰前采骨都融。 情超楚王朝云夢，樂過冰瓊曉露蹤。當戀不甘纖刻斷，雞聲漫唱五更鐘
6、山盟
愛情里面永遠也少不了誓言，今人說“愛你一生一世”，古人卻說得驚天地、泣鬼神！
《上邪》
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
縱然滄海桑田、宇宙毀壞、生人道絕，也不能與你分離。真?zhèn)€彼此恩情與天同長、與地同久了，聽得旁人驚心動魄！
還有一首：
《菩薩蠻》
枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。
7、海誓
相比于樂府民歌的山崩地裂，《詩經(jīng)》里的誓言大都比較含蓄，但是，用情之深卻一點不遜，就像大海，平靜卻深沉。
《詩經(jīng)·邶風擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
沒有那些心驚膽顫的聲調(diào)，也沒有那些毀滅世界的話語，但一句“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”卻傾倒了無數(shù)身陷愛河，渴望美滿愛情的人，成了愛情誓言里的最好代言——我會一直牽著你的手，與你一起老去。
8、生離
對于熱戀中的男女來講，離別無疑是一件痛苦的事，尤其在古代，交通不便，一次分別往往幾個月甚至幾年才能相見。
《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。一句“思君令人老”，讀之使人悲從心生，亦為女主人公那真摯痛苦的愛情呼喚所深深感動。
9、死別
如果說生離是一種痛苦傷悲，那么死別就是滴血滴淚。
《江城子》 蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這是蘇東坡的愛妾王朝云死后，有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。樸素真摯的深情，沉痛悲愴的死別，每讀一次就更為其中的深情所感動。
陰陽相隔，重逢只能期于夢中，蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情，而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。
“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”在夢里看見的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因為在那些瑣碎里，凝結(jié)著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么？執(zhí)子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。
而在這世上還有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫：相依為命。那是天長日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
10、相許
情是何物？情是讓人割舍不下的牽掛，情是性情中人內(nèi)心里最高的追求，情是天使的眼淚，情是稚子的純真……
《摸魚兒·雁丘辭》
問世間情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓?；臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
當年，元好問去并州赴試，途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：
他今天設(shè)網(wǎng)捕雁，捕得一只，但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。
元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭作為記號，叫作'雁邱'，并寫下了這首《雁邱詞》。
遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢”后，愛侶已逝，安能獨活！于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。
古人認為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”?！吧老嘣S”是何等極致的深情！
11、婚嫁
中國人的婚嫁，少不了媒人，這大概是中國文化所獨有了吧！下面這首詩，寫一位寒門女子想要尋覓欣賞自己的夫君的愿望。
《貧女》
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
貧苦人家的女兒從未穿過綾羅綢緞，想尋一份好姻緣，卻加倍傷感。有誰欣賞貧女的意態(tài)嫻雅和品行高潔，與我一起共度儉樸的生活？我以兩雙巧手為榮為傲，不與那些富家女比賽脂粉妝容。只恨年年穿針引線，卻都是給別人做出嫁的衣裳。好一句“敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長”，貧女的賢惠、高潔、自尊已躍然紙上！
12、怨情
很多男人忙于事業(yè)，忽略了家庭。在我看來，這是不知主次！男人在外賺錢，其目的也應該是為了家庭、家人；小家不幸福，為大家付出再多都是缺憾。
《閨怨》
閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
一句“悔教夫婿覓封侯”，對女主人公的心理描寫可謂細膩生動。另有一首《怨情》，更見“忽略家庭”的男人之“惡”：
《怨情》
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
13、危機
在愛情里，感情出現(xiàn)危機也是很正常不過的事。下面這首詩就是司馬相如和卓文君之間出現(xiàn)感情危機時，卓文君所作。
《白頭吟》
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一人心，白首不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
司馬相如想要聘一個茂陵女孩做妾，卓文君就作了這首《白頭吟》和丈夫訣別，司馬相如讀后立即停止了納妾行為。
那句“愿得一心人，白首不相離”寫得真好，道出了無數(shù)人的心聲！
14、廝守
愛情不是一時的甜蜜歡愉，而是一生中的同甘共苦、相濡以沫；愛情也不是短時間的朝歡暮樂，而是在柴米油鹽的平淡生活里相扶相攜、長相廝守。
《鵲橋仙》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？”只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞長久之愛情。
15、永恒
從古至今，唯愛情永恒不滅。最后，我想用一首現(xiàn)代詩作結(jié)，祝愿我們當代人也能得獲真愛，像古人那樣愛得真摯、愛得深沉、愛得長久、愛得全心全意……
《一棵開花的樹》
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前求了五百年
求它讓我們結(jié)一段塵緣
佛于是把我化作一棵樹
長在你必經(jīng)的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
……
祝天下有情人都成眷屬，5.20快樂！
