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中國有一位得道高僧,知名度甚至傳到國外,關(guān)鍵是長相太寒酸

佛教并非我國本土宗教,卻在中國流傳甚廣,佛教中諸多菩薩羅漢數(shù)不勝數(shù),且名字生僻古怪,讓人很難記住。雖說如此,也有一些十分典型的高僧能夠讓人耳熟能詳,濟(jì)公就是其中的典型。

濟(jì)公是歷史上真實存在過的高僧,原名李修緣,生于我國南宋時期,在江浙地區(qū)的靈隱寺剃度為僧,被賜法號——道濟(jì)。后來,又遷往凈慈寺,在他六十一歲的時候圓寂于此。

并且,這個僧人有些不同凡響,因為,他不同于其他嚴(yán)守戒律的高僧,而是酒肉不忌,不拘小節(jié)。外人看來他平日里有些瘋瘋癲癲的,又有人管他叫——濟(jì)癲和尚。在那些關(guān)于他的傳說中,濟(jì)公面對世間種種不平之事,往往會站出來見義勇為,由于,他的法力高深,許多不法之徒對他還是十分忌憚的。

在各種文學(xué)影視作品中,濟(jì)公的故事都是詼諧幽默的,這也恰恰符合了他為人打抱不平和不拘小節(jié)的性格。按說,這種高人百姓們應(yīng)該叫他一生道濟(jì)師父,可是,老百姓們卻尊其為濟(jì)公、活佛,可見,這位高僧在民間的影響力有多大。

佛教信徒們很樂意將這樣一位奇僧尊為羅漢轉(zhuǎn)世,可濟(jì)公跟那些飄渺空靈,不食人間煙火的神佛不一樣,他喝酒吃肉十分接地氣,是普天之下受難民眾的大救星、好朋友。

《濟(jì)公傳》中有一首四言詩,就說明了這點。

佛祖留下詩一首,我人修身他修口;

他人修口不修心,唯我修心不修口。

濟(jì)公身為禪宗高僧,撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作。他跟唐代隱士寒山、豐干、拾得(即“三賢”)一樣,既受到佛教禪宗的熏染,也受到了道家隱逸之風(fēng)的影響。不同的是,佛道雙修的色彩,從而使他在眾多的佛門弟子中獨樹一幟。

在杭州西湖地區(qū)有兩樣?xùn)|西享譽(yù)全國:其一就是被茶友們熱愛的龍井茶,第二樣就是在全國名泉位列第三的虎跑泉。這里,說道虎跑泉周邊的佛寺,最出名的就要數(shù)供奉著濟(jì)公的佛殿和佛塔了。

濟(jì)公塔一共兩層,里面安葬著道濟(jì)的靈骨。在靈隱寺的附近有座飛來峰,這個地方生有許多怪石,還有很多溶洞,其中,有一個青林洞傳言就是道濟(jì)常來休息的地方,那些臥在地上的怪石就被濟(jì)公當(dāng)成床和桌。當(dāng)年,濟(jì)公剃度后,就在這個地方躲開眾僧偷懶,一口肥肉一口美酒吃得是不亦樂乎,醉到酣處就地躺下便睡,十分愜意。

就是這種有意思的傳聞使得這個地方來了許多游人,人們紛紛在此處浮想當(dāng)年道濟(jì)的生活。

濟(jì)公有著和其他高僧不同的經(jīng)歷,這點從他特列獨行的雕像中就可見一斑。在供奉著諸多羅漢的羅漢堂內(nèi),每個羅漢都是端坐在自己的位置上,唯獨不見降龍羅漢濟(jì)公,那么,這又是為什么呢?

原來,因為道濟(jì)從來不拘小節(jié),不守戒律,所以,羅漢堂里沒有他的位置。在有的羅漢堂中,濟(jì)公因為報道晚了沒了位置,只能蹲在房梁上,其他的佛寺中還有濟(jì)公站在過道里的,十分詼諧。幾乎所有的濟(jì)公像都是一副破衣破褲、手搖蒲扇的模樣,濟(jì)公的造像通常有著非常細(xì)致的表情刻畫,他的眼睛尤為傳神,不論游人從何處觀摩濟(jì)公,好像他都在盯著你看。

而濟(jì)公的臉龐從各個方向觀察能看出不同的表情,比如,在濟(jì)公像左方觀察,能看到濟(jì)公皺著眉頭悲天憫人,從右方觀察他又在打趣嬉笑,而從正面看則是悲喜交加,一張臉半笑半哭,給人一種哭笑不得的感覺??梢哉f,這種雕刻手法正是濟(jì)公個性的真實寫照。

說到關(guān)于道濟(jì)的文學(xué)影視作品,最早的要數(shù)明朝時期的《紅倩難濟(jì)癲》,不幸的是,這部作品如今已經(jīng)失傳了。明朝乾隆時期和清朝初期也分別有關(guān)于濟(jì)公的文學(xué)作品出現(xiàn),但是,并未在民間大范圍流傳。要說濟(jì)公的傳說能在老百姓間流傳甚廣,還得感謝寫出《濟(jì)公傳》的清朝文學(xué)家郭小亭。

在這部二百多章的小說中融匯了民間大部分關(guān)于道濟(jì)的傳說,文風(fēng)詼諧幽默其中又充分體現(xiàn)著濟(jì)公普渡眾生的悲憫之心。

除了文學(xué)作品外,還有相關(guān)的戲曲作品,比如,清朝時期的《醉菩提》就是演的濟(jì)公。京劇里對濟(jì)公的事跡也有相關(guān)的劇目,京劇版本的濟(jì)公傳劇本將近二十本,內(nèi)容極其豐富。其他的京劇單本我們暫且不談,因為,劇情大部分都選自《濟(jì)公傳》。

到了現(xiàn)代時期,有了電視這種媒介,我國制作了一部《濟(jì)公》電視劇,也正是這部電視劇使得道濟(jì)的形象深入人心,老百姓們十分喜歡游本昌老師為我們帶來的道濟(jì)和尚。當(dāng)然,這里的濟(jì)公已經(jīng)沒有多少宗教的意思,而更像是一位游歷天下的俠客,路見不平,打抱不平。

正是因為這部作品,使得外國人也知曉了這位普渡眾生法力高強(qiáng)的濟(jì)公??梢哉f,人間活佛濟(jì)公——古往今來,名人如恒河沙數(shù);然而能為東西方世界雅俗共賞者,首先要推中國的活佛濟(jì)公了。當(dāng)然,濟(jì)公能夠家喻戶曉,最重要的一點還是貼近民眾,有誰不喜歡一個不拘小節(jié)又見義勇為的高人呢?

參考資料:

『《歷史上真實的濟(jì)公》、《濟(jì)公傳》、《紅倩難濟(jì)癲》、《醉菩提》』

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