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潛修集‖038.古鎮(zhèn)通遠(yuǎn)路朝天——“長(zhǎng)江行”第11天
潛修集‖039.天堂鬼蜮一線間——“長(zhǎng)江行”第12天2019年9月6日，“長(zhǎng)江行”第12天，豐都。游船上的房間是兩個(gè)人一間，我的室友是一位來(lái)自馬來(lái)西亞的年輕人。雖然是中國(guó)人，但可能因?yàn)橐恢痹隈R來(lái)西亞學(xué)習(xí)和工作的原因吧，說(shuō)話的口音很像馬來(lái)西亞那邊的華人。我在2005年去過(guò)馬來(lái)西亞，東馬西馬兩個(gè)部分都去過(guò)，所以對(duì)這種口音印象很深。開船的時(shí)候，很多人都在甲板上拍照。我和另外兩個(gè)新認(rèn)識(shí)的朋友互相攀比，看誰(shuí)的手機(jī)拍照效果好。為了這次出行，我專門換了手機(jī)，事實(shí)證明，我的華為榮耀v20比他的mate20要好，特別是夜景。但是也比較麻煩，明明是漆黑的夜，手機(jī)拍出來(lái)怎么看都像黃昏，說(shuō)是夜景，恐怕很多人都不相信。（微信公眾號(hào)：潛真堂）【江上的晨霧】
等我拍照回來(lái)的時(shí)候，室友小劉已經(jīng)睡著了。我準(zhǔn)備練功，然后突然感覺不舒服，可能因?yàn)橥饷姘l(fā)動(dòng)機(jī)的聲音一直很吵的緣故。但是，練完功也就沒(méi)事了。不過(guò)卻睡不著，估計(jì)過(guò)了很久很久才睡著。第二天，小劉說(shuō)他也睡得不好。第一次在船上睡，總感覺床在晃動(dòng)，我想看來(lái)站樁是不大可能了。早上很早就起床了，看手表的時(shí)候還不到六點(diǎn)。打坐、洗漱、吃早餐。今天的景點(diǎn)是豐都鬼城。游船設(shè)有含在船票中的景點(diǎn)，也有自費(fèi)的景點(diǎn)。一般而言，特別好的，你一定想去的景點(diǎn)，都不包含在船票中，但三峽例外，因?yàn)樗@不開。【豐都碼頭】
自費(fèi)的景點(diǎn)包括豐都鬼城、白帝城、烽煙三國(guó)演出、三峽升船機(jī)。白帝城我在2017年去過(guò)，所以只報(bào)名參加游覽豐都鬼城。豐都，是我一直都想來(lái)的地方，在我心中，這里充滿了神秘色彩。豐都是重慶的一個(gè)縣，先秦時(shí)期，這里屬于神秘的古巴國(guó)，稱“巴子別都”，聽起來(lái)怪怪的。秦和西漢，屬巴郡枳縣。東漢和帝永元二年（90年），分枳縣地置平都縣，是為豐都建縣之始。之所以叫平都縣，是因地處平都山（今名山）而得名。三國(guó)時(shí)期，平都縣在劉禪時(shí)被并入臨江縣（今忠縣），隋朝又被恢復(fù)，改稱“豐都”，取“物產(chǎn)豐饒”之意。那么，豐都又是怎么和“鬼城”聯(lián)系在一起呢？我看了看資料，大致有四種說(shuō)法：（微信公眾號(hào)：潛真堂）其一，東漢末年，張道陵創(chuàng)立“五斗米”教，吸收了不少巫術(shù)，被稱為“鬼教”。公元198年，其孫張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”，這里遂成傳教中心。后來(lái)，道教又稱其“羅豐山”，說(shuō)此處是北陰大帝治理的鬼都，北陰大帝專管地獄。在北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。其二，東周時(shí)，豐都曾為巴族別都，巴蜀氐羌部落有一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯，這就是“巴蜀鬼族”的第一代鬼帝。這位鬼帝住在幽都，豐都后來(lái)即被傳為“鬼國(guó)”的“幽都”。土伯，看這個(gè)名字，應(yīng)該是“后土之神”或“土地神”，但是在傳說(shuō)的不斷演變中，這個(gè)掌管幽冥土地的土伯逐漸變成了一個(gè)虎頭、牛神，長(zhǎng)著利角的可怕形象。《楚辭·招魂》：“魂兮歸來(lái)！君無(wú)下此幽都些。土伯九約，其角觺觺些。”其實(shí)，菩薩也有金剛相、忿怒相，長(zhǎng)的不可怕，恐怕也很難管住那些惡鬼。據(jù)說(shuō)，至2018年，豐都還留有“幽都”遺跡。但是關(guān)于“鬼族”，我找不到更多的資料加以證實(shí)。之所以叫“鬼族”，應(yīng)該是崇信鬼巫的緣故吧。【這是電影劇照，網(wǎng)圖】
其三，是佛教“閻羅王”之說(shuō)?！伴惲_王”本是梵文的音譯，原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說(shuō)法，稱為管理地獄的法王。閻羅法王手下十八判官，分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。既然這里是鬼城，那么就是閻羅王之所在，鬼國(guó)之京都。其四，晉人葛洪《神仙傳》記載，漢朝兩位方士，一位叫陰長(zhǎng)生，是漢和帝劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們先后來(lái)豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來(lái)到了唐朝，他們二人被訛傳成了“陰王”，即陰間之王。這是最廣為流傳的說(shuō)法。【網(wǎng)圖】
各種傳說(shuō)其實(shí)都是在歷史的長(zhǎng)河中慢慢沉積、不斷豐富形成的?！队详?yáng)雜俎》是唐代段成式創(chuàng)作的筆記小說(shuō)集，其中“玉格”卷記載：“有羅酆山，在北方癸地，周廻三萬(wàn)里，高二千六百里，洞天六宮，周一萬(wàn)里，高二千六百里，是為六天鬼神之宮……人死皆至其中?！彼囊馑际钦f(shuō)，羅酆山洞天六宮為鬼神辦公的地方，因?yàn)樽x音差不多，后來(lái)就慢慢附會(huì)成了豐都縣。如唐代大詩(shī)人李白詩(shī)云：“下笑世上士，沉魂北豐都?！泵?span style="background-color: rgba(9, 187, 7, 0.31);">代梁辰魚《浣紗記·擒嚭》：“誰(shuí)著你遍谿山又禍延林木，你如今赴酆都，千年萬(wàn)載不得人身也?！?/span>【網(wǎng)圖】
而清代俞樾則對(duì)豐富“鬼都”之說(shuō)也充滿疑惑，他在《茶香室叢鈔·酆都陰君》說(shuō)：“酆都縣平都山為道書七十二福地之一，宜為神仙窟宅，而世乃傳為鬼伯所居，殊不可解?！?/span>隨著傳說(shuō)越來(lái)越多，豐都名山各種和鬼神有關(guān)的雕像等事物就越來(lái)越多，鬼文化的氛圍就越來(lái)越濃，以至于后來(lái)就有了“鬼城”的稱呼。結(jié)果到了明朝時(shí)期，豐都（豐都）最終改名成了酆都。1958年，又將酆都改名為豐都。【網(wǎng)絡(luò)圖片】
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